十字架 | 基督徒日記：我終於知道如何分辨真假基督了

2017年6月8日星期四陰

今天聚會時，牧師對我們說：“末世已到，主再來的預言基本都已應驗，四血月也已經出現，大災難馬上來臨，我們一定要儆醒等候主。主耶穌告誡我們說：' 那時，若有人對你們說“基督在這裡”，或說“基督在那裡”，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。'（太24：23-24）末世假基督、假先知肯定要來迷惑我們，如果有人傳主耶穌回來了，不要隨便考察，免得被假基督迷惑被主撇棄……”

這些年來，牧師一直在跟我們講，末世會有假基督出來迷惑我們，若有人見證主耶穌回來，我們不要聽，也不要信，我一直都是這樣謹守的。可今天散會時，一個老姊妹對我說：“牧師一直告訴咱們，如果聽到傳主耶穌回來的消息，不要考察，也不要信。可主耶穌明明告訴過我們：' 半夜有人喊著說： “新郎來了，你們出來迎接他！” '（太25：6）如果有人傳主來了，我們一律不考察，萬一真是主回來了，那不就錯過和主相遇的機會，被主撇下了嗎？”

老姊妹的這番話不禁令我深思：是啊，我一直以為末世會有假基督出來迷惑人，就只注重防備假基督，卻從來沒有想過怎麼主動尋求神的顯現。要是真的有人傳講“新郎來了”，我卻因著不尋求考察神的作工，錯過迎接主來的機會，到時後悔可就晚了！看來只一味防備假基督，不認識真基督，這樣也無法迎接到主啊！更別說被提到神的寶座前了！不行，我不能再這樣坐以待斃，我得主動尋求，得先明白分辨真假基督方面的真理，這樣才能更有效地防備假基督，迎接到真基督。主應允過我們：“ 你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 ”（太7：7）相信只要我用心尋求，主必定會帶領我明白的。

2017年6月13日星期二陰

近日，我整天活在困惑中，有時甚至希望主能在夢裡向我顯現，把這個困惑給我解開。不行，我不能再這麼等待了，我得去找牧師問問。看著外面天陰沉沉的，烏云密布，好像要下雨的樣子，我管不了那麼多了，急匆匆地吃了點早飯，拿上雨衣騎上電動車就上路了。

我先到了李牧師家，又到了王牧師家裡，分別問過了兩個講道人，他們都只是告訴我：現在凡是傳主耶穌道成肉身回來的肯定都是假的，我們都不能相信，以免受迷惑。但對假基督有啥特性，是什麼表現，他們根本就說不明白。他們的答复都令我很失望，最後我無果而返。我推著沒電的電動車，被雨水澆得像落湯雞一樣，冰冷侵襲著我的身心，我的心情也很低沉。

到了晚上，天空看不到一顆星斗，月亮也藏在密布的雲層裡，空氣依然沉悶。我拿起聖經跪在主面前，向主禱告：“主啊！我一直苦盼你回來，可牧師長老讓我們一律不准接待陌生人，說防止被迷惑，我沒有分辨，不敢輕易聽信見證主再來的福音。但現在主再來的預言基本都已應驗了，我迎接你再來的心更加急切了，主啊，我們到底該怎樣分辨真假基督，才能避免被假基督迷惑。主啊，願你帶領我吧，阿們！”

2017年8月16日星期三晴

今天陽光明媚，小鳥嘰嘰喳喳互相追逐嬉耍，好像在傳遞什麼喜訊。我今天的心情也特別好，一個信主的好姊妹李大姐約我見面，說有位姊妹作工講道多年，正好今天到了她家，我可以把自己困惑的問題跟姊妹尋求一下。見到姊妹之後，我感到很親切，沒有過多的寒暄，我直接把自己的困惑跟姊妹說了。

陳姊妹聽後微笑地對我說：“其實如何分辨真假基督，主耶穌早已告訴我們了。主耶穌說：' 那時，若有人對你們說“基督在這裡”，或說“基督在那裡”，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。 '（太24：23-24）從主耶穌的話中，我們看到假基督最明顯的特徵就是顯神蹟奇事迷惑人，因為假基督不是神，他沒有真理，作不了開闢時代、結束時代的工作，他只能尾隨神作工之後，模仿一點神作過的工作來迷惑人。就如：中國大陸的季三寶、華雪和，韓國的安商洪，他們都能顯神蹟奇事，並自稱是神，但並不能帶來新的工作，所行的一點神蹟都是神早已作過的工作，這就是假基督。而神從來不作重複的工作，神是常新不舊的，律法時代神借摩西頒布律法帶領人，恩典時代神成為人子釘十字架救贖 人，每一步都是根據神的經營計劃、人類的需要來作拯救人類的工作。所以，我們末世要特別注意顯神蹟奇事的人，只要能顯神蹟奇事，並且自稱是基督的，就是假基督。”

