十字架 | 神用皮子給亞當夏娃做衣服穿的心意是什麼？

我在聖經創世記中看到神用一句話就創造了光，用一句話就創造了空氣，又用一句話創造了地、海和地上的一切植物等等。這讓我認識到神說成就成，命立就立，神用話語成就一切，神用意念指揮著一切，神的確太全能、太高大了！神的作為太奇妙了！所以每當我看到經文中記載：“ 耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。”（創3：21）這節經文的時候，我就認為神為亞當夏娃做衣服也是用了一個意念，或者是簡單地顯個神蹟做成的。但當我看了神的話語後，我才知道神為亞當夏娃做衣服並不像我想像的用意念或者以顯神蹟的方式來做，而是神實實在在親自做的，這大大回擊了我的觀念想像。

神說：“神造了這兩個人，神把他們當作伴侶，作為他倆唯一的親人，照顧他們的生活，也照顧他們的衣食住行。在這裡神是以亞當、夏娃的父母親的身份出現的。在神作的這件事情當中，在人眼中看不到神的高大；看不到神的至高無上；也看不到神的神秘莫測；更看不到神的烈怒威嚴；只看到了神的卑微、神的慈愛，看到了神對人的牽掛、對人的責任與呵護。神對待亞當、夏娃的態度與方式就如人的父母牽掛他們的兒女一樣，也如人類的父母疼愛、照顧、關心他們的兒女一樣，實實在在，看得見、摸得著。神並不以自己高大的地位自居，而是親自用皮子給人類做衣服穿。這件皮衣不管是用來遮羞也好，還是御寒也好，總之，神是在親自作、親手作這件事情，而不是像人想像中的神用意念或者是顯神蹟的方式來做一件衣服遮住人的身體，而是實實 在地作了一件人類認為神不能作也不該作的事。這件事雖然簡單，甚至人認為不值得一提，但是又讓所有跟隨神曾經對神充滿了渺茫想像的人見識到了神的真實、神的可愛，看到了神的信實與他的卑微。”

神的話句句在敲打著我的心，此時此刻我才意識到，雖然我信主多年，聖經熟讀會背，但是我卻對神一點也不認識，我只是根據經文的字句知道神是有權柄的，話語一發出事就成了，心裡除了對神的敬佩卻沒有真實的認識與了解。今天讀了神的話我才知道，在神造了人類之後，神不單單是把人當作了受造之物供應著人，而是把人當作了親人、當作了兒女一樣關心照顧，看到神對人有牽掛，負責任。所以雖然神有權柄可以用一個意念解決一切問題，但是神卻親手為亞當與夏娃實實際際做衣服給他們穿。神就像我們的父母親一樣在日夜牽掛、眷顧著他的兒女，神把我們當成了自己的親人一樣愛護、照顧、關心。神太愛人了！在這件我認為神不可能做的事上，我看到了神的卑微、神的真實，此時此刻，更覺得神太可愛，太值得人讚美、敬拜。

之後，我又看了一段神的話，讓我體會到了神親手為亞當夏娃做衣服穿的心意是什麼。神說：“我希望當你了解到神真實的一面的時候，你能更親近神，能更真實地體會到神的愛與神對人的眷顧，同時能夠將心交出來給神，不要再對神有任何的猜忌與疑惑。神在為人類默默地作著每一樣事，他以他的真誠、以他的信實、用他的愛默默地作著一切，然而他對他所作的這一切從來沒有任何顧慮與反悔，從來不需要人還報給他什麼，也從來不希望從人身上索取到什麼，而他作這一切的唯一目的就是能夠得到人對他的真實相信與愛。”從神直白簡單的話語中，使我體會到了神的心意，神愛人類，神心甘情願地為我們作著一切，付出一切，而神只希望得到人對他的真實相信與愛。亞當夏娃因為對神沒有真實的相信與愛，才聽信了撒但的謊言、中了撒但的詭計，吃了善惡樹上的果子犯了罪，此後他們面臨的將是充滿了勞苦愁煩以及有了死亡的生活。雖然亞當夏娃犯罪了，但他們還是神手所造的人類，神沒有因他們犯了罪就嫌棄、不搭理他們，神仍然把他們當親人一樣對待，親手用皮子做衣服給他們穿，這件事寄託著神對人類的期望，神希望人類能真實地相信神、愛神，不要對神有任何的猜忌與疑惑。

從神給亞當夏娃親手縫製皮衣穿這件事上，看見了神對人類的關愛與眷顧，我們又從神創造萬物、主宰萬物、管理供應萬物，為了人類繁衍生息創造了有利的生存環境中看到，神是真真實實地為著人類付出每一分每一秒。神從來沒有向人表白什麼，索取什麼，只是讓人對神有真實的相信。同樣，無論我們對神有沒有認識，明不明白神拯救我們的心意，神從來沒有停止他拯救人類的經營工作。從亞當夏娃被撒但敗壞後，神就開始計劃要拯救人類，從舊約記載的神作的律法時代的工作，到新約記載的神親自道成肉身作的救贖工作，再到啟示錄預言的末了時期的工作，就能看見神拯救人的工作是真真切切、實實在在的，只要我們相信神、跟隨神的腳踪，經歷神的說話作工，最終就能認識神的可親可愛！

——韓曉

原文摘自：神用皮子給亞當夏娃做衣服穿的心意是什麼？

十字架 | 影評 | 獲九項獎音樂劇《小真的故事》人生感悟，心靈甦醒

我喜歡看電影，卻對音樂劇並不怎麼感興趣，總覺得音樂劇太文藝范。但是前不久，我在網上看到了美國維吉尼亞州舉辦的「基督教電影節」中，榮獲「最佳故事獎」、「最佳導演獎」、「最佳編舞獎」、「最佳音樂獎」等9項獎項的音樂劇《小真的故事》。能獲得如此多獎項的音樂劇，一定有它的過人之處，於是我點擊了。觀看之後，讓我對音樂劇的態度有了一些改觀。

音樂劇《小真的故事》官方宣傳海報

《小真的故事》講述的是基督徒小真的故事。小真是一個天真、單純、善良，同時又有些愚昧、稚拙的女孩，基督徒的身分決定了她對待身邊的朋友都是真情實意。影片隨著一句「小真，等一等！」拉開了序幕，這一句話寓表了小真無論在思想上、信仰上還是行為上，都領先於其他同伴。長大後的小真依然重情重義，她把「為朋友兩肋插刀」當成真理，認為朋友之間就是應該「同甘苦共患難。」所以當能改變人生的「金子」出現時，她自然就想起自己的夥伴們。可令她萬萬沒有想到的是，她們的深厚友誼，卻因為這塊「金子」分崩離析。就如劇中她的朋友們面對小真的控訴時喊到：「良心？良心值多少錢一斤呀？」「比金子還值錢哪？？？」這群人口裡喊著「人之初，性本善」的同時，手裡卻做著「人不為己，天誅地滅」的活計。面對此情此景，小真茫然了，她不知道自己該何去何從，又該如何面對接下來的人生？

曾經那麼好的一群朋友，是什麼導致他們最後走上這樣的道路呢？拿「小眼鏡」來說，他的變化過程是值得人深思的。小時候，小夥伴們在一起玩耍時，他坐在一旁埋頭苦讀；自己崇尚知識的觀點不被認可時，就悄然離去；長大後他仍然手不釋卷，隨著「孩子王」一句「咱們走著」，朋友們都開始翩翩起舞，他又一次悄然離去。兩次的離開證明他那「萬般皆下品、惟有讀書高」的至理名言始終左右他，形象地將「小眼鏡」恃才傲物、不可一世的人物性格刻畫出來。可當他看到「金子」時，骨子裡貪婪的本性終於暴露出來，別看他外表文文弱弱的，關鍵時刻可一點也不含糊。為了爭到金子他使出渾身解數跟「大頭」一番打鬥，最終「技不如人」只爭得第二大份的「金子」。這次的慘敗讓他意識到：在這個殘酷的世界裡，光有錢還不行，如果沒有一定的能力，即便得到「金子」也守不住，找一個靠山為自己擋風遮雨，才是明智之舉。所以曾經什麼也不屑的他成了「大頭」的忠誠隨從。「小眼鏡」的一系列表現把「人為財死，鳥為食亡」的生存法則詮釋的淋漓至盡，也正是因為他把利益看得高於一切，才輕而易舉地就做出了背叛朋友的事。這些應該就是人性實質裡的東西吧！

