關於神末世要作的工作，神的話也已告訴我們了，神說：「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」
「到如今神新的工作開始了，也就是新的時代開始了，神將那些救贖回來的人帶到他的家中開始了他新的拯救工作。這次的拯救工作比以往更徹底，不是聖靈作在人身上讓人自己變化，也不是耶穌的身體顯現在人中間來作這工作，更不是借用別的方式來作這項工作，而是神道成肉身親自作工指導工作，這樣作是為了帶領人進入新的作工之中。」（摘自《神在人中間作了很大的事》）
從神的話中看到，耶穌的救贖工作只是教導人該怎麼忍耐、謙卑，怎麼悔改、認罪、罪得到赦免，涉及到的也只是人的一些外表的變化，但不涉及人本性實質的變化，所以，末世神道成肉身來作的審判工作，是藉著發表真理來審判人、潔淨人、變化人，使人明白真理，脫離罪惡，完全聖潔。所以說，恩典時代的得救只是為國度時代的蒙拯救鋪平道路打下基礎，而末世審判刑罰的工作才是拯救人的核心工作，是變化人的敗壞性情，把人從撒但權下徹底拯救出來的工作。也就是說，神的末世作工是人達到蒙拯救的唯一途徑，人如果只接受耶穌的救恩，卻拒絕末世神作的審判、潔淨的工作，那人將永遠擺脫不了犯罪本性的轄制，永遠是罪的傀儡，最終人信神進天國的盼望就永遠破滅了，這是天理天規，誰也違背不了。因為經上記著說：「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了……」（來10：26）
神說：「人的罪是藉著神的道成肉身而得著赦免的，並不是人的裡面就沒有罪了。人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免，但究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脫去，使人的罪性能夠有所變化，對這個問題人沒法解決。人的罪是得著了赦免，這是因著神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脫去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。」
「藉著贖罪祭人已經罪得赦免了，因為十字架的工作已經結束，神已勝過撒但，但是人的敗壞性情還在人裡面存在，人還能犯罪抵擋神，神並沒有得著人類。所以這步用話語來揭示人的敗壞性情，讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義，比上步作的工作果效更大，因為現在是話語直接供應人的生命，讓人的性情能夠徹底更新，是一步更徹底的工作……」
「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」
「藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作，倒不如說是潔淨的工作。」
「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」
「刑罰、審判的工作其實質就是為了潔淨人類，為了最後的安息之日，否則，全人類就不能各從其類，不能進入安息之中，這個工作是人類進入安息之中的唯一的途徑。潔淨的工作才把人類的不義都潔淨了，刑罰、審判的工作才把人類中那些悖逆的東西都揭示出來，從而將可挽救與不可挽救的人都分辨出來，將可存留與不可存留的人都分辨出來。」
神的話說得太清楚了，神末世作審判刑罰的工作，主要就是藉著發表話語來揭示人的敗壞本性、解剖人的言語行為，讓人認識自己的敗壞實質、敗壞根源，並且指給人明確的追求目標和實行路途，從而使人心服口服地接受神的審判，接受神話語的帶領。與此同時，神藉著話語的審判刑罰各從其類，將可挽救的與不可挽救的都顯明出來。凡是那些能接受神審判刑罰的人，將在經歷神的作工中實行真理、明白真理，最終，人經歷到一個地步，神的話成為人的生命，人的性情得著了變化達到蒙拯救之後，神便將人帶入安息之中，隨即神的審判工作也就結束了。我們要想達到徹底蒙神拯救，必須順服、跟隨神的作工，不然不僅不能蒙拯救，而且還會被神定罪，後果只能是受懲罰。大家都知道，耶穌來作工時，聖殿裡的祭司、文士與法利賽人拒不接受耶穌的救恩，而且還迷惑、牢籠那些無知的以色列民，最後將耶穌釘在了十字架上，嚴重觸犯了神的性情，導致以色列亡國，很多的人被殺戮，這是他們抵擋神受到的應有的懲罰與報應。同樣，末世全能神道成肉身結束了恩典時代，帶來了國度時代，凡是跟隨、順服全能神的人就能藉著神話語的審判刑罰，敗壞性情得到潔淨、變化，最後達到蒙神拯救，被神帶入神的國中。而那些拒絕接受神末世救恩的人只能因抵擋而失去蒙拯救的機會，最終落入神刑罰人的地獄中，這是神的公義性情決定的。
神說：「不憑著基督口中的真理而想得著生命的人是世上最荒謬的人，不接受基督所帶來的生命之道的人是異想天開的人，所以我說不接納末世基督的人永遠是神厭憎的對象。基督是末世人進入國度的大門，任何人都不能逾越，任何人都不可能不通過基督而被神成全的。你是信神的人就得接受神的話，就得順服神的道，不要只想著得福卻不能領受真理，不能接受生命的供應。基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的，這工作是為了結束舊時代進入新時代而有的工作，是所有進入新時代的人的必經之路，你不能承認而且還定罪或褻瀆或加以逼迫，那你定規就是永世都被焚燒的對象，是永遠不能進入神國中的人。因為這基督本是聖靈的發表，是神的發表，是神在地之工作的託付者，所以我說你不能接受末世基督所作的一切，那你就是褻瀆聖靈的人，褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。」
「如果你並不看重這些真理，如果你總想迴避這些真理，總想在這些真理以外尋找新的出路，那我說你是罪大惡極的人。你信神卻不尋找真理，不尋求神的心意，不喜愛使你與神更相近的道，那我說你是逃避審判的人，你是從白色大寶座前逃走的傀儡、叛徒，神是不會放過任何一個從他眼中逃走的叛逆者的，這樣的人將會受到更重的懲罰。」
神在末世的作工是結束整個經營計劃的工作，也是徹底打敗撒但拯救全人類的工作，神末世道成肉身來作工對於能接受真理的人來說是極大的拯救，對於抵擋悖逆神的人來說就是被定罪的記號。是神的羊就能聽懂神的聲音，就能接受真理得著神的拯救，不是神的羊，就聽不懂神的聲音，也不會接受神的新作工，因此不能蒙神拯救。
神說：「耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救，對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路，不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事，不要做無知狂妄的人，當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人，這樣對你們才有益處。我勸你們當小心謹慎地走信神的路，不要隨意下斷案，更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信神，你們當知道信神的人最起碼具備的是謙和的心與敬畏神的心。那些聽了真理以鼻嗤之的人都是愚昧無知的人，那些聽了真理卻隨便下斷案或定罪的人都是狂妄之輩。……或許你聽了真理的道看了生命的言語之後，認為這些話僅僅有萬分之一合乎你的意思、合乎聖經，那你就在這萬分之一的言語中繼續尋求，我還要勸你做謙和的人，不要太自信，不要太自高。在你僅有的一點敬畏神的心之中將獲得更大的亮光，你仔細考察反覆揣摩，你就會明白這一句句言語到底是不是真理、是不是生命。……你們不要因著末世要有假基督出現而盲目地定罪於神所發表的言語，不要因著怕受迷惑而做褻瀆聖靈的人，這樣豈不太可惜了嗎？」
原文摘自 ：《 神為什麼在主耶穌作工的基礎上又作審判工作？》
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