聖經《創世記》中記載：「『我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。』神說：『我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。』」（創9：11-13）
每當看到這節經文，我就為神用洪水毀滅挪亞時代的那個邪惡敗壞的人類而讚美神的公義，認為那時的人類邪惡到一個地步，神是因著厭憎這個人類才把人類給滅了。最終落得被毀滅的下場也是他們自食其果、罪有應得，這正體現出神公義聖潔、不可觸犯的性情。然而，當我看了神的話後，我才對神與挪亞用彩虹立約背後的心意有了一些認識，也看到自己太瞎眼愚昧了，雖信神多年卻根本不認識神，也不了解神的心意。
神的話說：「原本神造的人類，一個在神眼中看為很好的人類、與神很親近的人類，在悖逆了神之後被一場洪水滅絕了。這樣的一個人類在瞬間就消失了，神痛不痛心？當然痛心！他痛心的表現在哪兒呢？聖經中是如何記述的？那就是在經文中記載的：我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。在這一句簡單的話中流露出神的心思：對於此次的滅世他很痛心，用人的話來說，就是他很難過。我們可以想像：當洪水滅世之後，原來滿了生機的地上現在變成什麼樣了？原來滿了人類的地上現在變成什麼樣了？沒有人煙，沒有活物，到處都是水，水面上一片狼藉。這樣的景象是不是神創造世界的初衷啊？肯定不是！神的初衷是看到生機遍地，看到他造的人類能夠敬拜他，而且至少不是僅僅只有挪亞一個人來敬拜他，也不是僅僅只有挪亞一個人可以蒙他的呼召來完成他的託付。當人類消失的時刻，神看到的不是他初衷要看到的，而是恰恰相反，神的心怎會不傷痛？所以在他流露他性情的同時，在表達他心情的同時，他作出一個決定，一個什麼樣的決定呢？就是以雲彩中的虹〔註：就是我們看到的彩虹〕來與人立約，約定好神不再以洪水毀滅人類，同時也告訴人神曾經用洪水滅過世，讓人永遠地記住神為什麼作這樣的事。
此次的滅世是神願意的嗎？肯定不是神所願意的！滅世之後地上的慘狀，我們雖然可以想像到一二，但是遠遠不能想像到當時在神眼中看到的場面是如何的。可以說，現在或者是當時的任何人都不能想像到也不能體會到當神看到那個場景的時候，看到被洪水毀滅之後的世界的時候，神的心情是什麼樣的。人類的悖逆讓神不得不這麼作，而神的心因為這一次洪水滅世受到了傷害，這一事實是沒有人理解的，也是沒有人能感受得到的，所以神與人立約，也就是發誓告訴人記住神曾經作過這樣的事，告訴人神以後永遠不再以這樣的方式來毀滅世界。在這個『約』裡讓我們看到了神的心，看到了當神毀滅這個人類的時候，神的心是傷痛的。用人的語言來說，當神毀滅人類的時候與看到人類消失的時候，神的心在流淚、在滴血。……也可能在你的想像中神立約的時候是笑著的，也可能神的表情是嚴肅的，不管在人的想像中神是哪種最普通的表情，但沒有人能看到神的心、看到神的傷痛，更沒有人看到神的孤單。沒有一個人能夠讓神或者是值得神信賴，作為神表達他心思、傾訴他傷痛的對象，所以說神不得已作了一個這樣的舉動。表面上看，神作了一件輕鬆的事來告別上一個人類，了結了過去的事情，為洪水滅世劃上了一個完美的句號，但他卻將此時的傷痛深深地埋藏在內心深處。神在沒有人可讓他作為傾訴對象的同時與人立約，告訴人不再用洪水滅世，當虹出現的時候提示人曾經有這樣的事發生過，告誡人不要行惡事。在神如此傷痛的情況下都沒有忘了人，仍舊如此地牽掛人，這是不是神的愛與無私呢？」
從神話語的字裡行間，能真實地體會到神的愛實實在在、無限無量。神的公義性情裡面包含著對我們人類的憐憫和牽掛，包含著神的偉大、聖潔、至高無上與寬容。神的心不同於人的心，神的愛與無私的實質是任何一個受造之物與非受造之物所不具備也達不到的。咱們都知道，我們人類被撒但敗壞後，罪惡便來到了地上，我們人都活在罪惡淫亂之中，心一點點遠離神，心中早已失去了神的地位，也絲毫沒有敬畏神的心。洪水滅世之前，地上的人類被撒但敗壞到了神不忍目睹的地步，人類畢竟是神造的，神不忍心人被撒但吞吃，便囑咐挪亞造方舟，給人悔改的機會，挪亞順服聽從了神的囑咐邊造方舟邊傳洪水滅世的福音。但當時的人類根本就不相信挪亞的話，更不相信神會用洪水滅世，還譏笑挪亞是瘋子，挪亞傳了一百多年沒有一個人相信，更沒有一個人來到神的面前敬拜神，期間神給人足夠的機會讓人悔改，因著人類悖逆抵擋不向神回轉，神才降下四十晝夜的大雨毀滅了那個邪惡的時代。雖然挪亞時代的人類因著邪惡敗壞與神為敵被神用洪水滅了，但看著洪水滅世之後地上一片狼藉的慘狀，神的心是傷痛的，神心裡捨不得這個人類，只因人類太悖逆了，而神的公義性情不容忍邪惡存在地上，最後神迫不得已把人類給滅了。