十字架 | 信仰解惑：主耶穌再來時會有人知道嗎？

在一次查經會上，我把自己一直困惑不解的問題說了出來：“弟兄姊妹，馬太福音 24章36節中主耶穌說：' 但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。'從這節經文中可以看到，主回來的時候沒有人知道，現在為什麼有很多人都在見證主已經回來了呢？這是怎麼回事呀？”弟兄姊妹聽了我的一番話後，有的陷入沉思，有的附和道：“你還別說，這個問題我們還真得好好探討探討呀！”

這時，講道人趙尋點了點頭，說：“是呀，這個問題我們是得好好探討一下，主說他回來沒有人知道，這些日子我也一直在尋思這個問題，感覺咱們領受的好像不太純正，如果按咱們認為的推理有些說不通呀！大家想想，若主來了不讓人知道，那人又怎麼能跟隨他、信他呢？神又怎麼成就他回來作的工作呢？若我們始終持守主來沒人知道這句話，那我們還能不能等到主回來呢？”聽到這話有的弟兄姊妹面露驚訝；有的低頭沉思；有的連連點頭附和：“你可別說，還真是這麼個理呀！”趙尋接著說：“那麼，這句經文究竟怎麼領受是純正的呢？下面我們把這節經文與前面幾節經文連起來讀一讀，馬太福音24章32－36節這樣說：' “你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。天地要廢去，我的話卻不能廢去。”“但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。” '這些經文中主要是預言了主再來的徵兆，從' 也該知道人子近了，正在門口了 '這句話，我覺得'人子'有可能是指主再來要成為像人一樣的肉身說的，就像起初主耶穌從人生成為人子一樣，但他什麼時候進門，哪一天、哪一刻進門我們並不知道，就是說' 但那日子、那時辰沒有人知道， '是指神成為肉身來人間的時候，沒有人知道，即主降臨的那一天、那一刻沒有人知道，天上的使者也不知道，子也不知道，只有父知道，也就是只有神的靈知道。但人子來了以後，開始作工就一定會讓人知道的，因為神來在人間的目的就是為了拯救人，若他來了不讓人知道，我們又怎麼能從他得著救恩呢？主耶穌曾經說過：'半夜有人喊著說：“新郎來了，你們出來迎接他！” '（太25：6）' 看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。'（啟3：20）從這兩節經文中咱們便可知曉，主再來以後是要讓人知道的，然後藉著這些先知道的人把福音傳給那些還沒有接受福音的人。因為經文中說了，當有人喊新郎來了，主回來了的時候，就需要我們出去迎接主，可見主來了就要藉著人來喊，主要與迎接他的人，聽見他聲音就開門的人一同坐席。然而，我們把馬太福音24章36節所說的：' 但那日子、那時辰沒有人知道， '理解成主來以後也無人知道，我認為這是完全錯誤的。”

我聽了趙弟兄的一番話後，感覺眼前一亮，對這節經文有些明白了，但細揣摩揣摩，有些地方還有點想不通，就問：“趙弟兄，你剛才說主成為人子來時，沒有人知道，但當主作工的時候，就會有人知道，那傳主回來作工的這些人，他們又是怎麼知道主已經回來了的呢？”弟兄姊妹聽後，也都隨聲附和：“對呀，他們是怎麼知道的呢？”趙尋沉思了一會兒，說：“弟兄姊妹，對於這個問題，我們可以先來看看當初那些跟隨主耶穌的人，他們是怎麼知道主耶穌就是彌賽亞的。從聖經記載中我們看到，彼得、腓力、雅各、約翰、馬太等人，主呼召他們的時候，他們並不知道主耶穌就是彌賽亞，但他們毫不猶豫地跟從了主耶穌，聽主耶穌講道。經上還有很多地方記載著，人們因著聽說了主耶穌的事就來跟隨主、聽主耶穌的教訓。從這些事例中我們就可看 ，人要想得到真道，首先得有渴慕真理的心，當聽見主來的消息或有別人來呼召時，得去聽道、去尋求印證，這樣才能有機會得著神的開啟最終才能認出主耶穌就是彌賽亞。正如經上說的：'可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。'（羅10：17）也就是說，信道首先得具備聽道這個前提條件。那些跟隨了主耶穌的人，他們就是具備聽道這個前提條件後，藉著聆聽主耶穌的說話，看到了主耶穌的作為，才認出了主耶穌就是要來的彌賽亞。就如：彼得跟隨主耶穌後，因著他對主的話能夠悉心領受、仔細揣摩，獲得了聖靈的開啟光照，認出了主耶穌就是基督，是永生神的兒子，因而說出：'主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道你是神的聖者。'（約6：68-69）再如：撒瑪利亞婦人，她是因著主耶穌的話揭穿了她暗中的隱情，才認出主耶穌是彌賽亞的，因為她知道只有神才能對人有望眼欲穿的了解。還有拿但業是神的羊，會聽神的聲音，主耶穌沒看見他就把他的身份給說出來了，拿但業就感覺這只有神才能達到，只有神是全能全知，神才能鑑察人心肺腑。除了從神的說話中來認識，另外還有一方面就是從神的作工來認識，就如有的人是因著看到了主耶穌能使瞎子看見、癱子行走、大麻風病得醫治，能叫死人復活，而認識了主耶穌是從神來的。如經上所記載的：'當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看見他所行的神蹟，就信了他的名。'（約2：23）'這人夜裡來見耶穌，說：“拉比，我們知道你是由神那來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。”'（約3：2）由此可見，當主耶穌來在地上作工的時候，有許多人是因著聽主耶穌的道，看到了主耶穌的作工，才知道了主耶穌就是那要來的彌賽亞。當主耶穌復活以後，把向萬民傳十字架福音的使命交付給了門徒。正如經上記載：'耶穌進前來，對他們說：“ 天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。 ”'（太28：18-20）' 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。'（徒1：8）可見，主耶穌基督的福音，是從那些先知道了主耶穌就是彌賽亞的人傳下來的。這樣，主十字架的福音便一代一代地傳到了今天，人都是因著聽別人傳講主耶穌的道才信了主的。那麼同樣，今天那些見證主已經回來的人，肯定也是聽了主再來的道，才知道主已經來了的，這就如我們當初，是因著聽見別人傳十字架的福音而信了主是一樣的，這正應驗了'可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。'這話。”

趙尋的話音剛落，弟兄姊妹立刻議論紛紛，我反复揣摩著趙弟兄的這番話，心中感到恍然大悟，心想：“但那日子、那時辰沒有人知道， ”（太24：36）原來這節經文是指主來的那日子，那時辰沒有人知道，而主來了以後，主開始作工了就有人知道主來了的。現在有人在見證主回來了，我要想知道主到底是否已經回來了，那就需要聽聽主再來的說話，看看是否是主的聲音，這樣才能迎接到主的再來，否則很可能錯過主來被提的機會啊！看來，我也應該聽聽他們所傳揚的主再來的說話……

 趙輝

原文摘自：《主耶穌再來時會有人知道嗎？》

十字架 | 感謝神的第二次救恩，脫罪有路了！

信主前的是非恩怨

我是一個特別講究兄弟義氣的人，也是血氣方剛，甚至可以說是火爆脾氣，因為這我沒少吃虧。

19歲那年，有一次朋友和一個小商販因為討價還價廝打起來，為了不讓朋友吃虧，我就帶著火氣上去勸架，結果被捲進是非中，小商販一氣之下報了案，說我搶他的東西。派出所沒有根據事實進行調查，就聽信小商販的一面之詞，把我送進了拘留所，後來又被送到市教養所，一關就是兩年。

29歲那年，一次我跟幾個朋友出去喝酒，酒後兩個朋友因一點小事吵起來，我趕緊勸說其中一個朋友，他以為我是站在對方一邊欺負他，就回家找他三哥幫忙。為了不引起更大的誤會，我也跟著去了，結果他三哥以為是我欺負他小弟，站起來就想打我，嘴裡還罵罵咧咧。我心裡的火壓也壓不住，心想：我怕過誰，服過誰啊？你有脾氣，我也有脾氣，大不了咱就打一架！我氣勢洶洶地說：「你罵誰呢？」我一邊說一邊回過頭來，這時恰好我朋友正拿起一個罐頭瓶向我頭上砸過來，瓶子當時就碎了，血頓時汩汩地流，一會兒我就失去知覺暈過去了。當我醒來時，發現自己已經在車上了，後來我被送到醫院。

那段時間，我的情緒極度低落，唯一值得慶幸的是，我的妻子和孩子一直陪伴著我，安慰我，妻子還給我傳了主耶穌的福音，她說：「你跟我一起信神吧，人的盡頭就是神的起頭，神會給我們開闢出路的。」說實話，以前我的思想裡根本沒有信神的概念，就認為我的命運我主宰，但是看到自己現在的情形，我真是無法主宰自己，就答應跟妻子一起去教會了。