我高興地說：“感謝主，原來主的話中早就告訴我們假基督的表現了，我怎麼這麼糊塗呢！原來假基督是模仿神作過的工作，在末世顯神蹟奇事來迷惑人啊！”高興之餘我忽然想到：如果一個人來到我面前說自己是基督，他不顯神蹟奇事，難道他就是真基督嗎？萬一假基督不顯山不露水，不顯神蹟奇事，我這不就沒法分辨了嗎？想到這裡，我禁不住擔心地問：“陳姊妹，你說假基督顯神蹟奇事自稱是基督，咱們能分辨出來它是假的；如果有人自稱是基督，他不顯神蹟奇事那就能是真基督嗎？”

陳姊妹笑著說：“姊妹，你提的這個問題很關鍵，因為假基督如果不顯神蹟奇事，咱們憑肉眼根本無法分辨真假，但這方面主的話裡也給我們指出了路途。主耶穌說：' 我就是道路、真理、生命…… '（約14：6）基督是神靈的化身，基督就是神的顯現，只有基督能賜給我們真理、道路、生命，能發表神的所有所是，他有神的智慧能發表神的性情，他的話語帶著權柄能力，他的說話中讓我們對神更有認識。就如主耶穌外表是一個普通正常的肉身，但他的實質是基督，他的話語帶著權柄、能力，話語一出事就成了。主耶穌一句：' 拉撒路出來！ '（約11：43）拉撒路就死裡復活，從墳墓裡出來了；主耶穌站在船上斥責風和海，大海就平靜如初了。而且，主耶穌道成肉身開闢了新的時代，作了一步救贖工作，他的說話能給我們帶來新的實行路。我們只要憑著主 的話活著，遵守主的教導，心裡就踏實平安喜樂。

而假基督屬於被邪靈所附，他的實質就是邪靈，不具備真理，說的都是謊話、渾話、謬妄的話、顛倒黑白的話。假基督只能靠斷章取義、謬解聖經來迷惑人，或者假冒主耶穌的名說點祝福人、應許人的話，對人的生命進入沒有絲毫益處，根本帶不出新路，更開闢不了新時代。聽他們解釋聖經、講一些奇談怪論，說神的日子什麼時候來到，都是騙人的謊話、空話，沒有一句兌現的。而且他們講解的道，根本就不能使人認識神、順服神，也達不到使人生命長大的實際果效，更不能給我們指出新的實行路來，反而讓人聽後感覺心裡發混。”

聽了陳姊妹的話，我心裡豁然開朗，我高興地說：“原來假基督說話只能迷惑人，不能給人帶出路來，因為假基督是受造之物，它沒有真理。基督是神靈的化身，就是神自己，只有神的話才是真理，神的話帶有權柄，能給人指出道路來，就如主耶穌基督一來，結束了舊的律法工作，帶來了新的救贖全人類的工作，賜給我們真理、道路、生命，賜給我們新的行路方向。原來就這麼分辨真假基督啊。”李姊妹聽後也高興地點頭認同。

因今天交通的太晚了，我們就相約明天繼續交通。

2017年8月17日星期四晴

昨天的交通使我豁然開朗，這段時間壓在心頭的結可解開了，我終於知道該如何分辨真假基督了。沒想到，我見到陳姊妹後，她對我說：“分辨真假基督還可以從神的性情上來辨別。”這樣的交通太令我耳目一新了，我很期待地聽著她的交通。

陳姊妹交通說：“假基督的實質是邪靈，極其狂妄沒有理智，假基督高舉自己是基督、是神，還說自己是神差派來的，是神的兒子，有神的靈內住，吹噓它要作新工作，顯露、自誇，但它只能模仿神話語的字句，並不具備基督的實質。假基督再說自己是基督，它也作不了神的工作，它作工只為達到讓人高看仰望的目的，它不能給我們指出新的實行路來。

基督是道成肉身的神，並不是他自己說出來的，而是聖靈親自見證的。就如經上說：'耶穌受了洗，隨即從水里上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：“ 這是我的愛子，我所喜悅的。 ”'（太3：17）主耶穌是聖靈親自見證的，從中看有聖靈見證的基督才是真基督。而且神的實質是卑微隱藏的，從來不顯露自己。就如主耶穌，他是神自己卻取了一個普通人的形像，卑微隱藏在人中間，發表真理供應我們，體嘗人間的一切痛苦，忍受各種人的誹謗、辱罵、棄絕，還能對人包容忍耐，沒有絲毫怨言。主耶穌基督的到來，結束了舊約律法時代，帶來了恩典時代，給我們帶來了新的行路方向，但他卻從來不自誇，不自以為是，更不站地位，顯明了神尊貴聖潔的實質，是愛的化身，最後把自己聖潔的肉身獻在十字架上，完成了救贖全人類的工作。”

我高興地說：“是啊，假基督的實質是邪靈，本性是狂妄自大，顯露自誇站高位，高舉自己是神、是基督，但他沒有真理，作不了拯救人類的工作。真基督代表神靈自己，有權柄有能力，能開闢新時代結束舊時代，帶來新的工作，作工卑微隱藏、默默無聞，從不顯露自誇，是聖潔尊貴的。”