第三幕一開場，身穿灰袍、杵著枴杖的小真，看上去是那麼地落魄。這裡導演用了強烈的對比手法，小真的落魄和朋友們的光鮮亮麗做對比，即便沒有任何語言，也傳遞了很多的信息。殘酷的現實給小真上了生動的一課，她不禁思考：為什麼自己用一顆真心對待這個世界，對待身邊的每一個朋友，換來的卻是這樣的結果呢？為什麼人們在金錢面前那麼容易就喪失了良心，寧肯丟掉人格尊嚴也要把「金子」爭到手呢？為什麼一塊「金子」就能讓昔日的夥伴反目成仇？為什麼這個世界這麼邪惡？為什麼真誠正直的人在這個世界上行不通呢？自己持守的難道真得錯了嗎？此時的小真陷入深深的迷茫中……這些劇情的演繹無不讓人動容，我們或多或少都能在小真的經歷中看到自己的影子。現實的一次次打擊，讓小真終於明白：沒有金錢，沒有地位，想在這個世界上生存實在太難了，這個世界太現實、太殘酷了，老實人、單純的人根本活不下去。殘酷的社會重重地敲打著小真，為了生存下去，她最終選擇了放棄自己的真心，放棄自己做人的原則……

為了容入社會、適應社會，小真開始學習「做人之道」。首先要脫去的就是代表她落魄的灰袍，換上一件華麗的禮服，再帶上面具將自己妝飾一番。就這樣，她出發了……只是那聲聲「冷笑」是為自己的悲哀，還是對世界的嘲諷呢？

「假面舞會」寓表的是整個社會。當小真初入社會時，她生澀地學習著，雖然顯得那麼格格不入，但她仍執拗地追尋著……在「豹面女」的調教下，她學會了一些處世之道，也因此賺到了人生的第一桶金。嘗到甜頭的她越發停不下腳步，繼續遊走在各類人群中。從「狼面男」到「獅面男」，小真從一開始的抗拒、迎合到主動尋找，這些人生經歷也促進她一步步走向所謂的成功，同時也越發地墮落與迷失。一番打拼、奮鬥後，她開始擁有人人稱羨的金錢、名望，過上了要風得風、要雨得雨的生活。曾經的小真眼看著金子卻不能擁有，如今也是「金子」隨身攜帶，那種感覺怎麼形容呢？用劇中的台詞說，就是「我愛死你了！」此時的小真走上了人生的巔峰，她不在乎自己的追求是醜惡或是卑鄙的，同時那些弱勢群體也成了她可欺壓、剝削的對象，她完全丟棄了自我，適應了這個黑暗的社會。

通過劇情的演繹可以看到，自小真開始進入這個世界，她每天都在忙碌中生活，只要有發財的機會，她都不會放過，每天都穿梭在不同的場合、不同的人群中。隨著音樂節奏越來越快，越來越多的人開始簇擁小真、爭奪小真，故事彷彿回到了當年爭奪「金子」的場面。漸漸地，小真感到應接不暇，她感受到這些榮華富貴給她帶來的是無盡的痛苦與壓力、以及心靈的空虛和身心的疲憊，她感受不到任何的幸福與溫暖，終於崩潰了！隨著小真痛苦地撕掉了偽裝的假面具，伴隨著眾人的譏笑聲昏倒在地，那一刻我想她是真的累了、倦了，再也不想過這樣的生活了。眾人冷眼旁觀倒下的小真，又匆匆離去，此情此景，真實的反映出這個世界的現狀：輝煌時，眾星捧月；落難時，無人問津。

朦朧中小真聽見歌聲：「當你感覺到疲憊時，當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時，不要迷茫、不要哭泣，全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。」親切的歌聲，猶如母親的輕聲呼喚，讓人倍感溫暖。主題曲《神在尋找你的心你的靈》在劇中多次出現，每次在小真迷茫、無助時，歌者都會出現親切呢喃地唱著，可是麻木了的心已經完全失去了知覺，只有在走入絕境時才能有所醒悟，這不正是人類的悲哀嘛！

漸漸地小真在歌聲中甦醒過來，她想起了自己起初所信的神，情不自禁的喊了出來，此時的她是多麼渴望能救她脫離苦海的上帝，再次向她伸出拯救之手。她掙扎著站起來，眼神中充滿了期盼，心靈深處發出了 ：「神啊！我的神！」這樣的呼喚。經歷了風風雨雨的小真，嘗盡了人間的酸與痛，此時的她終於忍不住哭了出來，哭聲中滿了悔恨，痛哭中她追憶著自己的過往……值得感恩的事，小真最終還是找回了自己的真心，回到了上帝面前。

看完此片，我不禁想到了自己的種種過往，小真在最無助、最絕望時可以呼求她的神，那我在痛苦絕望中又能呼求誰呢？為什麼人在最絕望的時候呼求的是蒼天、是上帝，而不是哪個人呢？也許，人類真正的歸屬就在神那吧！

筆者：捷克 葉舟

原文摘自：影評 | 獲九項獎音樂劇《小真的故事》人生感悟，心靈甦醒

十字架 | 感悟人生：在平凡崗位上創造不平凡的價值

今天我在網上看了一個短片，短片中的女主角是一名優秀的新聞傳播學的學生，她想成為一名編輯，但是公司主編一直沒有器重她，只安排她在後期整理。她心裡感到很不開心，覺得自己取得一番成績卻無用武之地，於是便和男朋友發洩自己心中的苦悶與怨言，男朋友給她看了一個短片。短片中記述了一些平凡的人在一些很不起眼的崗位上默默地奉獻、付出著，比如那些高壓電的維修人員、那些鐵路維修人員、那些高架橋的維修人員等，他們的工作雖然很艱苦、很危險，也很少有人關問，但是他們依然恪守著自己的職責。男友問她看後有什麼感想，她沒有作聲，但她心裡明白就是因為有不同的人，在不同的行業、不同的崗位上默默地付出，才有了我們今天便利、正常的生活。之後，她不再為沒能成為一名編輯而苦悶，而是在自己的崗位上用心地做好自己該做的工作，雖然不起眼，但是她知道每個工作都是必不可少的，都有它的價值與意義。

這個短片給我帶來一些觸動，女孩不滿自己現在的崗位，因著自己得不到重用而苦悶。想想我們又何嘗不是如此呢？我們都喜歡做那些能夠出頭露臉、令人高看、仰慕、崇拜的工作，這些慾望一旦得不到滿足，就活在痛苦之中，甚至覺得做什麼事情都沒有價值了。最近我自己也經歷了一些事情，讓我對本分的價值有了一些新的理解。

在教會中，我的本分是發福音單張，剛開始的時候我心裡總嫌棄這個本分，覺得這本分誰都可以配合，不僅沒有高的地位，得不到別人的重視、高看，而且春夏秋冬不管什麼天氣都要去發，冬天凍得發抖，夏天曬得黢黑。所以我很羨慕教會那些唱詩班的弟兄姊妹，他們每次表演都可以穿得光鮮亮麗，而且他們的表演還可以傳到網上見證神，有很多人高看他們。我也很羨慕在教會中擔任帶領執事的弟兄姊妹，因為平時大家有什麼問題都會向他們尋求，很多人見到他們都帶著仰慕的眼光……我越想越覺得自己的本分是那麼的不起眼，於是也不願意盡自己的全力了，有時候因著天氣熱，我就以街上人少為理由不去發福音單張了。就這樣，我盡本分也不積極了，總盼望有一天自己也能換個可以露臉、讓人讚賞、高看的本分。

