背起十字架: 十字架|這次查考聖經,我得到生命活水供應

2019年2月1日 星期五

十字架|這次查考聖經,我得到生命活水供應

  每個人都有他人生中特殊的時期,而我人生中的特殊時期卻徹底改變了我的信仰道路。我是一處教會的長老,參加過多數的佈道會及網絡聚會,卻沒想到這次的網絡聚會徹底顛覆了我信主多年所持守的理念。

  剛加入教會時經常聽牧師講:「聖經都是神所默示的,是我們基督教信仰的根據,神的作工說話都在聖經裡,只要守住聖經,讀懂神的話,我們就能與神相通了。」牧師的話深深影響著我,我始終堅信神的說話作工就在聖經裡,信神不能離開聖經。
  後來我開始參與教會服事,經常以探訪的形式去實踐、經歷主的話,同時協助牧師成立新的教會,並組織承辦多次大型佈道會,我相信只要我們肯付代價,聚會時能同心合意,並且堅持一切按聖經的教導去做,就一定能牧養好教會。為了讓弟兄姊妹對經文更熟悉,印象更深刻,我要求信徒背誦聖經,因為神的作工說話都在聖經中,聖經就是指導我們生活、生命進入的說明書,讓我們能從中得到益處幫助,如果能把聖經的經文都背下來,那麼神就與我們同行。

  通過不斷地閱讀聖經,我熟練背誦了很多聖經章節,但我發現舊約聖經記載了很多關於人的生活及一些家譜,心裡便產生了疑惑:聖經是神所默示的,對人都有益處,但是聖經舊約記載了人類繁衍的過程,還有人拜偶像悖逆神的事,這些也是神所默示的嗎?對人有何造就呢?一次佈道會,我遇到一位知名度很高的牧師,便私下把我的疑惑講了出來。牧師聽後嚴肅地說:「凡是收錄在聖經裡的,都是神所默示的,都是出於神的,我們要順服。這些編輯聖經的人,他們每寫一個字都很恭敬,有神手的牽引,既然神都默示了,你提出意見不是反聖經嗎?」見狀,我只能說:「這只是探討而已。」牧師說:「以後不可以再談這個話題,不然會誤導你的教友。」


  轉眼間到了2008年,教會的光景越來越差,大部分弟兄姊妹的信心冷淡,參加事奉的人也越來越少,牧者和同工之間靈裡不合、互相爭吵,導致一些信徒離開教會;留下聽道的信徒,人在教堂,心卻在世界,聽道時看手機、玩遊戲,彼此談論世界上的事,多數人來教會聚會只是走形式。看到這一切,我心裡很軟弱消極,想到神的說話都在聖經裡,於是我們加強讀經、禱告,試圖在聖經中尋找解決問題的路途,但無論怎麼努力,弟兄姊妹的靈裡光景都得不到扭轉。之後,我們又花高昂的費用請知名牧師來講道,但這些牧師講道雜世俗的話題太多,根本不見證神,期間還處處高舉見證自己,追求讓人崇拜仰慕,結果請了幾十位牧師,教會依然沒有復興,弟兄姊妹的靈命也沒有增長。為此我感到很困惑:我們已經把聖經中的話運用到生活中了,甚至還把我們對經文的領受寫出來下發到教會,讓弟兄姊妹理解後去實行,為何這些話不能扭轉弟兄姊妹的情形,他們的信心、渴慕真理的心還激發不起來?儘管如此,牧師仍告訴我們只要按照經文實行,誠心禱告,相信總有一天神會幫助我們改變現狀的,雖然我心裡有很多的不解,但只能順服。

  2017年7月,經朋友介紹,我認識了蘇姊妹,聊天中感覺她對聖經很熟悉,理解經文很到位,便問她從哪裡得到這麼深的領受,姊妹便邀請我到一個網絡小組聽道。我心想:蘇姊妹對聖經能領悟這麼深,那給她講道的靈命肯定更高,不妨去聽聽,沒準對扶持教會有幫助,於是我答應了。