陳姊妹點點頭，繼續說：“主耶穌作工時，雖然法利賽人聯合羅馬政府百般抵擋迫害，但主耶穌的福音最終傳遍整個地極。假基督只是一個受造之物，所以不管他怎麼顯露自己，怎麼顯神蹟奇事，也許能迷惑了人一時，但不能長久的，過不了多久就一哄而散、自消自滅了，被人棄絕最終必會敗亡，這是不爭的事實。”

陳姊妹還對我說：“其實主耶穌告訴我們謹防假基督，是叫我們警醒記住神的話，免得受迷惑。不是叫我們聽到有人傳主耶穌基督回來了，就閉門自守坐以待斃，不尋求也不考察，這不顯明我們愚昧了嗎？主耶穌說：' 若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。 '（約12：47-48）' 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！ '（啟2：7）' 我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。 '（約10：27）神的話明明告訴我們，末世神還要來說話發聲、發表真理，如果我們不尋求、不考察，閉門自守怎麼能聽到主的聲音呢？這樣怎麼能迎接到主的再來呢？”

姊妹的話不禁令我反思：是啊，我一直頑固自守不聽任何見證主再來的道，看來我真的是錯了。如果聖靈向眾教會發聲說話了，我卻不聽，這樣不就錯過迎接主來的機會了嗎！神的羊聽神的聲音，我不能再坐以待斃了，得打開心門，看看誰在見證聖靈向眾教會的發聲說話，自己得注重聽神的聲音了……

　李信

           原文摘自： 基督徒日記：我終於知道如何分辨真假基督了                  

                              

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十字架 | 福音論壇：聖經裡的話都是神所默示的，都是神的話嗎？

靜夜遙想：

弟兄姊妹，大家都在嗎？最近我有一個問題，實在想不明白，今天想和你們一起探討一下，聽聽大家對此都是怎麼領受的。

提摩太后書3章16節中保羅弟兄說：「聖經都是神所默示的」。我和眾多弟兄姊妹一樣都認為，聖經裡面的話都是神所默示的，都是神的話，對此我們從未有過絲毫疑惑。可最近我在查閱聖經時卻發現聖經上的記載居然有互相矛盾的地方！經上有一處記載說：「約雅斤登基的時候年八歲（王下二十四章八節作十八歲），在耶路撒冷作王三個月零十天，」（代下36：9）但還有一處記載說：「約雅斤登基的時候年十八歲，在耶路撒冷作王三個月。」（王下24：8）從這兩處記載中看到，同是記載約雅斤登基作王這件事，在歷代志下記載「八歲登基」，而在列王紀下卻記載「十八歲登基」，並且一處記載說「作王三個月零十天」，另一處又記載說「作王三個月」。如果說聖經上的話都是神的話，完全是神所默示的，那就應該是一樣的，不應該有出入，那為什麼同樣一件事卻有不同的說法呢？這到底是怎麼回事呢？聖經究竟是不是神所默示的呢？

忠愛一生：

你這樣一問還真把我給問住了，是啊，聖經不都是神所默示的嗎？既然都是神的話怎麼會有矛盾的地方呢？這不可能啊！

十字架 | 在法基督徒舉辦感恩活動與友人共慶中國新年

2018年2月18日，農曆新年期間，法國全能神教會基督徒在塞納河畔維特里（Vitry-sur-seine）Saint-Germain教堂的教區活動中心舉辦了一場以“感恩”為主題的新年聯歡會，藉此機會向關注並幫助過他們的法國朋友表示謝意，同時也為促進法國當地民眾進一步了解全能神教會基督徒遭受中共迫害的事實真相，搭建了平台。

受邀參加此次聯歡會的有當地教堂的神父、牧師、記者、教師、難民協會工作人員和其他教會的基督徒，共約70人。

活動一開場，一首MV《我願看見神得榮日》拉開了聯歡會的序幕，期間全能神教會基督徒表演了舞蹈《誠實人才能真心愛神》等節目，男聲獨唱《跟從神走坎坷的路》使現場不少人受感動。一位法國牧師聽後流下了眼淚；一位教師也不時擁抱身邊的基督徒以示安慰，並激動地說，他們很艱難，但很勇敢，很努力。

基督徒演唱《跟從神走坎坷的路》（圖：肖晨）

2018年2月18日，農曆新年期間，法國全能神教會基督徒在塞納河畔維特里（Vitry-sur-seine）Saint-Germain教堂的教區活動中心舉辦了一場以“感恩”為主題的新年聯歡會，藉此機會向關注並幫助過他們的法國朋友表示謝意，同時也為促進法國當地民眾進一步了解全能神教會基督徒遭受中共迫害的事實真相，搭建了平台。

受邀參加此次聯歡會的有當地教堂的神父、牧師、記者、教師、難民協會工作人員和其他教會的基督徒，共約70人。

活動一開場，一首MV《我願看見神得榮日》拉開了聯歡會的序幕，期間全能神教會基督徒表演了舞蹈《誠實人才能真心愛神》等節目，男聲獨唱《跟從神走坎坷的路》使現場不少人受感動。一位法國牧師聽後流下了眼淚；一位教師也不時擁抱身邊的基督徒以示安慰，並激動地說，他們很艱難，但很勇敢，很努力。