信主後我的喜與憂

我來到教會後，弟兄姊妹對我都挺熱情，特別是一個姓毛的執事，經常跟我講述他的生活經歷開導我，使我的心逐漸恢復了平靜。那時候牧師最常講的道就是：「耶穌基督一次為我們獻上而作了永遠的贖罪祭，所以我們已經不活在罪中與罪同在了。因為希伯來書10章12－18節說：『但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。從此，等候他仇敵成了他的腳凳。因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。……「主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。」以後就說：「我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。」這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。』」以前，我不知道自己裡面的血氣都屬於罪，信主後才知道自己是個罪人。雖然主因著我們的罪被釘十字架，我們的罪也已得赦免，但是作為信主的人，必須來到主前認罪悔改，否則就進不了天國。

十字架 | 五餅二魚背後，主耶穌的心思到底是什麼？

聖經中有這樣一段記載：「有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說：『在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人，還算什麼呢？』耶穌說：『你們叫眾人坐下。』原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人，分魚也是這樣，都隨著他們所要的。他們吃飽了，耶穌對門徒說：『把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。』他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人吃了剩下的，收拾起來，裝滿了十二個籃子。」（約翰福音6：8-13）

每當看到這段主耶穌用五餅二魚讓五千人吃飽的經文，我都會感到非常的震撼，更能從心裡印證，主耶穌的確是供應萬物，掌管萬有，能使無變有的獨一真神，也確信即使當時沒有五餅二魚，主耶穌也同樣能顯神蹟餵飽這五千人，甚至更多的人，因為在神那裡沒有難成的事。主耶穌的奇妙作為也成了我相信並跟隨主耶穌的根基。

後來，我看到這樣一段神的話，讓我對五餅二魚這個神蹟奇事背後主耶穌的心思有了更深的領受與認識。

神的話說：「咱們先來了解一下這五千人是哪類人。這五千人是不是跟隨主耶穌的人？從經文中得知他們不是跟隨主耶穌的人。他們知道主耶穌是誰嗎？肯定不知道！最起碼他們不知道眼前站立的這個人是基督，或許部分人只知道他叫什麼名，知道或聽說他作了哪些事，對於傳說中的主耶穌他們僅僅是好奇而已，根本談不上跟隨，對主耶穌本人更談不上了解。當主耶穌看見這五千人的時候，他們餓著肚子，只想吃飽，在這樣的背景之下主耶穌滿足了他們的願望。在主耶穌滿足他們願望的同時，他的心裡是怎麼想的呢？他對待這些只想吃飽飯的人的態度是什麼呢？這裡主耶穌的心思與態度就涉及到神的性情與神的實質。面對這些空著肚腹只求能吃上一頓飽餐的五千人，面對這些對主耶穌充滿好奇又充滿期待的五千人，主耶穌只想借用這次神蹟奇事賜恩典給這五千人，但他並不奢望這五千人能夠跟隨他，因為他知道這些人只是為了湊熱鬧，只是為了吃餅得飽，所以他就地取材用五餅二魚餵飽了這五千人，讓這些喜歡看熱鬧、喜歡看神蹟的五千人也開了眼界，親眼看到了道成肉身的神能作成的事。雖然主耶穌用事實滿足了他們的好奇心理，但在他心裡早已知道這五千人只是為了吃餅得飽，所以他根本就沒有對他們說什麼話、講什麼道，只是讓他們看見了神蹟奇事的發生，他對這些人根本不可能像對待真正跟隨他的門徒一樣，但是在神的心裡凡是受造之物都在他的主宰之下，凡是在他眼目之下的受造之物，如果有必要神都會讓他們享受到從神來的恩典。儘管這些人不知道他是誰，也不了解他，甚至吃了餅、吃了魚之後對他也沒有任何印象或者沒有任何感激，神不計較這些事，而是給了這些人一個很好的機會享受一下神的恩典。有些人說神作事有原則，對於不信的人神不看顧也不保守，更不讓他享受到神的恩典。事實上是不是這樣的？在神的眼目中，凡是活著的、凡是他造的受造之物他都會去管理、去照顧，以不同的方式對待，以不同的方式安排、主宰，這就是神對待萬物的心思與態度。

……那麼他對這些人有沒有什麼要求啊？有沒有恨惡啊？這些都沒有，他只是不想更多地理睬這些根本就不可能跟隨他的人，此時他的心是痛的。因為他看到了人類的墮落，也感受到了人類對他的棄絕，也因為在他看到這些人或與這些人在一起的時候，人類的愚鈍與無知讓他的心裡很難過，也很痛苦，所以他只想儘快地離開這些人。雖然在主的心裡對這些人沒有任何的要求，他也不想理睬這些人，他更不想把精力花在這些人身上，他知道他們不可能跟隨他，但是主耶穌對待他們的態度還是很明確的，他只想善待他們，賜給他們恩典，這就是神對待每一個在神主宰之下的受造之物的態度：善待每一個受造之物，供應、滋養每一個受造之物。正因為主耶穌是神道成的肉身，所以他很自然地流露出神自己的實質，他善待了這些人，他以仁慈的心、以寬大的心對待這些人、善待了這些人。

……雖然是一個人讀了幾千年的故事，故事中給出了一些簡單的情節，讓人看到了一些簡單的現象，但是在這些簡單的情節中讓我們看到了更有價值的東西，它就是神的性情與神的所有所是，這些所有所是代表著神自己，發表著神自己的心思。當神發表他自己心思的時候，他也在表達著自己的心聲，他希望有人能理解他，希望有人能了解他、明白他的心意，也希望人能聽聽他的心聲，能夠去積極主動地配合滿足他的心意，而主耶穌所作的這些事正是神無聲的表達。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己 三》）

這段神的話讓我對經文中「五餅二魚」的故事有了全新的解讀，以往這段經文我不知讀了多少遍，但能認識到的僅僅是神的權柄與能力，而對於主耶穌顯神蹟奇事背後的心思和所流露出來的神的性情、神的實質卻沒有一點認識。經過神這樣一解剖、一揭示，我才感覺到神作這件事的意義太大了。

從神的話中看到：對於那些只求吃餅得飽卻並不願意追求真理，也不想追求認識神的人，神的態度僅是施予恩典，讓他們得到飽足而已，即使這些人吃飽之後不會來跟隨神，但在神的心中並沒對其有任何的要求或者恨惡，這更是神美善實質的流露。其次，神知道那些吃餅得飽的五千人不可能跟隨神，所以神也沒有指望他們跟隨神，同時神也不打算跟那些人說更多的話，從中看到神雖愛人善待人但是對待各類人是有原則的，對於那些信神只是追求吃餅得飽的人，神施予恩典善待他們，但是神不會向這些人發表神的心意。而對於真正喜愛真理，跟隨他的門徒，神會供應他們更多的真理，讓他們靈裡得到飽足，活在神的引導祝福之中。

在這段神的話中，我還看到了「五餅二魚」背後神向我們表達的心聲。雖然很多人來到神的面前，但人若只是為了吃餅得飽，為了得著肉體的平安或以後的福氣信神，而不追求真理，不追求認識神，這樣的人永遠也不可能得到神的稱許，更不可能得著真理、生命。相反，只有那些真正喜愛真理，願意追求認識神的人才能得著真理、生命，這樣的人才能在神擺設的各種試煉、患難、熬煉中尋求真理、順服神，堅定不移地跟隨神，只有這樣的人才能活出神話語的實際，達到生命性情有變化，成為神所喜愛的人，這樣的人才是能承受神的應許，得著永生的人。在五餅二魚背後，主耶穌的心思到底是什麼？你現在摸著了嗎？

原文摘自：《 五餅二魚背後，主耶穌的心思到底是什麼？》

十字架 | 微信群熱議：天國到底是在天上還是在地上？

以下是尋光微信群聊天的部分內容：

群公告：打擾一下各位弟兄姊妹，最近有一個問題一直困擾著我，雖然我曾多次向主禱告，查考聖經，可是問題總也不能得到解決。在這裡我想向大家尋求尋求，希望弟兄姊妹積極踴躍發言，願主帶領！

我們信主都有一個共同的盼望，那就是能夠被提進天國。特別是當我們看到聖經上記載著：「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約14：2-3）主耶穌復活升天是為我們預備地方去了，主給我們預備的地方應該是在天上，我們只需要儆醒等候，等主回來時我們就會被提到空中與主相遇，從而進入神的國。可是最近我卻聽到一個不同的答案：天國是在地上，而不是在天上。聽到這個答案我有些驚訝，又不敢盲目定規，因為神的智慧無人能測透，為此我感到很迷茫：到底天國是在天上還是在地上呢？