  上線大家互相介紹後,我們各自簡單交流了自己的經歷,之後李弟兄跟我們交通了教會荒涼的原因、什麼是真實的信神、神經營拯救人類工作的奧祕等方面的真理,並說神作了三步工作,因此就出現了舊約、新約、啟示錄。聽了弟兄的交通,我心裡有些抵觸:弟兄的交通是很有亮光,我乾渴的心得到了滋潤,可是我聽道這麼多年,從來沒聽誰講過三步作工,這道太新了,好像在聖經以外,我還是謹慎為好。於是我決定詳細記錄每次的聚會內容,之後再對照聖經。

  每晚聚完會後,我都花兩三個小時在聖經中仔細查詢、核對,但發現他們都是在聖經的基礎上交通自己的領受認識,而且非常精準,毫無漏洞,這是我完全沒有料到的,之後我主動和他們約定聚會的時間。我心想:既然弟兄的靈命如此之高,我要主動拋出問題,看他如何作答。

  聚會時,我問道:「整本聖經都是神所默示的,都是神的話嗎?」

李弟兄聽後說:「『聖經都是神所默示的』這話主耶穌沒說過,聖靈也沒見證過。熟讀聖經的人都知道,先知傳達神的話,在聖經裡都有明確的標明,哪些話是神所默示的,是神的話,哪些話是人的話,都一目了然。如果神說聖經都是他所默示的,神應該藉著先知說,但先知書裡沒有這話,主耶穌也從來沒有說過這話,使徒也沒有說他們所寫的書信、見證是出於神的默示,都是神的話。另外,我們得知道保羅說這句話的背景,『聖經都是神所默示的』這句話是保羅給提摩太教會寫信時說的,當時只有舊約聖經,新約聖經還沒成書,可見保羅這話的背景是指舊約聖經說的,而非新約聖經。新約聖經是在主後三百多年,那些教會的領袖把主耶穌所說的話和使徒所寫的信歸納到一起成為一本書,最後選出二十七篇書信作為新約的內容,然後把新舊約聖經合在一起成為聖經的全部內容,這就是新舊約全書的產生。」

  李弟兄簡單明瞭的講解扭轉了我的觀念,我查考聖經多年,卻從來沒有結合聖經的形成背景來尋求聖經到底是不是神所默示的,而是憑觀念想像盲目地認為整本聖經都是神默示的,同時我也納悶,以往參加了那麼多次佈道會,怎麼就沒有人注意到這個問題?

這時李弟兄問我:「求智弟兄,以你對聖經的了解,你覺得舊約聖經中都是神的話嗎?」

  我說:「我以前讀聖經的時候發現聖經中不全是神的話,還有人的話。」

  李弟兄說:「沒錯,聖經裡神的話確實只有一部分:凡是耶和華神所說的話,耶和華神啟示先知的話,主耶穌說的話,神啟示約翰的話,這些才是神的話,除此之外大部分都是人的話,有些是撒但的話。我們都看見凡神的話都有標示:『耶和華如此說』、『耶穌對他們說』、『耶穌回答說』、『主神說』、『坐寶座的說』等,這就說明凡是先知傳達神的話,凡是耶和華神親口說的話、主耶穌親口所說的話才是神的話,在聖經裡只有這一部分話才是神的話,凡是使徒所說的話、神僕人所記錄的事那就是人的見證了,是人的說話。我們不能把聖經裡使徒的話當成神的話對待,使徒說的話不能代表神,更不代表聖靈。所以,『聖經都是神所默示的,都是神的話』,這個觀點是錯誤的,根本不符合事實。」

  聽了李弟兄的交通,多年來隱藏在我內心深處的疑惑終於有了答案,聖經果然不都是神所默示的,不都是神的話,只有神的話才是神所默示的,才對我們有益處。如果我們從聖經中隨便拿一段人的話當作神的話來教導人,使人歸正,這不是誤導人嗎?想到這裡,我感覺很對不起主,形式上我在為主作工,卻沒有真正遵守主的話。