在神心裡對我們人類的愛始終是不變的，即便他毀滅了人類，但他對人類的眷顧、牽掛與憐憫這個心仍然是不變的。洪水滅世之後，神忍受著失去人類的痛苦用彩虹與人立約，雖然彩虹的出現讓神常常感覺到失去上一個時代人類的痛苦，但為了使人能記住這個慘痛的教訓，神以彩虹與人立下永約，提示人記住神曾經作過的事，告誡人不要再作惡，告訴人以後神再也不會以這樣的方式毀滅世界了，並且神在忍受這些痛苦的同時，他也在不斷地作著拯救人類的工作。因為神造我們人類的初衷就是為了讓人類能夠與他生活在一起，做他的伴侶，陪伴他左右，也是為了讓人類能在地上自由自在地生活，快樂地敬拜神，而不是讓人都落入撒但的手中，歸於滅亡。為了實現這一目標，幾千年來神一直在默默地經營忙碌著……
在挪亞時代關於洪水滅世的記載當中，我們可以看到神的公義聖潔的性情，看到神對待我們人類的邪惡敗壞雖然是恨惡、厭憎的，但神的心依然眷顧、牽掛著這個人類，神希望我們人能悔改，並給人足夠的悔改機會，在這期間神一直默默等著人的回轉。但當人類敗壞到一個程度，與神頑固對抗不思悔改，到了神不能再容忍的時候，神就不再忍耐，而是神的怒氣、神的懲罰將臨到人類，顯明神威嚴烈怒的公義性情與聖潔的實質，這是神原有的性情與實質決定的。
如今，神重返肉身開展末世的審判工作已經將近三十年，發表了數百萬字的話語，將他六千年的經營計劃與拯救我們人類的心意向整個人類全部顯明，把敗壞人類所需要的真理、生命都白白地賜給了我們，同時神的性情向人類都公布於眾，讓我們都認識神的所有所是，早日脫離撒但的權勢，活出一個真正人的樣式，對神有一個敬畏之心。如今，末世的人類被撒但敗壞至深，敗壞人類抵擋神、悖逆神的罪惡行徑達到高潮，整個世界都崇尚邪惡潮流，追求金錢、名利、情慾，人與人都是「利」字當頭，朋友、親人之間互相欺騙、背叛，人心越來越敗壞，道德越來越下滑，人都貪享罪中之樂，失去人的良心理智，已被撒但敗壞得越來越悖逆神、抵擋神，喜愛邪惡事物，沒有人主動尋求神的顯現，反而對神的國度福音拒絕、抵擋、定罪，比挪亞時代的人是有過之而無不及，但神還是給我們足夠的機會讓人悔改回到神面前，全能神發表的話語、見證神末世作工的福音影視、合唱團、詩歌視頻和經歷見證視頻等，都在網上面向世界各國公開，願各方人員來尋求考察。在大災難沒有降下之時，神仍默默地發表著話語供應我們的所需，把生命作到我們裡面，讓我們都憑著神的話活著，不再憑著撒但的毒素、生存法則活著，作成一班與神同心合意的人，之後降下災難，毀滅懲罰這個邪惡的人類。機不可失，失不再來，如今全能神的末世作工已在網站上公開向各國各方、各宗各派的人顯現，各類書籍、視頻、福音電影都在見證神的作工，等待著那些有心有靈、渴慕真光的人來考察尋求。面對神的末世救恩即將結束之時，我們該如何對待神的再來，才不至於辜負神的期望，不至於讓神造人的心意歸於徒勞，不至於讓神的心再為末世的人而傷痛呢？儘管我們對神所作的這一切，仍採取拒絕、抵擋，或是冷漠、觀望，但神仍在等待，給我們最後悔改的機會，神的話說：「當人類滿了敗壞，悖逆神到了一個地步的時候……而人卻與神對立，繼續悖逆神，不接受神的拯救，就是不接受神的好意，不管神怎麼呼召，怎麼提醒，不管神怎麼供應、幫助，怎麼寬容，人都不理解、不領情，也不搭理。在神傷痛之餘，他仍舊不忘記給人最大限度的寬容，等待人的回轉，等到了極限之後，他就要毫不猶豫地作他自己該作的，就是說，從神計劃要毀滅人類，到神毀滅人類的工作正式開始是有一段期限的，是有一個過程的，這個過程是為人類的回轉而有的，是神留給人的最後機會。」
在挪亞那個時代，神給人的悔改期限是一百二十年。如今，神道成肉身在末世作工已有二十多年了，神的日子還能像給挪亞時代的人類一樣的寬限嗎？各地災難頻頻發生，連環四血月又已出現，神拯救人類的工作即將結束，大災難馬上來臨，這也正是神對我們人類的最後警告，神的話說：「神一次又一次地提醒勸勉人類，就是因為他手中預備著從未有過的災難，這個災難是人的肉體與人的靈魂所難以承受的，不是僅僅懲罰人的肉體，而是針對人的靈魂。你要知道當神的計劃落空時，當神的提醒勸勉沒有得到回報時，他將會發出什麼樣的怒氣呢？這是任何一個受造之物從未嘗到也未曾聽到的，所以我說，這個災難是前所未有的，也是以後不會再有的。因為神的計劃是只造這一次人類，也只拯救這一次人類，這是第一次也是最後一次。所以，沒有一個人能體會到神此次拯救人類的良苦用心與急切期待。」
筆者：劉靜
原文摘自《每日讀經- 彩虹之約背後，神的心思……》
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