慕義真光

靜候沉思：大家靜一靜，快看上面的信息，慕義真光姊妹遇到問題了，正在向我們求助，我們看能不能幫助著解決呀！

思考全場一片安靜

委琻：既然沒人回答，那我就先帶個頭嘍！我覺得天國絕對是在天上，大家想想「天國」，一說「天」，這不就代表在天上嘛，怎麼可能是在地上呢！況且主耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14：6）大家都知道主耶穌復活駕雲升天，並且親口告訴跟隨他的門徒，他要去為我們預備地方。既然主耶穌是去天上，那肯定是在天上給我們預備住處，如果是在地上，我們肯定能看到。由此可見天國就是在天上，而不是在地上，我這麼分析，大家說是不是啊？

賈道附和：是啊是啊，天國就是在天上，這不是明擺著的事實嗎？咱們還有啥懷疑的？

十字架 | 如何才能做個蒙主稱許的誠實人？

燕子：

你最近好嗎？我最近挺苦惱的，有些問題不知道咋實行，想向你尋求一下。主耶穌教導我們說：「你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者。」（太5：37）但我為自己實行不出主的教導而感到痛苦難受。我知道主耶穌喜歡誠實人，我也曾立志要追求做一個誠實人。可是在現實生活中，我發現要想做一個誠實人並不是一件容易的事，一旦涉及到自己的切身利益時，我就常常會身不由己地說謊、搞欺騙，甚至找各種辦法掩蓋事實真相。尤其當看到主耶穌說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（太18：3）我就常常懊悔自己為什麼不能單純敞開做誠實人！這樣下去怎麼能得到主的稱許？怎麼能進天國呢？燕子，不知你在做誠實人方面是怎麼實行的，能不能給我交通交通？

紅心

紅心姊妹：

蒙主恩典，我最近挺好！看到你的來信中說，常常為自己想做一個單純敞開的誠實人，但因沒有實行的路途而苦惱。對於你的難處我深有體會，曾經我也經常為自己說謊欺騙行不出主的教導而懊悔自責，也害怕這樣下去進不了天國，這一輩子不就白信主了嗎?!對於這個問題，我在教會中尋求了多個弟兄姊妹，但一直找不到解決的路途，只是犯罪認罪。後來蒙主恩待，我在facebook上認識了文姊妹，我從她那裡得著了一些益處，很高興能和你一起分享！

十字架 | 曾經的我，也在「錢」途中迷茫

青春，花一樣的季節，是我們一生中最美好的時光。也許談論起青春的歲月，記憶很美好，令人很沉醉：被家人捧在手心裡，過著無憂無慮的生活，向著我們理想的目標衝刺，和摯友一起哭、一起笑，在懵懂的年紀裡追著自己喜歡的人……可想想自己曾經的青春歲月，想起來就很心痛，一身病，一場空，一身債。如若沒有神的拯救，我真不知道自己將會何去何從……

因錢爭吵，種下掙錢夢

「貧賤夫妻百事哀」，這句話真的沒錯。在我的印象中，父母總是為了錢而吵架。我家在村裡是有名的窮，連床都沒有，眼看著我們兄弟姐妹四人都一點點長大，為了生活，我媽總嘮叨讓我爸出去掙錢。可是我爸比較安於現狀，總不為了生計去想辦法，媽媽為了這事整天活在痛苦之中，無奈之下她就讓我哥去勸我爸，就這樣他們三個連環轉圈，總之就一個目標——掙錢。

除了總要聽爸媽爭吵還不算，更多的是我還要忍受別人的嘲笑與貶低。當我和小朋友一起玩時，鄰居有好吃的東西分給其他小夥伴，就不給我，好像我不存在一樣，那一刻我只感覺低人一等。尤其每年到了要交學費時，幾乎我們兄弟姐妹幾個都是最後一個交，老師也警告我們：再不交學費就不讓上學了。記得我們發新桌子新凳子時，排隊輪到我了，校長一看是我，就從旁邊拿了一個又髒又破的凳子給我。年幼的我總是遭遇不公平待遇，心裡特別難受，也感覺好自卑。

到了十二三歲時，我就暗立心志：我一定要多掙錢，有了錢就能改變一切，家裡也不會再因為沒有錢而時常發生戰爭了，我們也不會再被村裡的人看不起，有了錢腰板就直了，走到哪腰板都硬……

放棄學業，向錢奮鬥

該上初三時，家裡實在太困難了，為了改善家裡的生活條件，我早早輟學借了身分證去打工。年齡還小的我，剛開始不適應每天早起晚睡還有繁重的工作，面對種種壓力，我的精神總處在一種高度緊張的狀態中，我不想過這樣的生活，但一想到只有掙錢才能改變家裡的現狀，我就不得已頂著壓力多掙錢。而且，為了掙到更多的錢，每到休息日時，我只要聽說有的生產線加班需要人，我就去加班，多累多苦都無所謂，就這樣一幹就是快兩年。

為了能餘更多的錢，我平時省吃儉用，一直在約束著自己少花錢，能省就省，一年下來平均一個月我只花275塊錢，其他的錢都寄回家了。慢慢地，父母的壓力小了，家裡的爭吵也少了，家裡還蓋上了新房子，同時也獲得了鄰居和親人的高看。當時我心想：有錢了就是好，錢可以改變一切，不僅爸媽的爭吵少了，我們家也能挺直腰板說話，不再被別人低看了。更重要的是，我看到媽媽不再為錢發愁了，我也感到很開心。

掙錢被騙，病魔纏身

看到錢能改變家裡的現狀，也能改變別人對我們家的看法，我就想掙更多的錢，於是我辭掉了當時的工作，隨同學去了另一個城市。當我聽到別人講課說：「打工打工最後一場空，所以就得創業，別人掙一輩子才能得到的錢，在我們這裡最慢三年，最快三個月就能達到……」這些話吸引了我，為了能掙到更多的錢，我便毫不猶豫地把兩千九百元投了進去，直到九個月後，我也沒有掙到什麼錢。而在這時家裡打來電話說哥哥得了精神分裂症，聽我哥的師傅說哥哥在想跳樓的前一天給他發了信息說：「錢！錢！錢！」哥哥為了掙錢，導致壓力太大，變得不正常了。我心想：為了錢，哥哥得了精神分裂症，本來家裡的日子就困難，這以後的日子該怎麼過呢？但哥哥的病並沒有打消我追求錢財的心。

之後，我又到處找活幹，我去當導購員賣豆漿機，聽同事說總店工資很高，一個月三四千，效益是最好的，分店的工資加提成也就一千多點。正好趕上總店缺一個人手，為了爭取能留在總店，拿到高的提成，我付出了比別人都多的努力，多幹活特別勤快，多學那些精英銷售技巧，注重銷售，經過了三個月左右的努力奮鬥，最後我留在這個總店了。可誰知我領工資那一天老闆說：「你是新人，你的工資一個月按一千二發，」聽了老闆的話後，我的心特別沉重、失落，幹勁也沒了，我所有的業績都被兩個老員工給分了，我付出這麼多努力，竟然光給我底薪，真是太不公平了！

面對工作的不順心，我心裡很壓抑，一天我感覺胸口悶、心慌，去醫院檢查後，醫生說我得了腎病，已經很嚴重了，不能再幹重活，要多休息。醫生的話給了我更沉痛的一擊，我心想：我這麼年輕怎麼會得腎病呢？這下還怎麼掙錢？我以後該怎麼辦？頓時，我感覺一下子沒有了生活的目標與方向，感覺自己活得太累太苦了！我和哥哥都得了病，需要花很多錢，父母因此比以前爭吵得更厲害了，我的心裡感到特別的煩躁，沒想到我努力來努力去，到頭來，年紀輕輕，一身病，一場空，一身債。唉！……

絕望之時，神來拯救

就在我痛苦絕望，渾渾噩噩度日的時候，一天我看到一個視頻——《讚美合唱第九輯》，視頻中演繹著各行各業的人都在拼命朝著錢奮鬥努力，不惜你爭我奪，互相廝殺，最後身心疲憊、痛苦不堪，特別是他們最後撕心裂肺的吶喊聲觸動著我的心：視頻中演繹的不就是我人生中的真實寫照嗎？我就是這樣在痛苦中苦苦掙扎啊！

當音樂響起，歌詞打動了我的心：「沒有人主動尋求神的腳蹤與神的顯現神的顯現，沒有人願意在神的看顧與保守之中存活，而是願意依靠撒但、惡者的侵蝕來適應這個世界，適應這個邪惡人類的生存規律。至此，人的心與人的靈成了人獻給撒但的貢品，成了撒但的食物，更成了撒但長住的地方，成了撒但遊玩的場所。