  後來李弟兄又交通了聖經的內幕與形成,使我對聖經才有了準確的認識,原來聖經是歷世歷代跟隨神的人經歷神的作工之後,把神以往作工的史實記載下來而形成的。這時,我對聖經的線條更加清晰了,並決定繼續聽下去。(未完待續)
很快,又到聚會的時間了。聚會一開始,李弟兄就問大家:「你們說聖經以外還有神的作工說話嗎?」

  我說:「教會牧師一直跟我們講神的作工說話都在聖經中,聖經以外沒有神的話了,我們只要好好讀經,神的靈就會與我們同在。」

  李弟兄聽後說:「約翰福音21章25節說:『耶穌所行的事還有許多,若是一一地都寫出來,我想,所寫的書就是世界也容不下了。』從這節經文中看到,當初主耶穌的作工說話並沒有完全記載在聖經裡,如果全部記載下來,那所寫的書就連世界也容不下了,這就說明聖經所記載的太有限了。就如主耶穌來作工講道期間常常說話,對跟隨他的人說話,對門徒說話,對法利賽人說話,對外邦人說話,如果這些話都記載下來肯定超出聖經不知多少倍。神是湧流不斷的活水泉源,神的豐富取之不盡用之不完,他怎麼可能就說聖經裡所記載的有限的話呢?我們把神的說話定規在聖經裡,那不是把神看得太渺小了嗎?」

  李弟兄還給我們讀了幾段話:「聖經所記載的都是有限的那些東西,並不能代表神的全部作工。四福音一共還沒有一百章,什麼咒詛無花果樹、彼得三次不認主、耶穌釘十字架復活以後向眾門徒顯現、論禁食、論禱告、論休妻、耶穌的出生、耶穌的家譜、耶穌設立門徒……無非就記載這些有數的東西,人就把這些當寶貝了,還與今天的工作對號,而且還認為耶穌一生下來作的工作就這麼多,好像神就能作這些工作,再沒有工作了,這不屬於謬嗎?」「耶穌當時只說在恩典時代門徒該怎麼實行、該怎麼聚會、怎樣禱告祈求、怎樣對待人等等一系列在恩典時代的道,他作的是恩典時代的工作,他只論到當時門徒當怎麼實行,當時跟隨他的人該怎麼實行,他當時只作恩典時代的工作,並不作末世的工作。……神作每一個時代的工作都是相當有界限的,他只作本時代的工作,並不提前作下一步的工作,這樣才能突出他在每一個時代的代表性的作工。耶穌當時只說了末世有什麼預兆,只說當時人該怎麼忍耐,怎麼得救,該怎麼悔改、認罪、背十字架、受苦,並沒有說末世的人該怎麼進入,怎麼追求能滿足神的心意,這樣,你若在聖經裡找神末世的作工不就是謬妄嗎?你只捧著聖經能看出什麼東西來?無論是解經家、講道家,誰能預先把今天的工作看透?」

  李弟兄交通道:「聖經中所記載的內容是有限的,舊約聖經只記載了耶和華神的作工,新約聖經只記載了主耶穌的作工,神末世的作工聖經裡只有預言,並沒有詳細記載。我們知道神作工是有原則的,神在每個時代只作他本時代的工作,教導人遵守他在本時代讓人該遵守的道,但並不提前作下一步工作。就如律法時代神藉著摩西頒布律法,教導人遵守律法誡命,讓人學會敬拜神,但神沒有把恩典時代的工作提前說出來。同樣,主耶穌預言他會再來,那主再來說的話肯定也不會提前記載在聖經中。主耶穌曾說:『我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。』(約翰福音16:12-13)主說他還有好些事沒有告訴當時的人,因為他們擔當不了。只有等真理的聖靈來了,也就是等主耶穌再來,他要引導我們明白一切的真理,並要把將來的事告訴我們,而這些真理與將來的事並沒有記載在聖經中。可見,『神的說話作工都在聖經裡』這個觀點完全是人的觀念想像。」