基督徒演唱《跟從神走坎坷的路》（圖：肖晨）

基督徒還播放了他們製作的短片，與來賓分享他們在法國參加各種人權活動和義工活動的照片。他們表示，雖然他們大多數人的庇護申請已經遭到拒絕，在法國的生活困難重重，但遇到了很多關心、幫助他們的人，這讓他們在異國他鄉感受到了溫暖和愛，也更有信心去面對各種困難。有嘉賓說：“你們做了很多的事情，你們非常棒！”也有神父表示很喜歡這個短片，建議基督徒可以多準備這樣的短片，作為呈現給法國各界的證據。

節目結束後，嘉賓紛紛發言，分享各自參加此次聯歡會的感言。

Christian Tanon牧師談道：“在你們這裡有很大的希望，同時也有很大的憂慮。我是一個基督教的牧師。我也邀請各位思考一下，我們作為法國公民能做些什麼，讓人們知道，通過我們的議員，或者通過我們社區的市長，通過各種可能的渠道，讓人們知道在中國發生的迫害是如此的強烈，並且如果法國政府把來自中國的基督徒遣返了，這將是法國——這個避難之地的恥辱，請各位思考。”

Saint-Germain教堂神父Adou Benoît則表示：“很高興能夠主動組織大家在一起來互相認識，也認識我們。你們要有勇氣往前行，我們也會為這一切的暢通而禱告，要有勇氣，我們為你們自豪，我們為你們鼓掌。”

Barriquand francois神父也很高興地說道：“謝謝你們邀請我來參加這個活動，雖然我們彼此還認識得不多。你們唱歌很好聽，跳舞很好看，非常精彩。有兩個字我想跟大家分享，就是'希望'，你們是充滿希望的。”

當了解到全能神教會基督徒是因遭受中共迫害而逃亡到法國時，現場很多嘉賓寫下了新年寄語“讓信仰自由無處不在”“祝愿和平、自由和信心，在中國和所有地方““希望你們的教會，也是我們的教會永存”“希望和平和愛來統治這個世界”等寄語，以表達他們的心願。

聯歡會結束前，基督徒將他們準備的中國剪紙作品“春”字和“福”字送給法國朋友，並一起分享了由全能神教會基督徒烹飪的中國食物，並互相交流。

原文摘自：在法基督徒舉辦感恩活動與友人共慶中國新年

視頻推薦：中國宗教迫害實錄之五《絕地重生》

十字架 | 【重生得救】我多年的困惑終於解開了

困苦迷茫中信靠主耶穌

大學畢業工作後的兩年裡，我接連失去了父親、弟弟兩位至親，家裡只剩下我和母親相依為命。那兩年我是在眼淚中度過的，內心的痛苦無法表達。為了撐起這個家，我來到美國打拼。剛開始在餐館打工收入有限，為了省下租房子的錢，我就住在餐館的地下室，時間一長身體濕氣很嚴重，出現水腫，身體常常感覺到很累，其實我的心更累。沒有父親的依靠，更不想讓母親擔心，內心的痛苦、孤獨只能自己默默承受。那時，我對人活著的意義產生疑問，覺得每天跟機器人一樣上班下班，就為了吃飯穿衣，這樣活著到底是為了什麼？

後來，同學葉姊妹多次勸我信耶穌，她跟我講了神的創造，講人活著之所以痛苦、空虛都是因人類不聽神的話犯了罪帶來的，我們只有接受主耶穌，罪才能得著赦免，只有信靠主才有平安喜樂，一切的勞苦重擔主都會為我們擔當。聽後我有些感動，覺得心裡的苦終於有地方傾訴了，人生也有盼望了，就這樣我信了主耶穌。信主後，每次聽詩歌我都很感動，特別一首詩歌唱到：「除你以外，在天上我還能有誰。除你以外，在地上我別無眷戀。除你以外，有誰能擦乾我眼淚。除你以外，有誰能帶給我安慰……」 這首歌唱出了我的心聲，讓我覺得找到了生命的依靠，靈裡很得安慰。之後，每當我遇到難處時，通過禱告主都能渡過難關，我感受到主的信實，主確實能為我分擔重擔、痛苦。後來由於工作太勞累，加上教堂離我住的地方很遠，我就很少去教堂了。有時自己在家看聖經，但很多經文都讀不懂，又想到牧師講道說：「我們信耶穌已經因信得救了，並且一次得救永遠得救，主來我們就能進天國。」我就遷就自己，認為主是仁慈的，他會赦免、體恤我們的軟弱。

因為餐館工作很累，收入也有限，我就自己創業，改行做電商。由於工作關係，我經常參加各種應酬，常和合作夥伴、客戶去K歌、打麻將，有時喝酒到很晚，陷在吃喝玩樂中。每當回到家，我心裡都會感到空落落的，想到自己常常活在罪中，很羞愧於主，心靈裡就受責備，因為常聽牧師講信主了行為還跟不信神的人一樣，那樣是犯罪，是主不喜悅的。所以我就覺得自己應該有基督徒的樣式，不能再這樣糊裡糊塗地信主了，要多讀聖經，多聽道聚會，改掉不好的生活習慣。