後來，我看到一段神的話：「人的痛苦、消極、軟弱從哪兒來的？怎麼導致的？（撒但敗壞性情導致的。）對。……撒但敗壞性情在人裡面根深蒂固，作人的生命，人的追求都是什麼？人想得什麼呢？在撒但敗壞性情的驅使之下，人的理想、盼望、志向、人生目標方向都是什麼？是不是與正面事物相違背的？首先，人總想做明星、名人、名角，這些是不是正面事物啊？想出大名，露大臉，光宗耀祖，與正面事物一點也不相符，再一個，與神主宰人類的命運這個規律是背道而馳的。為什麼這麼說呢？神要的人是什麼樣的人？是不是偉人、名人、高大的人、驚天動地的人？是不是這樣的人？（不是。）」

從神的話中我明白了，我之所以活在消極軟弱中，不是因為我的本分不合適，也並不是神偏待我，而是我追求被人高看仰望的地位之心苦害的。因著自己受「人過留名，雁過留聲」「出人頭地、高居人上」「人活臉面樹活皮」這些屬撒但的思想觀點的薰陶，導致自己不甘心扮演小角色，不能默默無聞、勤勤懇懇地盡本分，而是追求能夠高居人上，臉面風光，認為這樣活著才有價值。所以我就羨慕唱詩班的弟兄姊妹，羨慕帶領同工，認為這樣的本分能夠得到人的高看仰望，而自己盡的本分得不到被人高看仰望時，我就消極怠工，還因此埋怨所盡的本分不如我意，總想去盡能讓我露臉的本分。我總是去追求這些屬撒但的東西，卻不追求脫去敗壞性情得變化，不追求怎麼能讓神滿意，這樣怎麼能進神的國呢？經上記著說:「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（彼前1：16）

後來，我又看到神的話說：「人是受造之物，沒什麼可誇的，既然是受造之物就得盡上受造之物的本分，對你們沒有別的要求。而且你會禱告說：神哪！無論我是有地位或沒地位，我現在認識自己了，我地位高也是你的高抬，我地位低也是你的命定，一切都在你的手中，我沒有什麼選擇，沒有什麼怨言……」「功用不一樣，身體只有一個，各盡其職，坐在自己位上盡上全力，有一份熱發一份光，追求生命成熟，我就滿足了。」通過神的話語，我明白了作為一個受造之物，本身沒有什麼可誇的，不管是有地位還是沒地位，最關鍵的是能不能盡上受造之物的本分與功用，能不能活出基督徒該有的樣式，讓神滿意。在教會中，雖然我們每個人擔任的本分各有不同，每個人的恩賜、素質、能力也不一樣，但神是公義的，在神的眼裡本分沒有大小，他並不偏待我們中的哪一個，神的心意是讓我們在不同的崗位上盡上自己的所能，能盡心、盡力發揮自己的功用，同心合意配合神的作工，在神那裡我們就蒙悅納了，就活得有價值了。有的弟兄姊妹盡唱歌跳舞的本分，有的就做帶領扶持弟兄姊妹生命進入，有的就是傳揚神的福音，有的盡接待弟兄姊妹的本分，還有的是打理教會事務……本分都不一樣，但是缺了哪一個都不行，就如同一台機器，如果缺少了螺絲釘的存在，機器就不能正常地運轉了。想想自己雖然沒有特別的技術與才華，但是藉著發福音單張，能夠把神的福音傳給更多的人，讓他們聽到神的福音來到神的面前，這是多麼有意義的事情。而且，不管自己盡的是什麼本分，能否得到別人的高看、重視，我的價值都不會因此而發生什麼改變，我要盡職盡責地完成好神給我的託付，這才是我真正該追求的。正如經上說：「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的，因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。」（西3：23-24）

如今我再也不小看自己的本分了，反而覺得這是神的高抬和恩待，因為拯救靈魂是神最急切的心意，我要積極與神配合，把神的福音傳給更多的人。感謝神！

佳麗

原文摘自：在平凡崗位上創造不平凡的價值

十字架 | 子女教育：如何與叛逆期的孩子融洽相處

我是一名家庭主婦，婚後有一雙聰明伶俐、活潑可愛的兒女，和天下所有的父母一樣，我希望兩個孩子在我的精心照顧下能健康快樂地成長，也希望我和孩子之間能建立良好的母子關係，可事實卻……

自從兒子上小學後，我發現他很討厭在下午溫習功課，每次放學回來不是看電視就是睡覺，玩夠了睡足了，晚上才開始學習，時常因做不完作業早上顯得很匆忙。我認為孩子這樣黑白顛倒的習慣很不好，於是就嘮叨說：「你要向姐姐學習，下午做功課，晚上早點休息，第二天才有精神，照你現在這樣能學好嗎？」每次我說他時，他就撅著嘴裝作沒聽見，過後依舊我行我素。看到兒子把我的話當耳旁風，我就開始罵他，老公聽到後就勸我說：「他還小，你不要管他這麼多，什麼時候學習你讓他自己掌握。」我說：「就是因為小才要管，現在不養成好的習慣，長大了還會聽話嗎？」聽後丈夫無奈地搖搖頭。

兒子上初中後，經常和朋友一起出去玩到很晚才回來，我擔心他學壞，更擔心他會出什麼意外，就給他買了一部手機，只要他出去晚點回來，我就每隔一段時間給他打電話，兒子每次都很不耐煩地接我電話，甚至乾脆把手機關機。當我問他為什麼關掉手機時，他就黑著臉說：「你一直打電話催催催，讓我在朋友面前一點面子都沒有，我都這麼大了，你不要總管著我好不好。」我說：「我是擔心你，當媽的不都這樣嗎？」兒子說：「即使你擔心，打一個電話就夠了，打這樣多你不煩我都煩，不然你把電話拿回去好了！」兒子的話讓我很難過，難道我好心管他還錯了不成！

隨著年齡的增長，我和兒子之間爭吵的次數越來越多，後來發展到無論我說啥他都很不耐煩的地步。有時他放學回來一身臭汗就要躺下睡覺，我讓他先沖涼再休息，他就不耐煩地說：「吃飯你管，沖涼你也管，沒有你不管的，煩死了。」讓他換衣服，他說：「多買兩件我也不用天天洗衣服了，或者乾脆買點香水噴噴就沒味道了……」就算我罵他常有理，他還很不服氣。到後來他學習也越來越懶散，如果我不催他，他就很少主動學習，幾乎每次都是臨近考試才開始熬夜複習，我很討厭他這種「臨時抱佛腳」的學習態度，因此經常叮囑他要腳踏實地，一步一個腳窩，這樣才能學好。可他不但聽不進去，還動不動就和我頂嘴，弄得我很窩火，心想：我怎麼生個這麼不爭氣的孩子呢？

有一次，我正在作工，看到兒子放學回來把書包一扔，坐在沙發上不緊不慢地玩手機，我說：「明天就要考試了，還不快去溫習功課，還有心情玩手機！」誰知他頭也不抬地嘟囔了一句：「管的真寬，我晚上會複習的。」我說：「你總是臨時抱佛腳，沒有一個好的學習態度……」我話還沒說完，他就大聲衝著我喊：「你只管作你的工，我的事不用你管！」看到兒子如此大聲，我生氣地說：「我是你媽，我不管你誰管你！」他不服氣說：「是我媽也沒資格管我。」想到我辛辛苦苦撫養他長大，他不但不知道感恩，反而越來越厲害了，還真以為我管不了他了，於是我站起來走到他面前，朝他臉上打了一巴掌，罵道：「沒資格？打你我都有資格，你翅膀長硬了，這個態度和我說話。」這一巴掌過去，他的臉立刻紅了起來，吃驚地望著我，之後哭著跑到他的房間，用力關上門。看到眼前的一切，我心裡也不是滋味，雖然和兒子爭吵不斷，但我很少打他，可是他的話實在太傷我的心了。後來有很長一段時間，兒子回來後很少和我說話，有時候拉著臉就回自己的房間了，有時我還沒說幾句，他就摔門而去，由於摔門的聲音很大，隔壁鄰居經常問我，這孩子到底怎麼了，每次我都是無奈地笑笑。看到兒子這樣，我心裡很痛苦，不明白為什麼自己的一片苦心換來的卻是這樣的結果，這以後的日子該怎麼過啊？