  李弟兄的交通讓我如夢初醒,以往背了那麼多聖經,卻沒有領悟到神再來還會發表新的話語,而且教會請了那麼多牧師來講道,卻從來沒有人能講出這樣純正的道啊!教會同工之間爭名奪利、互相爭吵,信徒貪戀世俗、不渴慕神的話,兩千年前恩典時代的實行已經解決不了我們現實的難處,我們該如何實行、如何進入才能解決教會荒涼的問題,聖經中沒有路途,看來只有神末世的發聲說話才能把我們從荒涼中拯救出來。

  李弟兄接著說:「如果我們不認識神的作工,也不尋求真理,當神的作工不符合我們的觀念想像時,我們就會定規神。當初主耶穌來作工時,不僅超出了律法,還發表了許多恩典時代人實行的話語,給人醫病趕鬼、顯神蹟奇事,很多人看到主的說話、作工有權柄能力,認出了主耶穌就是要來的彌賽亞,都接受了主的救恩。而那些熟讀聖經的法利賽人卻絲毫不尋求真理,憑著狂妄性情持守自己的觀念想像,拒絕接受主的作工,還將主釘在十字架上,觸犯了神的性情。我們得吸取法利賽人的教訓,學會尋求真理,放下自己的觀念想像,別定規神,這樣才能跟上神的腳蹤,迎接到主的顯現。」

  我興奮地點點頭說:「李弟兄,你今天的交通很有亮光,給我特別大的造就,我接觸過很多佈道家,沒有人能有這樣的領受,你的這些認識從哪裡得來的?」

  李弟兄笑笑說:「我所明白的這些真理是從一本書中明白的,等有機會我把書拿給大家看。」

  回到家,我翻箱倒櫃地查資料,看看在聖經之外有沒有新的開啟,但查了很久都沒有找到。後來我又和佈道會的牧師探討,問他們有沒有最新的聖經翻譯版本,關於聖靈向眾教會的說話,他們都說沒有,一直在聖經裡面交流主的話。這不禁讓我感到好奇:弟兄交通的亮光到底從哪裡得來的?

  接下來,李弟兄給我們交通了道成肉身方面、神名方面的真理,還給我發過來一段話:「我曾經叫過耶和華,也曾經被人稱為彌賽亞,人也曾經愛戴我叫我救主耶穌,今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌,而是在末世重歸的、結束時代的神,滿載著我的所有性情而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。……我是征服全人類的全能神,也讓人都看見我曾經作過人的贖罪祭,但在末世我又成了焚燒萬物的烈日之火,也是顯明萬物的公義的日頭,這是我末世的工作。」看到這段話,我的心一下子被觸動了,這是萬物的主宰者以第一人稱發聲說話,這是人無法擁有的氣度,任何一個學者、專家都寫不出這樣的話,這是神的發聲說話,但這些話從哪裡來?

  我激動地說:「我從來沒聽過這麼有權柄的話,我相信這是聖靈的發聲,難道神在聖經之外又發聲說話了嗎?這到底是怎麼回事?」

  李弟兄說:「是的,這是神的新說話,神已經再次道成肉身回來了!」

  聽到神回來了,我一下子意識到弟兄是信「東方閃電」的,心裡不由得陣陣緊張,只有「東方閃電」才能講出這麼新的道,我應該早意識到才對。以前我就是認為「東方閃電」的道超出了聖經,就採取不聽、不看、不考察的態度,今天是主的牽引讓我臨到這樣的環境,我到底該如何選擇?於是我對弟兄說我要關靜音揣摩一下。回想這段時間弟兄的交通確實有亮光,讓我明白了聖經中許多不明白的真理,而且弟兄所發的這段話,有氣勢、有權柄,把律法時代,恩典時代及末世神名的奧祕揭示了出來,這話很新,但卻是全備的真理,想到主耶穌說:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟示錄2:7)我聽到了主的聲音,怎能輕易放棄,何況作為一個教會的領袖,我有責任和義務替弟兄姊妹考察真道,於是我請李弟兄繼續交通。