困惑產生卻無從解決

就這樣我又去教堂聚會了，可是越聽道我越發現很多問題都弄不明白，最讓我困惑的就是牧師講的：「 『因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。』（羅10：10 ）只要信耶穌，一次得救就永遠得救了。」 我就想：難道信神真就這麼簡單，只要信了就可以得救了嗎？如果真是這樣的話，那為什麼聖經上還有愚拙童女被主撇棄這樣的事呢？每每想到這些問題，我的腦袋就像被漿糊糊著似的，一點都不清晰。後來，我漸漸發現很多人都不來聚會了，聚會時打瞌睡、玩手機的人也越來越多，我自己也活在白天犯罪、晚上認罪的情形中。看到這些現象，我更加困惑了：像我們這樣常常陷在罪中的人，難道真的只要心裡相信，口裡承認，就必得救，禱告萬罪皆得赦免，以後就能進天國嗎？如果真是這樣，接受主耶穌福音的人不都可以進天國了嗎？我曾經向牧師尋求這些問題，但他們的回答都沒有解決我心中的困惑。

查經會上解決困惑

2017年7月，我在一個查經會上認識了文姊妹，她給我們交通了聖經裡的一些奧祕、神幾千年的經營工作等，我覺得姊妹交通得很明白，都有聖經的根據，讓我很得造就。於是我忍不住問姊妹：「姊妹，我有個困惑已久的問題，經上說： 『因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。』（羅10：10 ）牧師也常常給我們講，只要信耶穌，一次得救就永遠得救了，真是這樣嗎？有時又聽牧師講要做聰明童女，那聰明童女和愚拙童女有什麼區別呢？」

文姊妹微笑著說：「姊妹，這個問題提得好，我們因信主罪得赦免，也就是得救了，而且還能享受主賜給的恩典與祝福，這是事實，但一次得救並不等於永遠得救了。我們所說的「得救」僅僅是指罪得赦免說的，是指不被律法定罪、處死說的，並不代表我們能遵行神的道徹底脫離罪惡得著潔淨了，更不代表我們就能夠進天國了。我們來看兩段神的話就明白了，神說：『耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的，罪就得以赦免，你只要信他，他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪裡出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西，這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。』（摘自《作工異象（二）》）『人類只要接受了主耶穌作救主就罪得赦免。名義上講，人的罪不再是人蒙拯救來到神前的屏障，不再是撒但控告人的把柄，因為神自己作了實際的工作，作了罪身的形像、預嘗，神自己本身就是贖罪祭。這樣，人類便從十字架上下來，因著神的肉身——這個罪身的形像而被贖了回來獲救了。』（摘自《人在神的經營中才能蒙拯救》 ）恩典時代主耶穌釘十字架，作了人類的贖罪祭，我們向主禱告認罪悔改，才不至於被定罪、處死，這就是「因信得救」的真意。也就是說，神不再把我們當罪人看待，從此我們的罪也不再是人蒙拯救來到神面前的屏障，不再是撒但控告人的把柄。但不可否認的是，我們因信主罪得著赦免了，可我們犯罪的本性依然存在，所以我們還能常常說謊欺騙神，還能隨從世界邪惡潮流追求吃喝玩樂，我們還崇尚名利、地位、權勢，還能嫉妒人、恨人，而且常常實行不出主的話，陷在各種罪中難以自拔。經上說：「非聖潔沒有人能見主。」（來12：14）主是公義聖潔的，主怎麼可能允許常常犯罪的人進入天國呢？主耶穌曾說：「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。」（約8：34-35）可見，不能脫離罪達到聖潔的人是不能進天國的。關於進天國，主耶穌是這樣說的： 「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 」（太7：21）主耶穌並沒有說因信得救、罪得赦免就能進天國，而是明確告訴我們，惟獨遵行天父旨意的人才能進天國。所以，「一次得救永遠得救」是人的觀念想像，沒有神的話作根據。再說，心裡相信就可稱義，口裡承認就可得救，這話是保羅說的，不代表主耶穌的意思，我們凡事得以主耶穌的話為準。」

姊妹這麼交通，我很認同，想想自己身上確實還有罪，做生意時還能說謊、欺騙，還能隨從世界潮流追求肉體享受，雖然也知道不好，但還是身不由己陷入罪中不能自拔，像自己這樣常常犯罪的人怎麼能有資格進天國啊！

姊妹又說：「我們再來看一段神的話：『就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。』（摘自《稱呼與身分的說法》）神的話說得很清楚，主耶穌作的只是救贖人類的工作，我們信主後罪得著赦免了，但我們的撒但本性、撒但性情並沒有得著潔淨，所以還能常常犯罪認罪，這是事實，所以我們還需要接受神末世所作的審判人、潔淨人、徹底拯救人的工作，主耶穌的救贖工作是給末世審判工作鋪路的，如果不能接受主末世所作的審判工作，敗壞性情永遠不能得著潔淨，那就不能與主一同赴筵席，就沒有資格進天國了。」