這樣，人在不知不覺中不再懂得做人的道理做人的道理，不再懂得人生存的價值與意義所在，神的律法、神與人的約在人的心中逐漸模糊，人也不再去找神，不再搭理神，不再去找神，不再搭理神。日久天長，人都不再明白神造人的意義，不明白神口中的話語，不明白從神來的一切，人便開始抵觸從神來的律法與典章，人的心、人的靈人的心、人的靈麻木了……神失去了起初所造的人，而人也失去了原有的根，這就是這個人類的悲哀，這就是這個人類的悲哀……」

聽完神的這些話我的眼睛濕潤了，回想自己拼命掙錢的一幕幕，我不就是跟那些追求錢財的人一樣嗎？這些年，為了掙更多的錢，滿足自己的慾望，儘管很苦很累我也心甘，可努力付出了多年，不僅沒有讓自己過上想要的生活，我還得了重病，花了很多錢，欠債五、六萬。當我沒有能力去掙錢，反而負債累累時，我也曾像視頻中的人那樣撕心裂肺吶喊過為什麼？為什麼？就感覺活在痛苦絕望中，活著都沒有了目標，不知以後的路該怎麼走。

現在通過看神的話，再藉著弟兄姊妹的交通，我才明白了自己痛苦的根源就是因著遠離了神，被撒但引誘敗壞成了錢財的奴隸與玩物，一味追求錢財造成的。回想我從小就追求做有錢人，認為人有了錢財就能有了一切，為此我從未成年開始就去拼命地奮鬥，掙錢成了我生存的動力，看看自己這一路走來，追求錢財不僅沒有得到真正的幸福生活，反而增添了更多的痛苦無助。原來撒但就是這樣藉著錢財敗壞人、殘害人、吞吃人的，使人為這些虛無的東西活著，身不由己地接受撒但的擺佈玩弄，而無心去信神，更不會去想自己的生命的源頭來源於誰，怎樣活著才有意義，結果我們被蒙蔽了雙眼，離神越來越遠，活在痛苦中無法自拔。我就是因著被撒但引誘敗壞才成了錢財的犧牲品，受盡了撒但的愚弄苦害！

我不禁感嘆：我這樣活著的確挺悲哀的！同時我也感到了全能者對我的憐憫，神知道我活在撒但權下的痛苦與悲哀，把我帶到了神的面前，讓我能享受到神話語的供應與澆灌，明白了使自己痛苦的根源究竟是什麼，也知道了唯有跟隨神走追求真理的路才是真正的光明之路。明白這些後，我心中對神滿了感激，願意好好d跟隨神。之後藉著過教會生活，跟弟兄姊妹在一起讀神的話，互相分享經歷，我心裡感覺釋放、高興了許多，慢慢地我身體也好多了。

再誤「錢」途，痛苦無助

雖然我意識到追求錢財給我帶來的都是痛苦與傷害，但因我被撒但敗壞太深，撒但毒素在我心裡根深蒂固，還身不由己想多掙些錢。特別當看到朋友在網上曬自己的生活照，開著車，有個好工作，又去哪旅遊了等這些信息時，我就特別羨慕他們，心想：別人怎麼就那麼有能耐呢，不行，我也得多掙些錢，讓別人看到我雖然一個人，但也不比別人差，也能活得讓人羨慕！

於是，我就又投入到了賣房地產的工作中。正式工作後，為了找客戶，每天中午下班休息時，我還頂著太陽去貼廣告，以便客戶可以聯繫到我，這樣只要我一開單就能拿到提成了。可時間一天天過去了，跟我一塊進來的，還有後面陸續進來的二十多名左右的員工都走了，但這並沒有影響我在這幹下去的決心。我心想：只要我開單了，就有錢了。到了第三個月還不開單，我心裡特別受熬煉，於是我就在網上找到了一個網絡商城，聽說投資一萬零八百元，最短三個月、最多半年就能回本，之後都是淨賺，一個月最少七八千，做得好的話能掙一萬到兩萬。之後，我跟網絡商城的人僅聯繫了兩次，我就陸續給了他們一萬零八百元（這些錢都是我透支的）。

沒承想，幾個月後我還是一分錢沒有賺，投資的錢也收不回來了，房子一套也都沒有賣出去，此時的我不禁感到痛苦，心想：本來想自己掙到錢把外債還了，還可以再掙更多的錢，可現在自己一分錢也沒有掙到，還被別人騙走了那麼多錢，掙不到錢我怎麼還債呀？怎麼像朋友們一樣享受優越的生活呢？沒有錢別人怎能高看呢？痛苦無助中我來到神面前向神禱告：「神啊！我現在心裡感覺很難受，我覺得自己努力付出了很多，但還是掙不到錢，我感覺太苦了。神啊，願你帶領我吧。」

挖掘根源，找尋出路

後來，我看到一段神的話說：「『有錢能使鬼推磨』，這是撒但的哲學，在人類任何一個社會當中，這句話都很盛行，能說成是潮流，因為這句話灌輸在每一個人的心裡，裝在每一個人的心裡，人從一開始不接受到人習以為常，以至於當自己接觸現實生活的時候，人逐漸默認了這句話，認可了這句話的存在，到最後自己同意了這句話的存在。……那撒但用這樣的潮流敗壞給人的東西在人身上都有哪些表現呢？你們是不是認為在這個世界上沒有錢一天也活不了，日子一天也過不下去呢？（是。）人有多少錢地位就多高，人有多少錢就多尊貴，沒錢的人腰板就不硬，有錢的人地位也高了，腰板也硬了，說話也可以大聲了，可以囂張地活著了。這句話、這個潮流帶給人的是什麼呢？好多人是不是為了掙錢不惜一切代價呢？好多人是不是為了得到更多的錢而失去尊嚴、失去人格呢？……就說這句話已經左右了你的行為，左右了你的思想，你寧可被這一句話來左右你的命運也不願意放下這一切。人能這麼做，人能被這一句話左右，被這一句話擺佈，這是不是撒但敗壞人達到果效了？這是不是撒但的哲學、撒但的敗壞性情在你心裡扎根了？你這麼做，撒但是不是達到目的了？（是。）」

從神的話中我明白了，為什麼我會執迷不悟地追求錢財呢，原來我是受「金錢至上」、「錢不是萬能的，沒錢是萬萬不能的」這些撒但毒素的薰陶，導致我的人生觀發生了扭曲，我就認為錢財的多少代表地位的高低，有錢就代表尊貴，才能被人高看，改變別人對我們家的看法，才能讓家人過上幸福的生活。要是沒錢，只能被人小瞧貶低，活著低賤。為了賺錢，我超負荷加班加點地幹活，即使吃再多的苦頭，我也忍了下來；為了掙更多的錢，我想盡辦法找各種賺錢的門路，投資，苦心學習銷售，結果最後得了嚴重的腎病；當病情稍好些後，我仍繼續拖著病籌備著怎麼多賺錢讓人高看，犧牲自己休息時間去貼廣告，透支投資，掙不來錢就活在痛苦中。自己這一路只為了錢而奔波，活得真是疲憊不堪，太累了！想想父母這一輩子因著錢，都是在痛苦爭吵中度過，讓我們也失去了和睦的家；哥哥為了多掙錢，拼命地幹活，最終因著承受不了高壓力，得了精神分裂症；我也因著超負荷地多掙錢，小小年紀失去了本該有的童真、快樂，反而身患重病，負債累累，根本沒得到自己想要的幸福生活。此時，我看到撒但給我們灌輸的「有錢能使鬼推磨」、「錢不是萬能的，沒錢是萬萬不能的」，的確把我們引進了墮落的泥潭，撒但的手段太卑鄙、可恨了。如果不是神話語的揭示，我對撒但的邪惡實質還沒有認識，對撒但利用各種毒素與生存法則來敗壞人的手段方式也不會有真實認識，還會被撒但牽著鼻子走！

我又看到神的話說：「當你反覆考察、仔細解剖人類所追求的各樣人生目標與形色各異的生存方式的時候，你便會發現這其中沒有一樣與造物主創造人類的初衷是相吻合的，都是讓人遠離造物主的主宰與看顧，是一個個讓人墮落、帶人走向地獄的陷阱。當你認識到這些的時候，接下來你該做的就是放下舊的人生觀，遠離各種陷阱，你的人生讓神為你做主、為你安排，只求順服神的擺佈、神的引導，沒有自己的選擇，成為敬拜神的人。」

神的話給我指出了實行的路途，是啊！以往自己沒有來到神面前，憑「錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的」這一撒但毒素活在撒但的權下，即使身體有病痛也要掙錢，活在撒但的愚弄中。我以往在錢財的漩渦中掙扎，是因著不認識神的主宰，不知道人的命運是好是壞都在神的手中掌握，一生擁有多少財富更在乎神的命定。我只有放下撒但的生存法則，順服造物主的主宰安排，成為一個順服神、敬拜神的人才能活得自由。認識到這些後，我心裡釋然了許多。