在我迷茫、痛苦時，一個姊妹給我傳了全能神的國度福音。在一次交流中，我把和兒子之間的矛盾告訴了姊妹，姊妹跟我交通說：「我們被撒但敗壞之後，狂妄本性就成為我們的生命，受這種本性的支配我們變得自以為是、唯我獨尊，與人相處時看到的也都是別人的問題，從來不會反省認識自己，一旦有了地位還想轄管別人，讓人順服我們，沒有一點正常人的樣式。神為了除去我們身上的敗壞性情，發表真理作話語審判刑罰的工作，只要我們能在神的話語上反省認識自己的敗壞本性，並且憑神的話活著，我們就能不斷地得到潔淨，最終脫離撒但權勢的捆綁，這樣人與人之間就能有正常的人際關係了。聽了姊妹的交通，我才知道我們都是被撒但敗壞的人類，是撒但的敗壞性情導致我和兒子之間沒有正常的人際關係，我願意接受神話語的審判刑罰，變化自己的敗壞性情。後來姊妹又給我發了一些與子女之間如何相處方面的神話語以及經歷文章，讓我有時間就多揣摩神的話語。

一天，我打開手機，看到神的話說：「要是父母對待兒女總站在一個高度上，總說『我是你爹（我是你媽）！你必須得聽我的！』這一『必須』兒女就反感了，這肯定不是正常人性的表現。……就因為在父母眼中父母永遠是父母，兒女永遠是兒女，這一層父母與兒女之間的關係就變得很難處理，很難相處。就是因為父母總佔著父母的位子不下來，總佔著地位不下來，兒女就跟他擰勁。很多事其實就是因為父母總佔著父母的位，總把自己當回事，總把自己當成父母、長輩，『無論什麼時候你也逃不出我這個當媽的（當爹的）手心，你到什麼時候都得聽我的，你都是我的孩子，不管到什麼時候這個事實不變』，這個觀點把他害得挺苦、挺慘，把兒女害得也挺苦，活得也挺累，是不是這麼回事？這是不是人不明白真理的表現？」神的話如同光一樣，照亮了我的心，一直以來我都認為，作為母親我對孩子所做的一切都是好的、對的，即便孩子長大有自己的思想了，我還是要求他聽我的話，按照我的方式生活、行事為人，這是對他負責任。在思想意識裡，我總認為孩子永遠是孩子，孩子就應該聽父母的話，所以面對兒子的叛逆、抵觸，我從來沒有反省過自身的問題，而是把所有的責任都推到兒子身上，認為他不尊重我，眼裡沒有我這個母親，現在想想，我真是太狂妄沒有理智了。揣摩著這段神的話，我才明白是我沒有正常人性的活出，總站在母親的位置上管制孩子，才導致他和我擰勁，最終我們的關係越來越不好，雙方都活在矛盾痛苦之中。

那接下來我該怎麼做呢，我繼續往下看，看到神的話說：「這事怎麼實行真理呢？（放下自己的身段。）放下什麼呀？……那什麼是放下呀？做事有什麼原則才是放下了？用什麼樣的觀點、態度對待這事才是真正地放下了？怎麼實行放下，知不知道？你們沒做過父母，不知道父母什麼態度，不知道父母什麼心，是吧？這事其實簡單，就是做一個普通的人，對待兒女、對待自己的家人就像對待一個普通的弟兄姊妹一樣，雖然有責任，有肉體關係，但是站的地位、角度與朋友或者普通的弟兄姊妹是一樣的就行了。……就是不能轄制，不能管束，不能總想掌控、控制他的一切，允許他出錯，允許他說錯話，允許他做幼稚不成熟的事，做愚昧的事，不管發生什麼事，心平氣和地坐下來說，交通，尋求。這態度不就好了嗎？不就端正了嗎？這裡放下的是什麼？（地位和身段。）就是放下父母的地位和身分，放下父母的架子，放下自己認為自己作為父母該擔的一切責任、自己該盡的該做的，而是盡到一個普通弟兄姊妹的責任就行了。」從神的話中我明白了，神的心意是讓我放下母親這個身分，與孩子相處時，不能管制他們，強制他們按照我的方式去生活，在相處的過程中得學會體諒、理解他們。同時能夠正確對待他們所犯的錯誤，能心平氣和地跟他溝通，讓他能建立正確的觀點，盡到母親的責任。但一想到放下母親的身分地位，我就有些顧慮，心想：兒子是一個很任性、脾氣又差的孩子，如果我真的不管束他了，他能成什麼樣子呢？會不會變得無法無天，爬到我頭上來呢？我不敢再想下去，便在心裡向神禱告：「神啊，我要怎樣才能真正地放下自己呢？願你帶領我。」接下來的幾天，我都揣摩著神的話語，也禱告神加給我信心能實行真理。

兩天後，兒子從學校回來，臉色難看地坐在一邊不說話，我繼續做我的工作沒有搭理他，過了一會兒我問他：「你怎麼還不去吃飯？」他應了一聲說：「你只會叫我吃飯，我今天不高興你沒有看到嗎？」說完他又生氣地跑到房間關上門，然後在房間裡嘮叨：「什麼都不知道，養我這麼大都不知道我心情好不好。」看到兒子的無理取鬧，我又想發火了，心想：我一天這麼忙，還要關心你的心情好不好。當我要發火時，突然想起前兩天看過的神的話，神的話說要想解決與孩子之間的隔閡，就要放下母親的身分，想到這麼多年我們的關係一直很僵硬，與其這樣吵下去，不如我嘗試著放下自己的身分，像朋友一樣和他相處。但如果我真放下自己跟他低頭，他蹬鼻子上臉怎麼辦？我心裡很糾結，始終沒有勇氣邁出這一步，於是我又回到房間跪下跟神禱告：「神啊，我真的不想再跟兒子爭吵下去了，但是我又放不下自己，求你帶領引導我實行真理。」禱告後我心裡平靜了許多，藉著尋求我才意識到自己被撒但敗壞太深了，明知道自己錯了還放不下架子，其實神擺設環境不是讓我難堪，而是讓我能擺脫撒但的黑暗權勢，活出正常人性。明白神的心意後，我決定和兒子好好談談。

於是我走到兒子的房門口，敲門對他說：「媽媽想和你好好談談。」沒想到兒子真把門打開了。進屋後我心平氣和地對兒子說：「這些年我知道你心裡對我有很多想法，今天我們母子聊聊，你有什麼看法都可以說。」兒子聽後就說：「其實跟你吵我也很累，我也不想這樣，現在我跟你在一起就像陌生人一樣，根本沒有語言的溝通，你除了總讓我做這做那，從來就不關心我心裡想的是什麼。」聽到兒子這番話，我有些愣住了，沒想到兒子竟然把我當成陌生人了。我說：「也許我沒有考慮到你的想法，但我的初衷是好的。」兒子說：「我知道你希望我好，但我不喜歡你總強迫我按照你的方式行事、生活。還有你總喜歡拿我和姐姐做比較，給我的壓力很大，她是她，我是我，我為什麼要和她一樣？」

那一晚，沒有想到一向任性、倔強的兒子竟然能推心置腹地跟我敞開心，我心裡很感動，我知道這都是神的奇妙作為。從那以後，我就試著放下自己，和孩子站在一個平等的地位上相處，學會傾聽他的心聲，學會尊重他，也不再管制、監督他了，如果他做錯事了，我就心平氣和地跟他溝通；當我流露敗壞性情，不能實行神的話時，就禱告神，讓神加給我勇氣和信心，然後背叛肉體實行真理。一段時間後，我和兒子之間的關係有了很大的改善。兒子變得很勤快，看我忙他就主動幫我打掃屋子；有時我們也會發生爭執，當我們敞開談心時，矛盾很快就解決了，我們母子再也沒有隔閡了。更讓我想不到的是，當我尊重他，不再強制要求他按照我的方式去學習時，兒子竟然變聽話了，放學回來後竟然自己主動去學習，學習成績也奇蹟般地提高了，現在一躍成為班裡的第四名，而且一直很穩定，看到孩子身上所發生的一切，我心裡對神充滿了感激，神的話就是真理，是我們活出正常人性的需要，以前是我自己太瞎眼、愚昧了，看不到神話語的價值。