聽了神的話和姊妹的交通，我恍然大悟，並說：「姊妹，這下我明白了，我們信主只是罪得赦免，要想得著潔淨還需要接受主耶穌再來作的審判工作，主末世的審判工作才是潔淨人的工作，怪不得我們常常犯罪呢，原來是因沒有接受主末世的審判工作啊！」

姊妹高興地說：「感謝神！說得對！我們要達到蒙拯救進神的國就必須接受神末世作的審判刑罰的工作，這樣才能夠脫離罪得著潔淨，達到性情變化，從而徹底脫離撒但的黑暗權勢，歸到神的寶座前，得著神賜給人的應許祝福。」

我越聽越透亮，越聽越渴慕，信主多年從來沒聽過這樣的道，感覺心裡的那層窗戶紙終於被捅開似的那麼敞亮。姊妹接著又給我交通了「聰明童女」和「愚拙童女」的區別。我聽後明白了，聰明的童女是喜愛真理、尋求真理的人，他們留心聽神的聲音，所以在對待主來的事上就能尋求考察，聽見主的聲音就趕緊迎接主，與主一同赴筵席。而「愚拙的童女」不喜愛真理，在主來的事上不尋求考察，也不注重聽神的聲音，只會死守規條，只知道傻等主來提接他們進天國，結果錯過了迎接主來的機會。感謝神，我多年的困惑終於解開了，我好像突然間通了竅一樣，心裡特別高興。後來姊妹又給我們交通了神作的三步工作、神在每個時代取新名的意義等，我很激動，慶幸自己能聽到神的聲音，有幸赴上了羔羊的筵席！

迎接救主重歸過上新的生活

後來，通過一段時間聚會、讀神的話，又看了很多全能神教會製作的福音電影，如《揭祕聖經》、《敬虔的奧祕》、《信神》等，我完全定真了全能神的末世作工，全能神就是我們等候多年的救主耶穌，千真萬確！

接下來的日子裡，以前很少看聖經、很少參加崇拜聚會的我，卻常常期待每週兩次的聚會，也很珍惜和弟兄姊妹在一起讀神的話、分享經歷的時光。一次聚會時姊妹跟我分享兩段神的話：「當神從他的睡榻之上起來的時候，神便有了第一個意念：創造一個活人，一個活生生的人，與他生活在一起，做他的伴侶，陪伴他左右；這個活人能夠聽他說話，聽他傾訴，也能夠與他對話。於是神就第一次親手抓起了一把塵土，親手造了他心目中的第一個活人，隨後他第一次給了這樣一個活物一個名字——亞當。當神得到了這樣一個活生生的人之後，神的心思是什麼樣的呢？他第一次感覺到有了親人的快樂、有了伴侶的快樂，第一次感覺到了做父親的責任，也第一次感覺到了牽掛。」 （摘自《神的作工、神的性情與神自己（三）》）

「首先，神為你選定了一個家庭，這個家庭是什麼樣的背景，你的父母是誰，你的祖先是誰，在神那兒已經定好了。所以說，神作這個事的時候不是即興的一個決定，而是很早以前就開始作了。為你選定好家庭之後，神也選定了你降生的日子，緊接著，神看著你呱呱墜地，看著你降生，看著你牙牙學語，看著你在蹣跚中學走路，一步一步，你能跑了，你會跳了，你會說話了，你會表達心情了。在這期間，在人成長的期間，撒但在虎視眈眈地盯著每一個人，但是神作事從來不受任何人事物、空間、時間的限制，他作著自己該作的事，作著自己要作的事。或者你在長大的過程中有許多不如意，有病痛，有坎坷；但是這一路走來，你的生命與你的未來神都嚴加看護，神對你的一生給了一個真正的保障，因為神在你身邊保守著你，照看著你。」 （摘自《獨一無二的神自己 神的聖潔（三）》）讀完神的話，我的觸動很大，心裡感到很溫暖，不禁淚流滿面，原來神這麼愛他所造的人類，人類跟神的關係竟是如此親密，神把我們當成親人、伴侶，一直在看顧、保守著我們。以往我一直以為自己很孤單，常常為生活的不幸、困難而感到淒涼，甚至痛苦流淚，以為很多事都是靠自己來承擔，現在才體會到，原來神一直在我身邊帶領我、陪伴我，在我經歷痛苦、危險時，神在暗中保守我、帶領我，為我能有一天歸回他的家中預備著，感受神的愛，我心裡覺得很溫暖、很幸福，也更有信心跟隨神走下去了。