掙脫捆綁，不再迷茫

之後的日子裡，我不再為自己能掙多少錢而計劃，也不再憑著自己的野心慾望去拼搏，而是只管盡上自己該做的，順其自然地配合，一切交託在神的手中。就感覺這樣生活，自己也不再那麼累了，輕鬆了許多。令我意外的是，不久一位客戶給我打電話說要買房子，但我還不會去談，我的一個同事幫我談成了這筆生意，我心裡很高興。但這個高興不是我掙到了錢，而是看到當我順服在神面前的時候，真的看到神的手在擺佈一切。之後的三個月期間，我又賣了四套房子。一客戶對我說：「看著你挺實在的，我們誰也沒找，就找你了。」聽到這話我心裡很感謝神，我知道這都是順服神給我帶來的祝福。

後來，回到老家後，為了生計，我找了一家房地產公司上班，每個月都開單，能有這樣的生活我已經很知足了。想想以往，一直都在追求過有錢人的生活，遠離了神的看顧保守，沒有神話語的供應，自己的心靈始終是空虛的，一直在撒但權下痛苦迷茫地活著，為了掙錢承受了很大的壓力，根本就不幸福。如今雖然我沒有像那些有錢人風光，但我感覺自己能來到神面前，有機會享受造物主對我們的供應，順服在造物主的權下，我感到這樣活著心靈很踏實、平安，找到了真正有意義的人生。感謝神使我的青春增添了色彩，不再痛苦迷茫，我只願盡到一個受造之物的本分還報神的愛！一切榮耀歸給神！

王潔

原文摘自：《曾經的我，也在「錢」途中迷茫》

十字架 | 你會扶持幫助弟兄姊妹了嗎？

「親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。」（約壹4：7）

雖然知道主教導我們要彼此相愛，以此活出來見證神，但主內的很多講道人、帶領，都會有這樣的苦惱：扶持、幫助弟兄姊妹時，看到弟兄姊妹因著種種原因不來聚會，陷在消極、軟弱的光景裡，多次扶持也起不來，就不知道怎麼辦才好。有時還會因此消極、軟弱；有時在幫助弟兄姊妹時，不知不覺就站高位教訓弟兄姊妹，讓弟兄姊妹反感，最終幫助也沒達到果效；有時幫助弟兄姊妹後總想讓弟兄姊妹高看自己，總帶有自己的存心目的，可無論怎麼幫助弟兄姊妹都解決不了實際問題。所以很多的弟兄姊妹都很困惑，不知道這些問題該怎麼解決，在幫助、扶持弟兄姊妹的時候有哪些實行路途。針對這方面的問題，我把自己的一點收穫和大家一起分享：

一、扶持幫助弟兄姊妹時應因人而異

我們每個人的身量、素質、領受能力、生活背景等各不相同，因此，我們得根據不同人的身量來扶持幫助，不能有過高的要求。就如：有的弟兄姊妹家裡纏累大，不能做事工，那我們就不能強人所難，而要根據弟兄姊妹的實際情況來對待，讓他們自己選擇。但我們可以給弟兄姊妹交通做事工的意義與價值，他們明白了神的心意，自然會甘心樂意做事工了；有的弟兄姊妹雖然信神時間長，但臨到難處軟弱了，我們也不能要求他馬上剛強起來，而是應該憑著愛心與他交通，給他時間尋求、依靠主，引導他明白主的心意；有的弟兄姊妹經常消極，不管怎麼交通還是如此，甚至對我們交通的產生抵觸、反感，這個時候我們就不能再繼續強制交通，應為其獻上禱告，先讓他緩和一陣，再找機會與他交通。

總之，我們得根據各人的實際情況來對待，每一種背景、情況都有當進入的原則。初信的人適合怎麼幫助；信神時間長，但又軟弱的該怎麼對待合適？在幫助的時候不能搞一刀切。若我們扶持幫助弟兄姊妹時，非要別人按照我們的意思來，達到和我們一樣的身量，那樣也會適得其反，更容易讓別人消極。

十字架 | 神的拯救-使她走出了婚姻破裂的绝境

陸瑤從小就很羨慕別人一家其樂融融、團聚在一起的情景。四歲那年，她爸媽經常拌嘴打架，加上生活壓力，爸爸便外出打工去了。後來她爸爸回來的次數越來越少，也很少往家裡寄錢，即使偶爾回來，跟媽媽也總是吵架。每當那時，陸瑤都很害怕，嚇得提心吊膽睡不著覺。那時她爸爸在外面有了女人的事，在村子裡傳得沸沸揚揚，陸瑤走在路上都能聽到諷刺、挖苦她的聲音：「你知不知道，你爸爸在外面給你找了個新媽媽啊？他在外面又有了一個家，你想不想去那個新家啊？你如果看到那個女人，會不會喊她媽媽啊？」聽著村裡人的有意嘲笑，小小年紀的陸瑤心裡痛苦極了，很想辯駁但她又不敢。陸瑤看著玩伴坐在爸爸懷裡撒嬌，一家人高高興興一起吃飯的樣子，再想到爸爸拋棄了媽媽和自己，陸瑤就特別的痛苦，這一切給她的內心帶來了很大的陰影，那時陸瑤常常半夜一個人躲在被窩裡默默地流眼淚。

從小就在這樣環境下成長的陸瑤，極其渴望自己長大後能擁有一個幸福的家庭。上學那時陸瑤常被書上、電視劇裡男女主角的完美婚姻深深吸引，於是陸瑤就把希望寄託在將來的婚姻上。步入社會後，陸瑤在工作期間偶遇了一個男孩，男孩對她一見鍾情，之後在男孩堅持不懈地追求下，陸瑤很高興地接受了男孩。那時他們常常聊到半夜，總有說不完的話。生活中只要陸瑤不開心，男孩就會想各種辦法讓陸瑤開心起來，他也常會給陸瑤帶來很多驚喜。一次，陸瑤手機丟了，男孩聯繫不到陸瑤急得一夜沒睡，男孩便把和陸瑤相識、相知、相戀的經歷寫成日誌發表在QQ空間上，並準備第二天請假來陸瑤的城市找她。

男孩的舉動和QQ空間優美的日誌深深地打動了陸瑤的心，男孩的朋友都留言表示這是怎樣的一位女主角，能讓男孩如此動情，看到這一切陸瑤覺得自己是最幸福的。之後陸瑤驚奇地發現，男孩的成長環境竟跟自己很相似，這讓陸瑤更加堅信，男孩就是要跟自己走進婚姻殿堂的人，因為陸瑤覺得有同病相憐成長經歷的婚姻，彼此會格外珍惜，會更加幸福。後來陸瑤瞞著家裡人偷偷地來到了男孩所在的城市，男孩很感動，對陸瑤也特別的好。在陸瑤的心裡，男孩是自己可依賴的對象，她對他們的婚姻充滿了期待。即便朋友勸她說，男孩配不上她，她應該找一個各方面條件更好的，但陸瑤認為建立在物質上的婚姻沒有共同話題和感情基礎，不會長久和幸福的。之後，陸瑤和男孩順理成章地結婚了。

結婚後的陸瑤，雖然體嘗到了過日子和談戀愛不一樣，多了一些煩惱憂愁與一份責任，但她覺得只要彼此有愛，互相包容，即使日子過得苦點累點，這樣的家庭也是幸福的。陸瑤把所有的精力都投入到丈夫、孩子身上，她對待丈夫家人也是愛屋及烏，公公婆婆也很喜歡陸瑤，即使同住一個屋簷下，他們相處得也非常融洽，周圍人都很羨慕他們一家。

正當陸瑤沉浸在這種幸福生活中時，卻無意中看到了丈夫與他哥們的聊天內容，他哥們說：「你跟她真的不能再繼續下去了，否則你們這個家會散的，那樣你就什麼都沒了。」她丈夫回答說：「我不在乎後果，我只享受過程就行。」丈夫出軌的消息如晴天霹靂突然臨到了她，陸瑤整個人頓時跌到了谷底，丈夫的話像針一樣扎進了陸瑤的心裡，她不敢相信這一事實，但疼痛告訴陸瑤這不是在做夢。陸瑤覺得最可笑的是，兩個月前當得知朋友因丈夫有外遇最後離婚，昨日的夫妻演變成今日的陌路人時，陸瑤安慰朋友的同時，還感嘆自己找了一個疼愛自己的丈夫。可現在，陸瑤就像被現實狠狠地搧了一巴掌。

旁邊正在熟睡的孩子粉嫩的小臉蛋映入陸瑤的眼簾，陸瑤告訴自己已不再是小女孩了，而是一個母親，她要堅強點，還有孩子需要她照顧。陸瑤努力控制自己發抖的身體，擦乾眼淚，讓自己先平靜下來。可是氣大傷身，平常吃不完的母乳，幾個小時不到卻癟了，可憐的孩子因吸不出母乳餓得哇哇大哭，一旁的婆婆也心疼得跟著抹淚。

