背起十字架: 十字架 | 從鷹的蛻變反思到基督徒是如何得以「重生」的?

2017年9月20日 星期三

十字架 | 從鷹的蛻變反思到基督徒是如何得以「重生」的?

一直以來我總在思想:聖經為什麼說“如鷹展翅上騰”(賽4031)“如鷹返老還童”(詩1035)?直至今日才明白,聖經為何如此記述……   

鷹是世界上最長壽的鳥類,可以活七十餘載。但是為了能活到這個歲數,在它40歲的時候會面臨一次嚴峻而艱難的抉擇。鷹到了40歲時,爪子不再鋒利和敏捷,甚至抓不住獵物;喙老化得又彎又長,彎曲得幾乎可以碰觸到自己胸前的羽毛;翅膀因年齡的原因而鈣化,變得十分沉重,厚重的羽毛也使它不再靈活,此時飛翔對於鷹來說變得十分吃力。這時鷹只有兩種選擇,要么就此等死,要么經歷一次歷時150天的痛苦蛻變,重新展翅高騰。如果選擇後者,它就必須飛到一個絕高的山頂,棲息在那裡,找一塊岩石築巢,暫時停止飛翔。停留下來之後,鷹就要用老化的喙啄擊岩石,鮮血從嘴旁流出,直到喙完全脫落,等新的喙長出來。漫長的50天后,鷹重新開始了蛻變,鷹就要用新喙把爪上老化而堅硬的指甲一個個拔出,等到新的指甲長出來後,再把鈣化 羽毛一根根拔下,這是一個反复流血的過程,一個經歷死亡的過程。血在一滴一滴地流,而生命也一天一天地在死亡中復蘇。變後的飛翔,老鷹一生一次'脫胎換骨'的工程便告結束。老鷹又開始飛翔,無垠廣闊的大地,再次成為它自由的天堂。它'重生'後,它又獲得了新生後的30年生命。什麼才是置之死地而後生,在老鷹身上得到了全新的釋義!”(摘自基督福音網《基督徒如何經歷鷹的蛻變》)
讀完這個故事,我心裡感到很震撼,老鷹貴為百鳥之王,以它的魄力和氣概,這個封號它當受之無愧,但又有誰曾想過,老鷹獲得新生的背後經歷的竟是這樣血淋淋的考驗,而正是這次的蛻變成了它們重生的起點。喙可棄,爪可拋,羽可拔,血可流,這就是鷹的志願,因為它清楚地知道,只有經歷死亡般的痛苦才能重獲新生。利喙,鋒爪,堅羽,必使它重新獲得展翅高翔的自由。那是怎樣的150天啊?那是心靈搏擊的一個個回合,是血腥與意志的一次次較量;那是危難與重生的交融,那更是一次追求新生的生命歷練!只有歷盡瞭如此的磨難,它才能夠再次的展翅翱翔,搏擊長空!



老鷹的第二次生命給我一個啟發:我們基督徒走的就是脫胎換骨的道路,經歷的就是從知罪——認罪——除罪這樣一個過程。主耶穌曾說:“ 我實實在在地告訴你,人若不重生,就不能見神的國。”(約33)這就是告訴我們,一個舊的生命若不死去,就無法生出新的生命,更無法進神的國。要想“重生”變化成為新人進入神的國,就不能滿足於原地踏步,守著那些過時的規條和律例過日子;也不能只滿足於有些外表的變化和好行為,而必須向前邁進一步,從犯罪的本性來開始著手,從犯罪的根源上變化。我們這些經主耶穌救贖蒙恩得救的人,一直享受著神賜給豐豐富富的恩典,但人還是活在白天犯罪、晚上認罪的光景中,還是個滿身污穢的人。聖經上說:“你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。”(來1214)“那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說:你們要聖潔,因為我是聖潔的'”(彼前115-16)從經文中我明白了:神是聖潔、公義的,神絕不會允許污穢敗壞的人進入他的國中。那我們如何才能重生變化成為新人,如何才能得潔淨?這是個困惑我多年的問題。直到有一天,我在一個福音網站上看到兩段話,為我解開了謎底。話是這樣說的:“就你們這樣一個罪人,剛被救贖回來,不經變化,不經神成全,你能合神心意嗎?就你現在的老舊人,耶穌把你拯救回來了這並不假,你不屬罪這是因著神的拯救,但並不能證明你沒罪、沒污穢,你沒經變化如何能聖潔呢?你裡面還盡是污穢,又自私又卑鄙,你還想跟耶穌一同降臨,有那麼美的事嗎?你信神少一步過程,只是被救贖,沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你,否則你只被救贖不可能達到聖潔,這樣你就沒資格與神同享美福,因你在神經營人的工作中落下了一步,就是變化、成全的關鍵一步,所以,你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。”“ 以往拯救的方式是施盡他的憐憫慈愛,以至於將自己的全部都交給撒但來換取全人類,今天並不比以往,今天拯救你們是末了各從其類的時候,拯救你們的方式不是憐憫慈愛,而是以刑罰、審判來更徹底地拯救人類。所以,你們接受的盡是刑罰、審判與無情的擊打,但你們該知道,在這無情的擊打裡並沒有一絲的懲罰,無論話語怎麼嚴厲,臨到你們的只是幾句在你們來看沒有一點人情味道的話語,無論我的怒氣有多大,臨到你們的仍是教訓之語,並無一點意思要傷害你們,也並無意思要將你們治於死地,這不都是事實嗎?你們知道,現在無論是公義的審判,還是無情的熬煉與刑罰,都是為了拯救,不管現在是要各從其類,還是要顯明各類人,所有的說話、作工都是為了拯救那些真心愛神的人。公義的審判是為了潔淨人,無情的熬煉是為了潔淨人,嚴厲之語或責打都是為了潔淨,都是為了拯救。所以說,如今的拯救方式再不比以往,今天,公義的審判作了你們的拯救,作了你們各從其類的上好的工具,無情的刑罰作了你們的極大的拯救,面對這刑罰、審判你們又有何言語呢?你們從始到終所享受的不都是拯救嗎?”這段話是說,我們要想重生變化成為新人,必須得接受神的審判,得經歷刑罰與熬煉。彼得前書417節也說:“ 因為時候到了,審判要從神的家起首。”人類被撒但敗壞至今已有幾千年了,我們身上的各種敗壞性情,如狂傲、自私、詭詐、惡毒等已經深入到了血液裡、骨子裡,我們隨時隨地都能對神產生觀念,因而抵擋神、背叛神。所以,要想變化成為合神心意的新人,那就得像治癌症一樣,接受神猶如刀劍般的審判,經歷各種試煉熬煉,經歷如同“八十一難”這樣一個脫胎換骨死裡復活般艱難的過程,這些撒但性情才能脫去,最終才能變化成為新人,得以進神的國。箴言書一章三十二節說:“愚頑人安逸,必害己命。”一個真正的基督徒要想重生得著生命,必須具備改變現狀的勇氣和重生的決心,接受主耶穌再來作的審判潔淨的工作,這樣才能使我們真正地得以重生!當然改變是痛苦的,但改變也是必須的。當我們通過改變而重獲新生以後,我們就能領悟“生命”的真正含義,才能與基督一同進入榮耀裡。
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