現在，我每天都要看神的話、聽詩歌，看視頻電影。在生活中流露敗壞性情，比如遇到事情發火了，有時看到比自己接受晚的姊妹交通的好，會產生嫉妒的心，有時看到有些素質差點的弟兄姊妹，會有瞧不起的念頭。後來通過讀神的話，我認識到這都是敗壞性情，是自己本性太狂妄導致的，這時我懂得來到神面前禱告神，針對自己的情形找神的話來解決，按神的話去實行，去追求變化，慢慢地我的血氣少了，嫉妒人的心也少了，也能公平對待弟兄姊妹了，體會到神末世的審判工作的確能潔淨人、變化人。現在我也主動和弟兄姊妹配合給我身邊人性好的、願意信神的朋友們傳福音，我每天都過得充實、有意義，脫離了痛苦無助的生活。感謝全能神！一切榮耀歸於全能神 ！

筆者： 美國 沉穩

原文摘自：我多年的困惑終於解開了

十字架 | 幸福婚姻的祕訣在這裡……

他叫朝陽，是個80後，他被愛情劇裡轟轟烈烈的愛情故事所薰陶、感染，就認為人生的幸福在於兩個相愛的人能風雨同舟、攜手到老。朝陽幻想著：自己將來結婚了，就要像愛情劇裡的男主人公一樣，好好照顧家庭，呵護妻子，與妻子共同創建一個幸福的家庭。

偶然巧遇，美夢成真

一次偶然的機會，朝陽遇見了冰燕，他倆雖然沒說多少話，但是一見鍾情，彼此都有好感。第二次的見面，是在朋友的婚禮上，那天冰燕剛好是伴娘，化了淡妝的她在朝陽的眼中格外美麗動人，那一刻朝陽心想：如果今天婚禮上的主人公是他和冰燕，那該多好啊！若能和冰燕結婚，此生足矣！

後來在朝陽的熱烈追求下，他們相戀了，就在他倆準備結婚時，卻遭到了朝陽親戚、家人的反對，包括認識他們的人都對朝陽說：「你們倆結婚不合適，冰燕的性格太孤僻，脾氣不好，她跟自己的父母都相處不好……」但朝陽卻不顧親朋好友的勸說，信誓旦旦地說：「我相信我們的感情能經得起時間的考驗，只要我用心好好對她，相信她就是一塊冰，也會被我感化的。」他們相處了短短三個月，就步入了婚姻的殿堂。

十字架 | 父子關係｜二十年，父親向兒子的第一次道歉……

勞累了一天的王浩打開房門，看到的仍是餐桌上凌亂的方便面袋，與一碗殘留的泡麵湯，想到兒子這些天始終靠方便面充飢，王浩的心裡像打翻了五味瓶，心裡一直重複著一句話：「你為什麼就不能向我道歉呢？如果你早點認錯不就好了嗎？」此時王浩的思緒回到了一個月前……

兒子寧寧已經二十出頭了，王浩沒跟兒子商量就擅做主張借錢給兒子買了一套新房，留著以後結婚用。之後他讓兒子每個月至少往家裡交一半的工資用來還外債。頭一個月，兒子表現的挺好，把大半的工資都交到家裡，這讓王浩感到很欣慰。轉眼到了第二個月，王浩在心裡籌算著：這個月只要兒子交一半的工資，加上自己這段時間攢的錢，就能還上一份外債。可令他沒想到的是，兒子這個月不想往家裡交錢了，他不解地問兒子原因，兒子卻說：「我就是不想交了。」因計劃被打亂了，王浩心裡很惱火，他壓制住自己的怒氣，給兒子「上了一課」：「寧寧，你都這麼大了，還不懂事嗎？能不能不亂花錢？你不知道得把錢用在正地方嗎？咱們得節省點，好儘快把欠的錢還上……」沒想到兒子卻不耐煩地說：「我掙的錢，我想怎麼花就怎麼花，你買不買房子跟我有啥關係？我又沒讓你買。從小到大什麼事都讓我聽你的，啥事都是你給我做主，我一點自由都沒有。」兒子的一番話讓王浩的火一下子爆發了，厲聲說道：「買房還不都是為了你嗎？沒有你，我們需要買房嗎？真是不懂事！……」發了一通火後，王浩就不再搭理兒子了。此後王浩的心久久不能平靜，想到自己為兒子付出這麼多，兒子不但不理解還頂撞他，他很傷心，因為兒子從小到大從不敢頂撞他，這次突如其來的頂撞，讓王浩感覺自己作為父親的尊嚴很受挫。

十字架 | 十字架之路-山上的奇遇

我是家庭教會的一名同工，因我們教會不加入三自教堂，就常常受到中共政府的限制和逼迫，為了躲避中共的抓捕，我們就跑到山上聚會。今天我和家人一切都準備好之後，便喬裝打扮拿著種地的工具上山聚會。路過村口時，我聽到村裡的人都在議論，說警察正在抓捕一名傳道人……我聽了心裡越發氣憤，哎！這中共逼迫家庭教會是越來越嚴重了，看來以後聚會、傳福音更得小心謹慎了。可又想到經上說：「在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。」（羅13：1-2）我困惑不已，又一次陷入了困境，不知道該怎樣對待中共政權。想想中共一直逼迫我們信主，抓捕、迫害基督徒，我們要按保羅這話順服執政掌權的，那不是抵擋主、自取滅亡嗎？可是若不順服，經上說這是在抗拒神的命，必自取刑罰。哎，這到底該怎樣實行才合主的心意呢？眼看中共的逼迫越來越緊，可在這方面還是不知道該如何實行……