在這期間，陸瑤想了很多，她覺得自己為了這段婚姻能夠幸福美滿付出了很多，她不願失去，更不想讓孩子重複自己兒時的經歷。她想約那個女人出來勸他們了斷，挽回這段幾乎破碎的婚姻。於是，陸瑤偷偷跟蹤丈夫，不料路上她就被丈夫發現了，這時丈夫的手機響了，是那個女人打來的，陸瑤一把搶過去約她出來，那個女人不作聲，氣憤之下陸瑤罵那個女人不要臉，破壞別人家庭。丈夫在旁邊氣得恨不得要打她，陸瑤怎麼也想不到丈夫竟會為了那個女人這樣對自己，她這才意識他們的婚姻已到了盡頭。

之後，陸瑤的體重直線下降，活著的念頭也越來越薄弱，是丈夫給了陸瑤幸福家庭的夢想，現在這一切都已煙消雲散。丈夫的背叛給陸瑤帶來了很大的打擊，她想到了以死來解脫痛苦，但她一想到自己年邁的父母，還有那還在吃奶的孩子，她猶豫了，她擔心如果自己死了，父母能接受得了這個噩耗嗎？孩子怎麼辦？想到這些時，陸瑤的胸口都在隱隱作痛，沒辦法，她只能這樣過一天混一天。從此，在陸瑤眼裡的天空是灰濛濛的，一切都是冰冷的，夜深人靜陸瑤常想：自己不就是想要一個幸福的家庭，為什麼就這麼難？就像是一個永遠也追不到的夢……

媽媽看著陸瑤這麼痛苦，就跟她說：「孩子啊，你要看神的話，把自己的痛苦都跟神說，只有神能幫助你。」陸瑤何嘗沒有感受到現在任何人都幫不了自己，平時裡跟陸瑤很要好的親朋好友聽到此事時，都紛紛安慰陸瑤，他們的安慰裡有的帶著嘲笑，還有「火上澆油」，反而讓陸瑤陷入更加痛苦的深淵。於是，陸瑤開始嘗試著把心裡的話都跟神說，每一次說完陸瑤心裡都會得到一陣釋放，也會有一種力量支撐著她去面對以後的生活，陸瑤知道雖然她看不見神，但能感覺到神用溫暖的手撫慰了她內心的傷痛。漸漸地，神成了陸瑤心裡的依靠，每天讀神的話、跟神禱告，成了陸瑤生活中不可缺少的一件事。陸瑤也常和弟兄姊妹一起聚會，臉上也開始有了笑容。

當陸瑤聽到神話語詩歌：「當你感覺到疲憊時，當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時，不要迷茫、不要哭泣，全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。他就在你的身邊守候，等待著你的回轉，等待著你突然恢復記憶恢復記憶的那一天：知道你是從神那裡走出來的，不知什麼時候迷失了方向，不知什麼時候昏迷在路中，又不知什麼時候有了『父親』，更知道全能者一直都守候在那裡等待著你的歸來已經很久很久。」陸瑤被神的話感動得淚流滿臉，她感覺自己受傷的心靈終於有了停靠的地方，原來神一直在等待著她歸到神的面前，只有神才是自己真正可值得信靠的。在她最痛苦，人生最低谷之時，神的福音臨到了她，神撫慰了她的傷痛，加給她面對生活的勇氣，神一直在眷顧、憐憫著她。神的愛讓她受傷的心感受到了溫暖，她更加願意信靠神！

一次，陸瑤看到神的話說：「起初神造的亞當、夏娃是聖潔的人，也就是在伊甸園中他們是聖潔的，沒有沾染污穢，而且對耶和華是忠心的，他們並不知道背叛耶和華，因為沒有撒但權勢的攪擾，沒有撒但的毒素，他們是最聖潔的人類。他們生在伊甸園之中，沒有污穢玷污他們，沒有肉體佔有他們，他們敬畏耶和華，後來經撒但引誘，就有了毒蛇的毒素，有了背叛耶和華的心，活在了撒但的權勢之下。他們起初聖潔而且敬畏耶和華，這才是人，後來經撒但引誘之後，吃了善惡樹的果子，活在了撒但的權勢之下，被撒但逐漸地敗壞，便沒有人原有的形象了。起初的人類有耶和華的氣息，根本沒有一點悖逆，人心裡沒有邪惡，那時的人是真正的人類。」「人被撒但敗壞太深了，每個人的血液裡都流著撒但的毒液，可以看見人的本性都是敗壞的、邪惡的、反動的，都被撒但的哲學充滿了，浸透了……」

從神的話中陸瑤明白了，起初的人都是沒有經過撒但敗壞的，他們的心裡沒有撒但的毒素，如今的人被撒但敗壞了，都活在撒但的權下受撒但的擺佈，因接受了撒但的言論分不清黑與白，對與錯，正義與非正義，才導致越來越墮落，社會也愈發邪惡、淫亂。她想想自己的丈夫就是接受了「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」「笑貧不笑娼」這些撒但的言論，而喪失人性良知，變得冷漠無情，開始追求放縱肉體情慾，以至於不顧朋友的勸告，不聽自己的勸阻，不替孩子著想，把自己的快樂建立在家人的痛苦之上。她又想到現今又有多少人，在「家裡紅旗不倒，外面彩旗飄飄」「男人沒小姘，活著就沒勁」「女人沒情夫，活著像豬」這些社會潮流的薰陶影響下，思想觀點發生了轉變，把違背道德倫理的「婚外情」視為正常，不以為恥，反而積極地去迎合，還美名其曰「有本事」「時尚」「潮流」，為了滿足自己的肉體情慾，棄家人、孩子於不顧，致使多少家庭破裂，甚至家破人亡，不知在自己身上的悲劇在多少家庭中上演。明白這些後，陸瑤對丈夫的背叛淡然了，因為她已明白這一切的痛苦都是撒但帶給她的，丈夫也是受害者，他是因著被社會潮流薰陶了，才會由曾經對自己關懷備至，變得不顧自己的感受，甚至為了其他女人而打自己，這一切都是被邪惡潮流所毒害的後果！

後來，陸瑤看到神的話說：「一個人的誕生是一個孤獨靈魂來到人世間體嘗人生的開始，也是造物主為一個靈魂安排體嘗造物主權柄的開始，當然這對於一個人或一個靈魂來說是認識造物主的主宰、認識造物主權柄、親自體嘗造物主權柄的極佳的機會。……如果一個人能把自己的一生當作體驗造物主的主宰、認識造物主的權柄的機會，當作盡到一個受造人類的本分、完成自己的使命的一次難得的機會，人必然會有正確的人生觀，必然會活在造物主的祝福與引領之下，必然會行在造物主的光中，必然會認識造物主的主宰，必然會歸服在造物主的權下，必然成為見證造物主奇妙作為的人，也必然會成為見證造物主權柄的人。」

神的話猶如一盞燈，指明了陸瑤前方的道路。以往陸瑤不認識神，不明白人活著的價值與意義，才會把追求家庭幸福當成了自己一生的追求目標，把丈夫當成了自己唯一可依靠的對象。可事實面前，她才體會到活在撒但所掌控的世界中，丈夫自身都難以抵制社會潮流的薰陶毒害，他是不能給自己帶來幸福的，把自己一生的幸福交託給丈夫，這是錯誤的。陸瑤這才看清，如果不來到神面前接受神話語的拯救，到頭來都是虛空和痛苦，根本沒有幸福可言。陸瑤想到當丈夫背叛自己時，她都已經失去了活著的信念了，要不是神的保守，自己都不知道還能不能好好活著了。明白這些後，她更加確定只有信神，追求真理才是真正有意義的人生，才能使自己從婚姻破裂的絕境中走出來。

之後，陸瑤便把神的話帶到現實的生活中去經歷，從神的話與經歷中她明白了人的一生都在神的手中主宰，她學會把自己的一切交託給神，讓神來主宰安排，她還從神話語的揭示中，學會分辨一些正面事物和反面事物，而且她也會和弟兄姊妹一起傳福音盡本分。慢慢地，陸瑤整個人的精神面貌像換了一個人似的，她終於擺脫了婚姻破裂給她帶來的傷與痛。