一天，我無意中聽到兒子和女兒的對話，兒子說：「你有沒有發現媽媽不怎麼管我們了，也沒那麼嘮叨了。」女兒小聲說：「對哦，我出去見朋友媽媽也沒管著我、限制我了，媽媽好像真的變了。」聽到兩個孩子的談話我心裡很高興，想到以往我教育他們的方式，真的有點過份了。

感謝全能神，是全能神的話語改善了我們母子之間的關係，我真實體會到了神的話語就是真理，只有憑神的話語活著才有真正人的樣式，我願一生追隨全能神，感謝神！

單純

原文摘自：如何與叛逆期的孩子融洽相處

十字架 | 怎樣重拾失去的信心與愛心！

最近看到一個姊妹在facebook上談自己的靈裡情形，她說：「我失去了愛人的能力，憤怒、怨氣、悔恨、傷心、懊惱纏繞著我，使我與他人之間的關係緊張，也使自己處於孤獨無助的情緒裡。曾經我被神的愛充滿，活得有信心。而今這感覺已消失，內心充滿苦毒和怨恨，不知該如何找回失去的信心，愛心。」

針對這個問題， 神的話說：「要認識清楚，讓人跌倒、讓人剛強的不是人，而是我。」（摘自《話在肉身顯現·第三十八篇說話》）可見，人的剛強軟弱並不是自己所能掌控的，而在乎人能否獲得聖靈的作工。回想以往信主時有主與我們同在，因此對主充滿信心與愛心，無論我們在生活中臨到什麼難處，只要禱告主，主就會賜給我們平安喜樂，我們也能實行出主的話，饒恕人、包容人，主也為我們免去了許多試探。但現在宗教界很多弟兄姊妹靈裡的光景下沉，在罪中掙扎，實行不出主的話，還貪戀肉體享受，活在世俗纏累與爭名奪利、勾心鬥角的情形中；牧師長老的活出也是一樣，聚會講道也解決不了這些問題。我們的屬靈光景正和律法時代末期的猶太人一樣，失去了聖靈的作工，那他們當時為什麼屬靈光景墮落，失去神的同在呢？

一方面是因為猶太百姓守不住律法，祭司們獻劣祭，聖殿成了交易買賣的場所，成了賊窩；猶太教領袖不遵行耶和華的律法，沒有敬畏神的心，他們只守人的遺傳，卻廢棄神的誡命，帶領百姓完全偏離了神的道，失去了聖靈作工；另一方面是因為神已經道成肉身作了恩典時代救贖人類的工作，早已不在聖殿裡作工，凡是接受主耶穌救贖工作的人，就獲得了聖靈的作工，有了新的實行路；而那些拒絕、抵擋主耶穌的人，則被神的作工淘汰，落入了黑暗荒涼之中。

同樣，我們今天軟弱消極，靈裡黑暗，下沉，感覺不到主的同在，也是因主早已離開恩典時代的教會，又重返肉身作了末世審判從神的家起首的工作，末世基督全能神發表了拯救人類的各方面真理，來潔淨所有來到他寶座前的人。那些接受全能神末世審判工作的人就獲得了聖靈作工，得到了從神而來的源源不斷的生命活水的供應與澆灌，他們看神的話有聖靈的開啟光照，臨到事能安靜在神的面前尋求真理，實行真理時有神的帶領與引導，為神花費有使不完的勁。而那些頑固地持守宗教觀念，始終在宗教場所裡信神，拒絕接受神末世作工的人，就落在了黑暗之中。這正應驗了聖經上的預言：「在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨；無雨的就枯乾了。這樣，兩三城的人湊到一城去找水，卻喝不足；你們仍不歸向我。這是耶和華說的。」（阿摩司書4：7-8）經文中的「這塊地有雨」是指那些接受順服神新工作的教會，他們因著接受了神現實的說話，享受到了寶座流出的生命活水的供應、澆灌，能依靠神、實行真理得勝撒但；「那塊地無雨；無雨的就枯乾了」就是指宗教界的牧師、首領不實行主的話，不帶領弟兄姊妹遵守主的誡命，更不帶領弟兄姊妹跟上聖靈作工的步伐，而是拒絕、抵擋、定罪神的末世作工，導致宗教界遭到神的厭棄、咒詛，徹底失去聖靈作工，得不到從神而來的生命活水的供應，陷入了荒涼之中。

正如神的話說：「神要作成這一事實，讓全宇之下的人都來朝見神，都來敬拜在地上的神，神在別處的工作都停止，人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣，人人都到他那兒去拿可吃的東西，都敬拜他，因著他有可吃之食，為了逃脫飢餓之災，人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒，唯有今天的神是活水泉源，有永流不乾的泉源供人享受，人都會投靠他的。」（摘自《話在肉身顯現·千年國度已來到》）「神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上，將他全部的心血代價都獻給了你們，他將全宇的靈的工作全都收回給了你們，所以說，你們是幸運者。而且將他的榮耀從以色列——他的選民身上挪到了你們身上，要把他的計劃的宗旨藉著你們這班人全部顯明出來，所以你們都是承受神產業的，更是承受神榮耀的人。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎？》）

從神的話中我們清楚地看到，神從來沒有丟棄那些真心信神、渴慕神顯現的人。神正以他的全能智慧拯救真心信他的人脫離黑暗荒涼的宗教界，將這些人都提到神的寶座前接受神話語的審判、潔淨、成全。所以，人只有走出宗教，跟上羔羊的腳蹤，接受順服全能神的末世作工，經歷基督台前的審判、潔淨，才能獲得聖靈作工；只有讀神在新時代發表的真理，靈裡得到澆灌，屬靈生命才能漸漸長大，才能找回對神的信心與愛心，活在神的看顧與祝福之中。

原文摘自： 怎樣重拾失去的信心與愛心！

十字架 | 神吩咐亞伯拉罕獻以撒背後的心意是什麼？

聖經創世記中關於亞伯拉罕的故事中有這樣一段記載：「神說：『你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。』亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。」（創世記22：2-3）「他們到了神所指示的地方，亞伯拉罕在那裡築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。」（創世記22：9-10）熟悉聖經的人都知道，在亞伯拉罕100歲的時候，神賜給他一個兒子，名叫以撒，然而此時神又讓亞伯拉罕將他的兒子以撒作為燔祭獻給神，或許亞伯拉罕並不明白神的心意，但他還是忍痛割愛聽從神的話將兒子獻了出來，然而當他舉刀要殺以撒的那一刻，神又藉著天使及時地制止了他。在亞伯拉罕獻以撒的經歷中我們看到，神的作為令人難測又令人不解，神既然不要以撒的性命那神想要的又是什麼呢？

