背起十字架: 主耶穌到底是「駕雲降臨」還是「半夜來臨」

2019年2月27日 星期三

主耶穌到底是「駕雲降臨」還是「半夜來臨」

      藍藍的天空中點綴著朵朵白雲,雲卷雲舒,好似一幅流動的風景畫,我不由地嘆了口氣,回想起牧師常說:「主末世還要駕著白雲重歸,我們只要警醒等候,就能被主提接進天國……」十多年前,我就帶著美好的期盼常常看天望雲,幻想著主耶穌突然駕著一朵白雲來接我們進天國,可十幾年過去了,還沒看見主來。我心裡不由得滿了惆悵:現在都是末世了,主什麼時候駕雲來接我們呢?真希望有一天能看到主駕著白雲從天而降的盛況,那該多好啊!
     一天,我去朋友家作客,正好碰到朋友的外甥李弟兄,當我們談到現在世界的局勢,各地災難四起,且越來越大,並且啟示錄預言的血月也已出現時,我們都覺得主耶穌再來的預言都基本應驗,主應該快回來了。這時李弟兄問我:「姊妹,你說主會以什麼方式來呢?」我不加思索地說:「當然是駕著白雲來,因主說過:『那時,他們要看見人子有能力,有大榮耀駕雲降臨。』(路加福音21:27)啟示錄1章7節也預言:『看哪,他駕雲降臨!』」

      李弟兄說:「姊妹,以往我也認為主再來就是駕著白雲,帶著大榮耀降臨,但後來我參加了一場同工會,通過和眾多弟兄姊妹探討主再來的方式,才知道原來聖經上除了記載主公開駕雲降臨的預言外,還有多處經文預言了主再來是隱祕降臨……」
     「怎麼可能呢?主不是駕著白雲來嗎?怎麼會隱祕降臨呢?」沒等李弟兄說完,我便著急地說。

      李弟兄微笑著說:「姊妹,其實關於主的再來都有奧祕呀!我也是和弟兄姊妹一起查考聖經,交通探討,才知道主再來的方式有兩種,一種是駕雲公開降臨,一種是隱祕降臨。像啟示錄16章15節:『看哪,我來像賊一樣。那儆醒、看守衣服,免得赤身而行,叫人見他羞恥的有福了!』馬太福音25章6節:『半夜有人喊著說:「新郎來了,你們出來迎接他!」』還有馬太福音的24章43-44節:『家主若知道幾更天有賊來,就必儆醒,不容人挖透房屋,這是你們所知道的。所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。』這些經文中提到的『像賊一樣』、『半夜有人喊』、『你們想不到』,就是指主再來時悄無聲息,讓我們毫無察覺,也就是指主悄悄地、隱祕地來。另外,主預言他再來時還說:『因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。』(路加福音17:24-25)一說『人子』,就是指從人而生、有正常人性的人。我們知道主耶穌被稱為人子、基督,就是因為他是神的靈道成的肉身,從外表看他就是一個普通正常的人,誰也看不出他是神,誰也不知道他的真實身分,這對於人來說就成了隱祕的,直到主耶穌說話作工後,有人才認出他是主,是基督。所以,主預言他再來是『人子降臨』『人子來』,實際上就是指神要道成肉身成為人子隱祕降臨說的。」


       李弟兄說完後,我又細細揣摩了那幾處經文,心想:這樣交通符合聖經,有聖靈開啟,是新的亮光呀,看來主再來的確會成為人子隱祕降臨。這些經文我之前也看過,怎麼就沒認識到這些呢?我對弟兄說:「你這麼一交通我明白了,『人子降臨』『像賊一樣』,原來是指神道成肉身成為人子隱祕降臨說的,這樣的領受比較純正。但是我還有些不明白,如果主再來真是道成肉身隱祕降臨,那聖經中預言的主駕雲降臨,眾目都要看見他,這該如何解釋呢?」