陸瑤

原文摘自：《 神的拯救-使她走出了婚姻破裂的绝境》

十字架 | 主耶穌為什麼咒詛法利賽人？法利賽人的實質到底是什麼？

參考聖經：

「耶穌就用比喻對他們說：『有人栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。到了時候，打發一個僕人到園戶那裡，要從園戶收葡萄園的果子。園戶拿住他，打了他，叫他空手回去。再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭，並且凌辱他。又打發一個僕人去，他們就殺了他。後又打發好些僕人去，有被他們打的，有被他們殺的。園主還有一位是他的愛子，末後又打發他去，意思說：「他們必尊敬我的兒子。」不料，那些園戶彼此說：「這是承受產業的。來吧，我們殺他，產業就歸我們了！」於是拿住他，殺了他，把他丟在園外。這樣，葡萄園的主人要怎麼辦呢？他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。』」（可12：1-9）

「祭司長和法利賽人聚集公會，說：『這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？若這樣由著他，人人都要信他，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。』……從那日起，他們就商議要殺耶穌。」（約11：47-48、53）

相關神話：

「神的作工在一直向前發展，雖然作工的宗旨不變，但他作工的方式在不斷地發生變化，這樣那些跟隨神的人也在不斷地變化。神的作工越多人對神的認識就越全面，而且人的性情也隨著神的作工在相應地變化著。但因著神的作工總是在變化，那些不認識聖靈作工的人、那些謬妄的不認識真理的人都成了抵擋神的人。神的作工總是不符合人的觀念，因他的作工總是常新不舊，他不重複舊的工作，而是作他以前從未作過的工作。因著神不作重複的工作，又因著人總是用以往的神的作工來衡量神今天的作工，所以神的每一步新時代的工作都很難開展，人的難處太多了！人的思想太守舊了！人都不認識神的作工，但人又都定規神的作工。人離開神就失去了生命、失去了真理、失去了神的祝福，但人又都不接受生命，也不接受真理，更不接受神對人類的更大的祝福。人都想得著神但又不容許神的作工有變動，那些不接受神新工作的人都認為神的工作是一成不變的，都認為神的工作總是停滯不前。他們認為只要守住律法就能得著神永遠的救恩，他們認為只要悔改認罪就能永遠滿足神的心意。他們認為神只能是律法下的神，神只能是為人釘十字架的神，認為神不應該也不能超越聖經，就他們的『認為』將他們牢牢地釘在了舊的律法之下，釘在了死的規條之中。還有更多的人認為，神無論作哪一步新的工作都得有預言根據，而且在作每一步新工作的同時都得啟示所有的『真心跟隨他的人』，否則就不是神的作工。本來人就不容易認識神，再加上人謬妄的心與人自高自大的悖逆的本性，這樣人就更不容易接受神新的作工了。」

摘自《將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》

「三步工作是拯救人類工作的全部發表，不知道三步工作就不知道聖靈作工的各種方式與各種原則，那些只能死守一步作工中遺留下來的規條的人，都是將神限制在規條中的人，也是在渺茫中信仰的人，這樣的人都是得不著神救恩的人。神的三步工作才能將神的全部性情都發表得完全，將神拯救全人類的心意發表得完全，將拯救全人類的全過程都發表出來，這是打敗撒但得著人類的證據，是神得勝的證據，也是神所有性情的發表。了解三步作工中的一步作工的人就只知道神的一部分性情，這僅有的一步作工在人的觀念中又容易形成規條，容易將神定規，只用一部分神的性情來代替神的全部性情，而且摻雜不少人的想像，將神的性情、所是、智慧、作工原則死死地限制在一個有限的範圍中，認為神一次是這樣就永遠是這樣，而且到永世也不可能改變。只有認識而且也領受了三步工作的人才會準確地、全面地認識神，最起碼不會將神定為是以色列人的神或猶太人的神，起碼不會將神看為永遠為人類釘十字架的神。若只從一步工作中來認識神，那認識就太少太少了，簡直是大海中的一滴，不然為什麼會有許多老宗教家將神活活地釘在十字架上，不就因為人將神定規在一個範圍中的緣故嗎？許多人抵擋神攔阻聖靈工作不就因為對神的多種多樣的作工並不認識，而且還以自己僅有的一點知識、道理來衡量聖靈的作工嗎？這些人雖然經歷淺薄，但又生性驕蠻、放縱，輕視聖靈的工作，忽視聖靈的管教，而且用自己那微不足道的舊道理來『印證』聖靈的工作，還裝模作樣，滿以為自己學識淵博，可以橫貫世界內外，豈不知道這樣的人都是被聖靈厭棄的人，都是被新時代淘汰的人嗎？到神面前公開抵擋神的人不都是賣弄自己風騷的那些知識短淺的小人嗎？僅有的一點聖經知識就想縱橫天下『學術界』，僅有的一點淺薄的教人的道理就想來扭轉聖靈工作，企圖按著他大腦的運行軌跡來轉圈，鼠目寸光就想一睹神六千年工作的風采，這樣的人還有什麼理智可言？其實越是對神有認識的人越不輕易評價神的工作，而且只是稍談一點對神現時工作的認識，但並不隨意下斷案；越是對神沒有認識的人越是狂傲不自量力的人，越能大肆宣傳神的所是，而且盡是道理毫無實據，這樣的人是最無價值的人。拿聖靈的工作當兒戲的人都是輕浮之人！遇到聖靈新的作工不是慎重地對待而是信口開河、隨意評價，任著自己的性子否認聖靈工作的正確性，而且還辱罵或褻瀆，這樣輕慢的人不都是對聖靈工作不認識而且又天生驕縱的狂妄之徒嗎？就這樣的人即使到有一天接受了聖靈新的作工也不會得著神的寬容，他不僅不把為神作工的人放在眼裡，而且還褻瀆神自己，這樣的亡命徒今生來世都不會得著赦免的，永遠是地獄中滅亡的對象！這些輕慢放縱的人又都是打著信神招牌的人，越是這樣的人越容易觸犯神的行政，那些天性放蕩、從不服人的狂徒不都是走這樣的路嗎？不都是這樣日復一日地抵擋著常新不舊的神嗎？」

摘自《認識三步作工是認識神的途徑》

「這三步作工中的每一步作工都是在上一步作工的基礎上作的，並不是單獨又作了拯救工作以外的工作，雖然時代或作工大不相同，但作工的核心還是為了拯救人類，而且拯救工作一步比一步進深。作每一步工作都是在不廢掉上一步工作的基礎上又繼續作這一步工作，這樣，在常新不舊的工作中神不斷發表他從未向人發表的性情，總是向人公開他新的作工與他新的所是，儘管那些老宗教家都極力地抵擋、公開反對，但他仍是作他該作的更新的工作。他的作工總是在變化，因此總是遭到人的反對，而他的性情也總是在變化，作工的時代與作工的對象也總是在變化，而且總是作一些以前從未作過的工作，甚至作一些在人看與以前相矛盾的工作或相反的工作。人都是只接受一種工作、一種實行，很難接受與此相對或比這更高的工作或實行，而聖靈又總是在作新的工作，這樣就產生了一批又一批的抵擋新工作的宗教專家。這些人之所以成了『專家』就是由於人對神的『常新不舊』沒有認識，對神的作工原則沒有認識，對神拯救人的多種方式更是沒有認識，這樣，是否是出於聖靈的作工或是否是神自己作的工作，對人來說根本沒有一點分辨的能力，很多人持守的態度就是：與以前的說法對上號了那就接受，若與以前的作工有不同之處那就反對、拒絕。……你們要知道你們抵擋神的作工或用自己的觀念衡量今天的作工，都是因為你們不認識神的作工原則，也都是因為你們對待聖靈工作太草率的緣故。你們抵擋神、攔阻聖靈工作都是由於你們的觀念與你們天生的狂妄而造成的，並不是神作得不對，而是你們的天性太悖逆的緣故。」

摘自《認識三步作工是認識神的途徑》

「你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎？你們想知道法利賽人的實質嗎？他們對彌賽亞充滿幻想，而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理，所以他們到今天還在等待彌賽亞，因為他們並不認識生命的道，也不知道什麼是真理的道，你們說他們這樣的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎？他們能見到彌賽亞嗎？他們抵擋耶穌是因為他們不認識聖靈作工的方向，是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道，更是因為他們並不了解彌賽亞的緣故，就因為他們並未見過彌賽亞，並未與彌賽亞相處，所以他們都犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理，他們信神的原則是：無論你講的道有多高，無論你的權柄有多高，只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄，是不是太荒唐？」

摘自《當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》

「愚昧無知的人往往把基督正常的人性看為是基督的缺陷，無論他如何表現、流露神性所是，人都不能承認他就是基督，而且基督越表現他的順服與卑微，愚昧的人越輕看基督，甚至有的人對基督採取排擠與輕蔑的態度，而把那些有高大形象的『偉人』供奉在桌上。人抵擋神、悖逆神的來源就在於神所道成肉身的實質是順服神的旨意，就在於基督的正常人性，這是人抵擋悖逆神的根源所在。若基督沒有人性的掩蓋，也不站在一個受造之物的角度上尋求父神的旨意，而是具有超凡的人性，那所有的人恐怕就沒有悖逆了。人總願意信天上看不見的神，就是因為天上的神沒有人性，天上的神沒有受造之物的一點屬性，所以人對天上的神總是刮目相看，而對基督總是持以輕蔑的態度。」