我從神的話中找到了答案，神說：「在人的觀念當中認為：在人不相信，在人認為不可能的情況下，神賜給人一個兒子，得著了兒子之後又讓人獻出去，這個事太不可思議了！神究竟要幹什麼？神的心意究竟是什麼呢？在無條件的情況下神賜給了亞伯拉罕一個兒子，但是又要求他無條件地獻出來，這個事過不過分哪？站在第三者的立場上來看，這件事不但過分，而且還有點『無理取鬧』。但在亞伯拉罕本人那兒認為不過分，雖然他有一點兒小想法，對神有一點兒小猜忌，但是他還是準備好要把以撒獻出去。……當亞伯拉罕伸手拿刀要殺他的兒子的時候，這一切的舉動神有沒有看到？神看到了。從開始神要求亞伯拉罕獻以撒到亞伯拉罕舉起刀真的要殺他兒子的這個全過程，讓神看到了亞伯拉罕的心，無論之前他是愚昧也好，無知也好，對神有誤解也好，但是在這個時候他對神的心是真的，對神的心是誠的，他真心實意地要把神賜給他的以撒——他的兒子歸還給神。神在他身上看到了他的順服，這就是神所要的。……雖然這個事情僅僅是個試煉、考驗而已，但是在神那兒已經感覺到了欣慰，感覺到了人給他的愛，也感覺到了前所未有的從人來的安慰。在亞伯拉罕舉刀要殺以撒的那一剎那，神是不是制止了亞伯拉罕的行為？神沒有讓亞伯拉罕獻以撒，因為神根本就沒打算要取以撒的性命，所以，神及時地制止了亞伯拉罕的行為。在神看，亞伯拉罕的順服已經得住考驗了，他所作的已足夠了，神在他要作的事上已經看到了結果。這個結果是不是神滿意的？可以說這個結果是神滿意的，是神所要的，是神所期望看到的，這真不真實？雖然說神在不同的背景之下用不同的方式試驗每一個人，但是在亞伯拉罕身上神看到了他所要的，看到亞伯拉罕的心是真實的，他的順服是無條件的，這個『無條件』正是神所要的。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己　二》）

從神的話中看到，神讓亞伯拉罕獻以撒，並不是真的想要以撒被作為燔祭獻給神，而是神要藉著這個事來檢驗亞伯拉罕對神的信心與順服，因為以撒對於亞伯拉罕來說太重要了，是他100歲才得到的一個兒子，面對神不合人觀念的作工和自己心愛的兒子時，神想看到亞伯拉罕會如何選擇？他是否願意將自己心愛的以撒獻給神，是否願意絕對地、無條件地順服神。所以當這個試煉臨到亞伯拉罕時，他心裡肯定痛苦、捨不得獻上以撒，但是最終他還是願意忍痛割愛，將以撒獻給神，因為他知道他的一切包括兒子都是神賜給的，歸還給神是一個受造之物當作的。就在他舉刀要殺兒子的那一刻，神看到了他對神的真心與順服，這才是神真正想要得到的，亞伯拉罕的信心與順服經受住了神的檢驗，讓神的心得到了安慰，最終神不但沒有要以撒的性命反而祝福亞伯拉罕的後裔如天上的星海邊的沙。

原來在神向人提出要求的背後隱藏著神的良苦用心，神的試煉並不是要剝奪人的一切，而是要檢驗與成全人的信心，要得著人對神的真心與絕對的順服，最終讓人能夠承受神的應許與祝福。正因為神要讓我們將來能有資格承受神的應許與祝福，所以神也會在我們身邊為我們擺設一些試煉來檢驗成全我們，讓我們能夠逐步地脫去撒但的敗壞性情，最終能從神的說話與作工中達到對神有真實的認識與敬畏，明白神拯救人的良苦用心，從而把真心交給神，不管神擺設什麼樣的試煉、熬煉，我們都能接受、順服，神的心就得著安慰了。所以我們要坦然地接受神的試煉與檢驗，讓神得著我們的真心！

原文摘自： 神吩咐亞伯拉罕獻以撒背後的心意是什麼？

十字架 | 擁有真「智慧」，難題不再有

今年七月，大學畢業後，我順利地應聘到一家廣告公司做策劃師。在現今這個競爭激烈的社會，能不費力氣地找到一份這樣的好工作，我深知這是神的恩待，所以我特別珍惜。雖然在大學裡我學的就是廣告設計專業，但書本上的知識理論性太強，在實際工作的過程中我還是遇到了不少難處。每當我一籌莫展的時候，我都會把自己的難處帶到神面前向神禱告，神都會作我隨時的幫助，使我的難處得到解決。在神的帶領下，我掌握了一些工作技巧和方法。一段時間下來，我就出色地完成了幾份廣告策劃案，贏得了Boss的賞識和肯定。看著自己工作沒多長時間，就能獲得領導的賞識和同事的讚揚，我認為自己還是不錯的，雖然我是個新手，但是工作效率也不比那些老員工差，我堅信只要肯付出，早晚有一天我會在這個行業裡有一番作為的！正當我準備靠自己的能力大展宏圖之際，一件意想不到的事發生了……

一天早上，我剛進公司就被Boss叫到了辦公室。本以為他會表揚我前幾天上交的那份策劃案寫得好，要誇獎我一番，沒想到，Boss卻一改往日的慈眉善目，嚴肅地對我說：「你是怎麼回事？有沒有動腦子啊？這份策劃案寫得一點新意都沒有，你看看，這個地方還有這個地方，哪有一點創意？回去重新寫！」Boss邊說，邊用筆圈著策劃案上有問題的內容。看著被畫得面目全非的策劃案，加上被Boss批評了一頓，我的心情一下子跌落到了谷底。我耷拉著腦袋回到了辦公桌前，打開那份策劃案想修改，卻怎麼也沒有思路，我查了很多資料，又參考了以往的成功案例，但是大腦好像「死機」了一樣，一天下來，我的工作毫無進展。晚上回到家，吃完晚飯後，我再次打開電腦想修改那份策劃案，但大腦一片空白，一點思路都沒有，但為了不耽誤下步工作的進展，我還是大筆一揮改了起來。看著修改好的策劃案我還有些竊喜，心想，等我明天交給Boss，他肯定會說我修改得又快又好！第二天我信心滿滿地把修改好的策劃案交給Boss，只見Boss邊看邊皺眉頭。看著Boss的表情，我的心也跟著提到了嗓子眼，知道自己又要挨批了。結果可想而知，我還得重新修改這份策劃案。我的心情沮喪極了，一整天都提不起精神。

晚上回到家，我再次打開策劃案，心想：之前我寫策劃案時，挺有思路的。可現在，我是怎麼了？怎麼越寫越差呢？按說這段時間我做了幾份成功的策劃案，已經掌握一些實踐經驗，再說我智商也不比別人差啊，怎麼現在完全沒有了靈感與創意呢？我硬著頭皮把這份策劃案又修改了一遍。結果這次也沒有通過，Boss向我發出了最後通牒：「下次再修改不好，沒有創意，這份策劃案就換人來做！」

十字架 | 幸福婚姻的祕訣在這裡……

他叫朝陽，是個80後，他被愛情劇裡轟轟烈烈的愛情故事所薰陶、感染，就認為人生的幸福在於兩個相愛的人能風雨同舟、攜手到老。朝陽幻想著：自己將來結婚了，就要像愛情劇裡的男主人公一樣，好好照顧家庭，呵護妻子，與妻子共同創建一個幸福的家庭。

偶然巧遇，美夢成真

一次偶然的機會，朝陽遇見了冰燕，他倆雖然沒說多少話，但是一見鍾情，彼此都有好感。第二次的見面，是在朋友的婚禮上，那天冰燕剛好是伴娘，化了淡妝的她在朝陽的眼中格外美麗動人，那一刻朝陽心想：如果今天婚禮上的主人公是他和冰燕，那該多好啊！若能和冰燕結婚，此生足矣！

後來在朝陽的熱烈追求下，他們相戀了，就在他倆準備結婚時，卻遭到了朝陽親戚、家人的反對，包括認識他們的人都對朝陽說：「你們倆結婚不合適，冰燕的性格太孤僻，脾氣不好，她跟自己的父母都相處不好……」但朝陽卻不顧親朋好友的勸說，信誓旦旦地說：「我相信我們的感情能經得起時間的考驗，只要我用心好好對她，相信她就是一塊冰，也會被我感化的。」他們相處了短短三個月，就步入了婚姻的殿堂。