      李弟兄笑著說:「我當時也有這樣的困惑,覺得一個是如賊一樣隱祕降臨,一個是駕著白雲,公開顯現,這不是矛盾嗎?後來藉著繼續跟弟兄姊妹尋求探討,我才明白這裡有神的智慧在其中。其實這兩種方式並不矛盾,而是有先後順序之分,主是先道成肉身以人子的身分顯現作工,然後再駕雲降臨公開顯現。而且這也與神末世的工作有關,正如彼得前書4章17節中說:『因為時候到了,審判要從神的家起首。』約翰福音12章48節:『棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。』從這些章節中我們可以清楚地看出,神在末世道成肉身是要作『審判從神家起首的工作』,神藉著發表真理審判人、潔淨人,來成全得勝者。聰明童女聽見神的聲音就能迎接主,跟上羔羊的腳蹤,所以凡是在神隱祕作工期間接受神話語的澆灌餵養,敗壞性情得著潔淨,能徹底脫離撒但黑暗權勢的人,就是被神作成的得勝者。這正應驗了啟示錄的預言:『這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來,他們是沒有瑕疵的。』(啟示錄14:4-5)一旦得勝者被作成,神道成肉身的隱祕作工就結束了,神帶著榮耀歸回錫安,大災難也隨之降下。那時,所有在神隱祕作工期間不尋求聽神的聲音,頑固持守自己的觀念想像,只等主駕雲降臨,拒絕接受神隱祕作工的人就都落在了災難中受懲罰,這就完全應驗了啟示錄1章7節的預言:『看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。』所以說,神末世再來的時候,是先隱祕後公開,神隱祕作工時是神拯救人、成全人的階段,等駕雲降臨就是神公開向人顯現,賞善罰惡的時候了,那些沒有接受神隱祕作工的人只能落在災難中哀哭切齒了!這樣,麥子稗子、綿羊山羊、聰明童女愚拙童女就分開了。」聽完李弟兄的交通,我心裡一下亮堂了,我感慨地說:「弟兄,你這麼一交通我是聽明白了,原來主再來的方式是先道成肉身成為人子來作審判工作,在災前作成一班得勝者之後,隨之大災難降下,神開始賞善罰惡,向萬國萬民公開顯現,這樣再看聖經預言就沒有矛盾了。而且我也明白了,如果神直接駕雲降臨公開顯現,肯定所有的人都俯伏在地,接受順服,那就分別不出麥子稗子、綿羊山羊了,主隱祕降臨太智慧了!不過,既然主再來是先隱祕降臨,那我們怎麼能迎接到主呢?」

       李弟兄微笑著說:「感謝主,這個問題挺重要,當時我在同工會上也尋求過,弟兄姊妹給我讀了幾處經文。」

       我驚訝地說:「這在經文上也記載著呀!是哪幾處啊?」

       李弟兄說:「約翰福音16章12-13節主耶穌說:『我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。』啟示錄3章20節說:『看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。』還有約翰福音10章27節中主耶穌說:『我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。』等等,從這些預言中我們看到,神末世再來還要發聲說話,神是藉著發表真理來向我們叩門,尋找他的羊。因此我們需要注重聽神的聲音,分這才是聰明童女,才能迎接到主的顯現。就像主耶穌呼召拿但業的時候,主說沒看見他就知道他在無花果樹下禱告,並知道他心裡沒有詭詐,拿但業就是從主的話中認出了主耶穌『是神的兒子』,『是以色列的王』;還有彼得、約翰等門徒,也是因著聽主耶穌的說話,才認出了主耶穌是基督。從這些事實中我們可以看出,凡是聽見主的聲音、會分辨主的話就是真理,而接受順服神的顯現作工,這些人才能被提到神面前,是聰明的童女。所以我們在迎接主再來的事上,應有一顆虛心尋求的心,當聽到有人見證主再來的作工、說話時,就主動尋求考察,這樣才有機會迎接到主。」

      我聽了很贊同,說:「要想迎接到主的再來,得學會聽神聲音,這是條路途呀!想想當初的法利賽人,他們苦盼望著彌賽亞來,但他們不注重聽神的聲音,所以當主耶穌成為人子顯現作工時,他們就把神定規在自己的觀念想像中,即便是聽到了主的說話,知道主耶穌的說話不是人能說出來的,但他們也不接受,還是持守自己的觀念想像,抵擋、定罪主耶穌,最終把主耶穌釘在了十字架上,觸怒了神的性情,以色列遭到了亡國之痛。法利賽人的失敗值得我們警戒啊。想想我也是太愚昧了,一直持守主是駕著白雲來的,今天如果不是藉著咱們這樣交通,說不定我還會像法利賽人那樣一直頑固持守下去,以後我不能再看天望雲了,我得注重聽神的聲音,這樣才有機會迎接到主的再來。」

……

      不知不覺一上午的時間過去了,走在回家的路上,偶爾望向天空,看到白雲滾滾,我心裡有種說不出的感覺,心想:以後我再也不看天望雲了,我得做個聰明童女,若哪處教會傳主回來了發表了真理,我就注重聽神的聲音,這樣才能迎接到主的顯現,被神提接進天國……
原文摘自《主耶穌到底是「駕雲降臨」還是「半夜來臨」》

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