摘自《基督的實質是順服天父的旨意》

「看不見的神、摸不著的神是所有人都愛戴和歡迎的，神若僅是一個人看不著的靈，那人信神就太容易了，人可以隨便想像，任意選擇一個自己喜歡的形像來充當神的形像，以便人自己心裡高興、痛快。這樣，人就可以毫不顧忌地做自己的『神』最喜歡、最願意幹的事，而且人自己都認為只有他自己才是對『神』最忠心、最虔誠的人，而別人則都是外邦狗，都是對神不忠心的人。可以說，在渺茫與道理中信神的人都是這樣追求，大同小異，並沒有太大的區別，只不過各人想像中的神的形像各有不同罷了，但其實質則都是相同的。

人隨便信神都是無憂無慮，高興怎麼信就怎麼信，這是『人權自由』，沒有人可以干涉的，因為人信的都是自己的神並不是別人的神，是人的私有財產，幾乎每個人都擁有這樣的私有財產。這財產雖然在人來看相當寶貝，但在神來看卻是最低賤、最無價值的東西，因人的這一私有財產正是與神相對立的最明顯的東西。正因為神道成肉身作工，神就成了有形有像、人可以摸得著可以看得見的肉身，並不是無形無像的靈，而是一個人可以接觸、可以看得見的肉身，而人信的神大多數都是無形無像的、但又是有自由形像的一個非肉身的神。這樣，道成肉身的神就成了大多數信神之人的仇敵，同樣，那些不能接受神道成肉身這一事實的人就成了神的對頭。人有觀念並不是因著人的思維，也不是因著人的悖逆，而是因著人的這一私有財產，多數人都因著這一財產而喪命，是人信的摸不著、看不見、事實上並不存在的渺茫的神斷送了人的性命，並不是道成肉身的神，更不是天上的神，而是人自己想像的『神』斷送了自己的性命。」

摘自《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》

「人都想看見耶穌的真面目，都願與耶穌同在一起，我想沒有一個弟兄或姊妹會說他不願見到耶穌，不願與耶穌在一起。在你們未見到耶穌之前，也就是你們未見到道成肉身的神之前，你們會有很多想法，例如耶穌的長相如何，他的說話如何，他的生活方式如何等等，但當你們真見到他的時候，你們的想法就會急劇地變化，這是為什麼？你們想知道嗎？人的思維固然不可忽視，但基督的實質則更不容人改變。你們把基督當作神仙，把基督當作聖人，卻沒有一個人把基督看作一個有神性實質的正常人，因此，許多日思夜想見神的人竟然與神為敵、與神不合，這豈不是人的錯誤嗎？到現在你們仍然認為你們的信心與忠心足夠配見基督的面，我勸你們還是多裝備些實際的東西吧！因為在以前、現在、以後有許多與基督接觸的人都失敗了，都扮演了法利賽人的角色，你們失敗的原因是什麼？就是因為你們觀念中都有一位高大的值得人仰慕的神。但事實卻並未如人的願，基督不僅不高大而且特別矮小，不僅是人而且是一個普通的人，不僅不能上天而且在地上也不是來去自如。就這樣，人便把其當作一個普通的人一樣對待，與其相處隨隨便便，與其說話信口雌黃，在此同時仍舊等待著『真正的基督』的到來。你們把已經到來的基督當作普通的人，把他的話當作普通人的說話對待，因此你們並未從基督得著什麼，而是將自己的醜相完全暴露在光中。」

摘自《與基督不合的人定規是抵擋神的人》

「為什麼說宗教界那些人不是信神的乃是作惡的，是魔鬼一類的呢？說他們是作惡的，就是因為他們不明白神的心意，也不能看見神的智慧。神作的工從不向他們顯明，他們都是瞎眼的人，他們看不見神的作為，是被神離棄的人，根本沒有神的看顧、保守，更談不上聖靈的作工，沒有神作工的人都是作惡的，是抵擋神的。」

摘自《不認識神的人都是抵擋神的人》

「人抵擋神、悖逆神的根源都是因著人被撒但敗壞了，因著撒但的敗壞，人的良心麻木，道德敗壞，思想腐朽，精神面貌落後。未經撒但敗壞的人本是順服神的，本是聽神話就順服的，本是理智、良心健全的，本是人性正常的。當人經撒但敗壞之後，人原有的理智、原有的良心、原有的人性都麻木了，都被撒但破壞了，這樣人對神的順服、對神的愛也都失去了。人的理智失常，人的性情都變成了畜生一樣的性情，對神的悖逆越來越多、越來越重，但人還不知道也不認識，只是在一味地抵擋、一味地悖逆。人的性情的流露就是人的理智、見識、良心的發表，因著人的理智、見識都不健全，良心已麻木到了極處，因此人的性情也都是悖逆神的性情。……

人敗壞性情的流露的根源無非就是人麻木的良心、人惡毒的本性與人不健全的理智，若是人的良心與人的理智能恢復正常，在神面前就能成為神合用的人了。只是因著人的良心一直處在麻木之中，人的理智從未健全而且越來越麻木，因此人悖逆神的行為越來越多，甚至將耶穌釘在了十字架上，又將神末世道成的肉身棄絕在家門之外，將神的肉身定為罪，又將神的肉身看為卑賤。人若能有一點人性就不能這麼殘酷地對待神所道成的肉身，若有一點理智也不能這樣狠毒地對待神所道成的肉身，若真有一點良心也不能如此這樣地『感謝』道成肉身的神。人活在神道成肉身的時代卻不能感謝神賜給其這樣好的機會，反而咒罵神的來到，或是對神道成肉身的事實一點不理會，似乎表示反對，似乎表示厭煩。……人的性情已惡毒到極處，人的理智已麻木到極處，人的良心已經全部被那惡者踐踏，早已不是原來的良心了。」

摘自《性情不變化就是與神為敵》

原文摘自：《主耶穌為什麼咒詛法利賽人？法利賽人的實質到底是什麼？》  

十字架 | 屬靈爭戰中，使我學會了分辨……

我的家族都是基督徒，長大後因著工作的緣故，我來到了法國，後來認識了我老公，他們家都是信天主的，那時因信仰的不同我沒去天主教堂聚會。結婚後，因丈夫沉迷於網絡，家庭的一切重擔都壓在我的肩上，痛苦中婆婆讓我去天主教參加聚會。我心想：反正天主教也是信主耶穌的，去哪個教會都一樣吧。從此我參加了天主教的聚會，每個星期天都去做彌撒。可是一段時間後，我發現神父無道可講，聚會只注重帶領信徒搞儀式，一年到頭聚會沒間斷過，可我們什麼收穫也沒有；信徒之間根本不談論信仰的事，言談舉止、穿著打扮，沒有一點基督徒的樣式；有時神父還在教堂裡搞一些娛樂活動、開派對……看到這些表現，我心裡很疑惑：這是不是神的教會啊？怎麼感覺不到主的同在呢？迷茫中我向主禱告：“ 主耶穌啊，我不知道該不該去教堂聚會了，我感覺不到你的同在，主啊，願你引導我。”

一天，一個姊妹打電話讓我去聽道，見面後全能神教會的弟兄姊妹給我們見證神的末世作工。通過交通全能神的話語，我明白了教會荒涼主要是因為聖靈工作轉移了，神早已作了一步新工作，就是末世審判、潔淨人的工作，就如同主耶穌來作工時，原本敬拜耶和華神的聖殿變成了兌換銀錢、倒賣牛羊鴿子的賊窩，原因是主耶穌結束了律法時代，開闢了恩典時代，聖靈作工轉移維護主耶穌的作工了，凡是能跟上主耶穌作工的人，就能獲得聖靈作工。同樣，聖靈離開了恩典時代的教會，維護末世基督所作的工作。接受神新工作的就有聖靈作工隨著，不接受的沒有聖靈作工，就與律法後期的聖殿一樣了。後來姊妹又跟我們交通三步作工中每步工作的內幕、實質以及達到的果效，全能神教會弟兄姊妹的交通有聖經依據，我聽後心服口服，便欣然接受了全能神的末世作工。

隨著我不斷地聚會，讀全能神的話語，我看到全能神的話語有權柄、能力，就是神的聲音，我認定全能神就是主耶穌的再來。我很激動，沒想到自己在有生之年還能迎接到主的顯現，我想把這個大好消息告訴給身邊的親朋好友。於是我先告訴老公，可沒想到他不但不相信，還跟我國內的父母說我接受了全能神的末世作工。不久，我弟弟和爸爸就給我打電話，還攔阻我信全能神。