婚後生活，心受創傷

可婚後的日子完全不像朝陽想像的那麼甜蜜，也不像當初他們許下的美好承諾：要彼此相愛、相互包容！平靜的生活過了不到兩個月，冰燕就開始為生活中一些雞毛蒜皮的小事跟朝陽吵鬧不休，朝陽偶爾有一句話說的不合冰燕的意，她就跟朝陽慪氣，甚至幾天都不搭理他，有時去網吧一整天都不回家。有時冰燕與親戚朋友鬧點小矛盾，她也把氣撒在朝陽的身上，多少次把朝陽弄得莫名其妙。冰燕只要一生氣全家人哪個都不搭理，每次都得朝陽哄著她，讓著她。

十字架 |小視頻——我的心靈SPA

室外的溫度已降至零度，雖是午後卻不見一絲陽光，早上的霧還沒有消散，天空灰濛蒙的。此時我的心情也如這天氣，壓抑又沒有溫度。對面的佳佳正在低著頭全神貫注地工作，手指在鍵盤上快速地敲打著，然而這“啪、啪、啪”的聲音對我來說卻是那麼的刺耳，猶如在敲打我的心，我又急又燥，賭氣地學她那又快又利索的樣子，可我越是想快，手越是不聽使喚，憋了半天想出的一句話，還不成立，我是刪了又打，打了又刪……我知道自己是在嫉妒她。

佳佳和我同時應聘到這家廣告公司，又同時進了設計部，本以為自己學歷比她高，專業水平比她強，工作起來會略勝她一籌，沒想到幾天相處下來，她的長處讓我盡收眼底：適應環境能力強，能很快投入工作狀態，做事利索，討論設計稿時，新思路總是她先說出來……我覺得自己好丟臉，可我也不甘示弱，不想做她的陪襯，不然上司和同事該高看她了，誰還會喜歡我？那我的面子往哪兒放啊！可不知怎麼搞的，我越想超過她，越跟她比，越覺得差距好大，在她的襯托下，我顯得又拙又笨，連自身原本的一些優勢長處也發揮不出來了，完全沒有了初來公司時的激情和鬥志。這幾天我表面上和顏悅色地與她說話，心裡卻早已翻江倒海了：她怎麼那麼好啊，怎麼樣樣都比我強呢？要是沒有她就能顯出我了……大腦成天都被這些思想佔滿，我感覺好累、好痛苦，難受得我都不想看見她了，也沒心情工作了，有時索性趴在桌子上閉目養神，以此來調整一下心態，可無論我怎麼做，心中的嫉妒之火還是在燃燒著。

這時，痛苦無助的我默默地向主禱告，求主能讓我煩躁的心安靜下來。這時我想起最近福音網站裡更新了很多小視頻，就在裡面翻找著，一個小視頻《等候神》靈修輕音樂吸引了我，視頻中優美的鋼琴聲，旋律輕柔舒緩，頓時讓我的心安靜下來。我看到畫面中的小草、石頭上的青苔、山間的溪水、陽光下的樹葉……雖然它們沒有大樹的高大，沒有花兒的艷麗，但它們卻用自己的翠綠為大自然作點綴，彰顯著造物主賜予它們的生命與價值。我的心被觸動了，彷彿融入其中，猶如無數樹葉中的一片綠葉。此時，我似乎明白了神的心意，無論在什麼樣的環境下，是主角還是陪襯，我只是一個小小的受造之物，我原本就很渺小，只需發揮好自己受造的功用，用心履行自己的職責就行了。整首音樂聽完彷彿給我的心靈做了個全新的SPA，我瞧瞧對面的佳佳，她仍在“啪、啪”地敲打鍵盤工作著，只是那“啪、啪”聲不再那麼刺耳了。

我繼續在網上搜索著，又找到了一個視頻——“ 基督徒見證分享《心靈的釋放》神的話使我勝過嫉妒心”，我很想看看主人公是怎麼勝過嫉妒心的，於是我很用心地看著，看到其中有一段交通講道：“所以嫉妒人的人是不是心胸狹窄啊？……心胸狹窄，嫉妒人有沒有好處？一點好處都沒有，小氣、狹窄、惡毒，讓人看笑話，他不配活著。心胸狹窄不好，這是肯定的。有的人說：'有時候我們勝不過去啊，一臨到比我們好的人，我們就嫉妒，就生氣，甚至一看見他，心裡就覺得沒法活了。臨到這個事怎麼辦哪？'禱告神咒詛自己，行不行？怎麼禱告？你說：'我就見不得人好，這是什麼人呢！這樣的人真不配活著，看見比我好的就嫉妒，這是什麼心哪！這也不是正常人性啊，願神管教我，修理我。'然後再禱告：'求神你拯救我脫離狹窄心胸，讓我的心胸能寬闊一點、度量大一點，活出個人樣來，免得羞辱你。'就這麼禱告。禱告一段時間或許你的心胸不知不覺就大一點了，再遇著比你強的，嫉妒心就沒那麼大了，就能容納了，就能正常相處了，慢慢就正常了。人性一正常，活得幸福，活得瀟灑；人心胸太狹窄，活得彆扭，活得痛苦，活得累啊。”通過這段話，再加上視頻中姊妹談的經歷，我也認識到原來我心裡嫉妒佳佳，這是嫉賢妒能的表現。我處處怕她比我好、怕她超過我，看見她做事快、反應快、設計方案比我有思路，我心裡就難受嫉妒，巴不得她樣樣都不如我，我的心真是太惡毒、太自私卑鄙了，沒有一點人性理智。因我活在嫉妒中，處處與她作比較，心裡被嫉妒蒙蔽了，也不能正確對待自己了，覺得自己一無是處，連自己工作中能達到的都達不到了，活在黑暗消沉中，心中充滿了怨恨，與她也不能正常相處了，給自己帶來的都是痛苦。看見自己的醜相後我感到很蒙羞，我不想再活在嫉妒裡了，便在心裡默默向神禱告：“神啊，感謝你的帶領，使我認識到自己嫉妒人是惡毒的表現，求你帶領我擺脫狹窄的心胸，我願學習同事的長處，不再活在嫉妒之中，願你帶領我做一個心胸寬 的人。”禱告後我心裡輕鬆了一些。

接著我在視頻中又看到這樣一段神的話：“ 一涉及到地位，涉及到臉面，涉及到名譽，每一個人的心都蠢蠢欲動，總想出頭，總想出名，總想露臉。不想讓，總想爭，爭還不好意思，不爭還不甘心。看誰出頭就嫉妒，就恨，就怨，就覺得不公平，'為什麼我出不了頭？為什麼總沒我？為什麼總讓他出面，為什麼總也輪不到我呢？'有點怨氣。有怨氣自己還克制著，克制還克制不了，就禱告，禱告完好了一段時間，過後一臨到這事還勝不過去，這是不是身量幼小？人陷在這些情形裡面這是不是網羅？這是撒但敗壞本性對人的捆綁。……你得學會舍，學會放，學會讓，推薦別人，讓別人出頭，別一臨到出面的事、露臉的事就打破頭要爭，要搶；你學會往後退，但是本分還不耽誤，做一個默默無聞、盡本分不在人前顯露的人。你越舍，越放，心裡就越平安 心裡空間就越來越大，你的情形就會越來越好，你越爭，越搶，你的情形就越來越黑暗，不信你試試。你要想扭轉這樣的情形，要想不被這樣的東西控制，你必須得先放，先舍。”從這段神的話中我認識到了，嫉妒人的根源是性情太狂妄、名譽地位心太重導致的，受名譽地位心的支配，就處處與人攀比，爭強好勝。想到自己剛進公司時，認為自己不錯，學過設計專業，又有工作經驗，一定比佳佳強，也一定能得到領導和同事的高看。當看到事實不按我想像的發展，佳佳比我好時，就不甘示弱想與她比試高低，當比不過她時，就心生嫉妒、不服，在心裡排斥她，甚至希望她離開公司，我有這些想法，不就是自己想在這個設計部獨占鰲頭嗎？我一直就是憑著撒但“出人頭地，高居人上”“做人上人”的毒素活著，不管在哪個場合都想做首不做尾。現在自己的野心慾望得不到滿足了，就流露嫉妒、惡毒，不能與同事和睦相處，自己也活得這麼累，一點不得釋放，看來追求名譽地位的確不是正路，而是撒但引誘、敗壞我的手段，我帶來的都是痛苦。此時我深深地感受到，神的話對我的幫助實在太大了，不僅讓我對嫉妒人的根源有了認識，也讓我找到了擺脫嫉妒的路途，那就是在臨到這些涉及自己名譽臉面的事上，學會舍、學會放，看到別人比自己強就推薦別人，讓別人出頭。我也立定心志要放下自己的名譽地位心，不再受它的捆綁與捉弄。