  李弟兄又發了兩段神的話:「今天的工作是前人未走過的路,也是無人看見的道,是從來沒作過的工作,也就是神在地上的最新的工作。所以說,沒作過的工作就不是歷史,因為現在是現在,還沒有過去。人都不知道神在地上、在以色列以外又作了更大、更新的工作,已經超出了以色列的範圍,也超出了先知的預言,是在預言以外的新奇的工作,也是在以色列以外的更新的工作,是人所看不透也想不到的工作。……你要走今天的新路,你就得從聖經裡走出來,超越聖經記載的預言書或歷史書的範圍,這樣才能將新的路走好,才能進入新的境界裡、新的作工裡。」「末世的基督帶來的是生命,帶來的是長久的永遠的真理之道,這真理就是人得著生命的途徑,是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道,那你就永遠不可能得著耶穌的稱許,永遠沒資格踏入天國的大門,因為你是歷史的傀儡,是歷史的囚犯。被規條、被字句、被歷史的枷鎖控制的人永不能得著生命,永不能得著永久的生命之道,因為他們得著的只是持守了幾千年的污濁之水,而不是從寶座之上流出的生命之水。」
  李弟兄說:「求智弟兄,我們都知道,神拯救人的經營計劃分三步工作,即律法時代、恩典時代以及末了的國度時代。律法時代神用律法來帶領人生活,恩典時代神作的是救贖工作,主耶穌釘十字架把人類從撒但的權下贖了回來,赦免了我們的罪,我們能有資格來到神的面前了。但主耶穌作的是救贖工作,我們信主耶穌只是罪得赦免了,能享受到神的一切恩典,我們並沒有得著潔淨,裡面還有罪性,還能常常犯罪,抵擋神、悖逆神。末世全能神在主耶穌救贖工作的基礎上,作了審判從神家起首的工作,在聖經以外又發表了使我們得潔淨蒙拯救的一切真理,這些話語是神賜給我們的生命之道,如果拒絕接受神的末世作工,就會錯過迎接主來的機會,失去神的救恩。你之前問我交通的亮光是從哪裡來的,我是從神的最新說話中明白的,神親自揭開了三步作工的內幕、聖經的內幕與實質,打開了聖經的奧祕,就如哥林多前書2章11節記載:『除了在人裡頭的靈,誰知道人的事;像這樣,除了神的靈,也沒有人知道神的事。』」

  李弟兄的交通讓我感到十分激動,原來神早已道成肉身發表真理,開始了審判從神家起首的工作,這工作是以往從來沒有的,是神在聖經以外的發聲說話,留心傾聽聖靈向眾教會的說話,跟上神腳蹤的人就得到了真理的澆灌,而我因沒有跟上神現實的作工,就落在了黑暗中。感謝神的帶領引導,讓我能聽到神的聲音,看到在迎接主來的事上,不能憑觀念想像,更不能盲目聽信人的話,抵擋、定罪神的作工,否則就會失去神的救恩。

  後來李弟兄又給我們發了很多神的話,看到一篇篇神的話,我心血澎湃,末世基督已經展開了書卷,把我們沒有領受到的真理奧祕都揭示出來了,解除了我們心中的疑團,給我們指明了跟隨神的正確路途,這是神賜給的新的生命之道。我得跟上羔羊的腳蹤,接受神現實的說話,才會得到從神來的生命活水的澆灌!於是我接受了全能神的末世作工。

  之後我如飢似渴地讀全能神的話,看到神的作工一直在向前發展,不會因為一些人事物的抵擋攔阻而停止他的工作,也看到宗教界沒有神的帶領,沒有末世基督的澆灌,才如此荒涼。作為一名教會的負責人,我有義務把神的羊帶到神的寶座前接受神話語的澆灌、餵養,感謝神,榮耀歸於神!(全篇完)

新加坡 求智
原文摘自《這次查考聖經,我得到生命活水供應》

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