這時我又想到，神在我身邊安排這樣一個同事，不正是對我的成全與補足嗎？同事比我強，我才能學習別人身上的長處，補足自己的缺少，如果安排一個什麼都不如我的人，我不僅學不到新東西，反而還會越來越狂妄，越來越不知天高地厚。看來我臨到的這個環境也是神的精心安排，更是神對我極大的愛呀。

想起之前我對佳佳的那些嫉妒、怨恨，不禁覺得對佳佳有些虧欠，就想與佳佳敞開心嘮嘮，可一想到把自己的醜相給佳佳說，她會怎麼看我呀，會不會看不起我，討厭我？所以我總是沒有勇氣在佳佳面前說出事實真相。就在這時，我想到一段神的話：“ '自己黑暗那一面或者是敗壞那一面就不用跟別人說了行不行呢？'你不說，你不解剖自己，你永遠不會認識自己，你永遠不知道自己是個什麼東西，別人也不可能信任你，這是事實。你想讓別人對你有信任首先你得是一個誠實人，誠實人首先得能把心亮出來，讓大家看到你的心，看到你的所思所想，看到你真實的那一面，不要偽裝，不要包著裹著…… ”神的心意是讓我實行做誠實人，能敞開心與別人交流，可現在自己不願意與佳佳敞開，這不還是受撒但的虛榮臉面捆綁控制嗎？自己心靈也不得釋放。於是我就在心中向神禱告，求神加給我實行真理的勇氣。禱告後，我就鼓起勇氣把自己對佳佳的嫉妒說了出來，也請求能得到她的原諒，這時心中像卸掉個包袱一樣輕鬆。佳佳聽完我的話感到很驚訝，不過，她不但沒有小瞧我，還開玩笑地說：“你還嫉妒我，你是大學生，你懂得可比我多，我看到你的長處我還嫉妒你呢……”說完我倆都笑了，嫉妒的陰霾也隨著笑聲消失了，就像一縷陽光照進了我的心間，感覺很幸福。

之後，一有時間我就會看這些小視頻，這些小視頻的內容很豐富，給我帶來了很多幫助，不管是生活上、工作上，還是人生道路上的問題，我都能從中得到解決，也扭轉了我許多錯誤的看事觀點，並且還給我指出了實行的路途。當我按照其中的路途與同事相處時，不僅避免了很多的不愉快，工作效率也提高了不少。

感謝神的開啟與帶領，我把這些小視頻視為最好的心靈SPA，它隨時都能讓我的心靈得到飽足，讓我活得釋放自由！

　李璐

原文摘自：小視頻——我的心靈SPA

十字架 | 聖經以外還有沒有神的話？神的話都在聖經裡了嗎？

問題（1）我研讀聖經二十多年，我可以肯定，聖經以外再沒有神的話，神的話都在聖經裡！凡是違背、超出聖經的就是異端，就是謬論！

解答：“聖經以外再沒有神的話，超出聖經的就是異端”，這種說法究竟符不符合事實呢？了解聖經的人都知道，聖經在編輯成書的過程中，因著當時編輯人員的爭執和遺漏，有一部分先知所傳達的神的話，並沒有全部收錄到舊約聖經裡。這是公認的事實，怎麼能說聖經以外再沒有神的作工說話呢？難道那些漏掉的先知的預言不是神的話嗎？就是在新約裡，主耶穌也不止說過這些話，主耶穌說的話絕大多數都沒有記載在聖經裡，主耶穌作工三年半，期間不知要說多少話，講多少道，但把新約四福音中所記載的主耶穌的話合在一起，也就相當於主耶穌幾個小時所說的話，這跟主耶穌作工傳道三年半所說的話相比，那就是海水中的一滴，就如約翰所說：“耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。”（約21：25）這就證實了主耶穌的說話作工也並沒有完全記載在新約聖經裡，所以說，“聖經以外再沒有神的作工說話”，這不符合事實。我們還應知道，無論是舊約還是新約都是在神作完一步工作之後，由人記載下來才產生的。最初的聖經只是舊約聖經，主耶穌的作工說話，都超出了舊約聖經。如果按超出聖經就是異端的說法，那我們豈不把主耶穌定罪了嗎？弟兄姊妹，從以上這些事實中我們可以看到，“聖經以外再沒有神的作工說話，離開聖經就是異端”，這種說法是沒有根據的。

關於這方面的真理，我們來看看全能神是怎麼說的：“ 在耶穌時代，耶穌按照當時聖靈在他身上所作的工作，來帶領那些猶太人，帶領所有跟隨他的那些人。他所作的並不以聖經為根據，而是按著他的工作來說話，他不管聖經如何說，也不在聖經裡找路來帶領跟隨他的人。他剛開始作工就是傳悔改的道，而'悔改'這兩個字眼在舊約那麼多預言裡根本提都沒提到，他不僅不是根據聖經作，他又帶出了更新的路，作更新的工作。他從不參考聖經來傳道，他的醫病、趕鬼的異能在律法時代從未有人能作，他的工作、他的教訓、他的權柄也是在律法時代無人作過的，他只是作他更新的工作，儘管有許多人用聖經來定他的罪，以至於用舊約聖經來將他釘在了十字架上，但他的工作卻超乎聖經舊約，若不是這樣，人又怎麼能把他釘在十字架上呢？還不都是因為 的教訓、他醫病趕鬼的能力在舊約裡從未有過記載嗎？……在人看他作工沒有一點根據，而且有許多不符合聖經的記載，這不都是人的錯謬嗎？神作工還用套規條嗎？神作工還得根據先知的預言嗎？到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？若說他按照安息日、按照舊約那些誡命實行，他為什麼來了不守安息日，但洗腳、蒙頭，還掰餅、喝酒呢？這些不都是舊約沒有的誡命嗎？他要按照舊約，為什麼打破這些規條呢？你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？”（摘自《聖經的說法（一）》）多年以來，我們都認為離開聖經就是異端。今天，看了全能神的話我們明白了：神作工並不根據聖經，也不參考聖經，更不在聖經裡找路來帶領跟隨他的人，而是超出聖經的範圍作更新的工作，給人帶出更新的路。弟兄姊妹，神是萬物的主宰，他不僅是安息日的主，也是聖經的主，他完全有權利超脫聖經，按照他自己的計劃和當時人類的需要作更新的工作。所以，“聖經以外再沒有神的作工說話，凡是離開聖經的就是異端”這種說法是不成立的。

聖經是神前兩步作工的紀實，舊約聖經記載的是耶和華神在以色列所作的律法時代的工作，就是我們常說的神在律法時代的作工；聖經新約全書記載的就是主耶穌在恩典時代作工的紀實，就是我們常說的神在恩典時代的作工。神作律法時代的工作沒有根據聖經，作恩典時代的工作也沒有根據聖經，神作一切的工作從來都不根據聖經。人衡量人的作工，衡量人的講道、事奉，如果根據聖經還說得過去，但也不能完全根據聖經，還要根據有無聖靈的開啟光照，而衡量神的作工要根據聖經那就是抵擋神了。就像當初猶太教那些法利賽人，他們作工都符合聖經，但就是沒有聖靈作工，那這樣的人難道神能稱許他們的事奉嗎？他們作工再合乎聖經，沒有聖靈的作工，神也不稱許，他們正是抵擋神作工的人，是被神定罪的人，難道這個事實你都不承認嗎？

摘自電影劇本《聖經揭秘》

原文摘自： 聖經以外還有沒有神的話？神的話都在聖經裡了嗎？