正想著，我們走到樹林時，竟意外地見到了警察正在抓捕的傳道人吳弟兄。來不及多說，我們就趕緊把吳弟兄帶到了我們的聚會點。簡單了解吳弟兄被迫害的情況後，我說：「今天我們在這裡相遇，都是主的安排，肯定有神的美意啊。」正說著其他的同工陸陸續續地都過來了，我把吳弟兄被中共追捕的情況介紹了一下。

周弟兄沉重地說：「吳弟兄能逃出中共的追捕，真是主的保守。咱們在中共權下信主真是太艱難了，哪次聚會、傳福音都有被抓坐監的危險，要是沒有真實的信心，沒有為主捨命的心志，這條路不好走啊！跟隨主真得付代價呀！以前我也是因為傳福音被中共抓捕住了三年監，這些事我太清楚了！這麼多年來，中共政府大肆抓捕、迫害信神的人，導致多少基督徒無家可歸、家破人亡，有的遭受酷刑折磨，甚至很多基督徒被迫害致死，中共的惡行真是令人發指、憤恨！但是，聖經上保羅又說要順服執政掌權的，這我就不明白了，到底該咋對待中共政權才合神心意呢？」周弟兄的一番話道出了我的心聲，也是大家的困惑和難處。

於是，我也著急地說：「是啊！這個問題也困惑我好長時間了，你說要是按照保羅這話實行，那我們就應該在凡事上都得順服執政掌權的，可是，中共無神論政權歷來迫害宗教信仰，與神為敵，中共不但不讓咱們信主，還抓捕、迫害傳福音見證神的人，我們要是順服它，不信主，也不傳福音見證神了，這不是站在撒但一邊抵擋主、背叛主嗎？這不就成了滅亡的對象了嗎？哎！我還真弄不明白：在對待執政掌權的事上，到底該咋做才合主的心意啊？唉，吳弟兄，你是傳道人，見解應該比我們高，對這個問題你是咋領受的？」

十字架 | 掌握五要素，教你如何做一個虛心的人

早上靈修時，看到「虛心的人有福了！因為天國是他們的」（太5：3）這節經文，我就在想：主耶穌為什麼讓人做虛心的人呢？為什麼虛心的人能進天國呢？揣摩中想到：當初主耶穌來作工時，很多工作都與耶和華神作的大不相同。如，耶和華神在聖殿裡作工帶領人，當時對百姓的要求是守律法、誡命，獻祭，在聖殿裡敬拜耶和華；而主耶穌來作工時，就不在聖殿裡作工了，而是領著門徒到各個鄉村傳講天國的福音，讓人認罪悔改，並告訴當時的人：「時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。……那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」（約4：21-23）在對待惡人上，耶和華神的要求是「以眼還眼，以牙還牙。」（出21：24）主耶穌卻說：「你們聽見有話說：『以眼還眼，以牙還牙』只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打……」（太5：38-39）等等。这一切對於當時在律法下持守耶和華神教導的每一個人來說，如果不具备一颗谦卑的心，不去尋求神的心意，就很容易否認主耶穌、定罪主耶穌，對主耶穌所作的就很難接受，因為主耶穌作的是新的工作，是帶領人向前發展的。但是人並不明白這一點，因此，主耶穌教導我們要做一個虛心的人，對於看不透的事、不明白的事不要輕易下結論、下斷案，而是多多尋求，這樣才能蒙保守，不至於盲目地定罪神而觸犯神的性情，受到懲罰，從而失去進天國的機會。

想到這些我就琢磨：末世主再來作工時，如果與主在恩典時期的作工也不相同，那我是否能做到像跟隨主耶穌的那些門徒一樣，虛心尋求、接受神的新作工呢？如果主再來時，我不認識主，不也很有可能和法利賽人一樣走上抵擋神的道路嗎？在這末後的日子裡，在迎接主來的關鍵時刻，我該預備什麼呢？該如何做一個虛心尋求的人呢？帶著這個問題，我查找了很多經文與書籍，感謝主的帶領，從中真得到了一些收穫……

一、法利賽人狂妄自大，仇恨真理

主耶穌帶來了有別於律法時期的新工作。祭司長、文士、法利賽人看到主耶穌不守律法、不守安息日，也不尋求考察，就狂妄地認為主耶穌的作工超出了舊約聖經。他們定罪主耶穌說：「這個人不是從神來的，因為他不守安息日。」（約9：16）法利賽人將神的作工限制在舊約中，定規在律法下，從而肆意論斷定罪主耶穌，否認主耶穌的作工。

另外，主耶穌當時所作的醫病趕鬼、顯神蹟奇事的工作轟動了整個猶太地。法利賽人對主耶穌的作工也都有所耳聞，甚至有的還親眼所見，可他們絲毫沒有謙卑、尋求的態度，而是肆無忌憚地褻瀆、定罪主耶穌。說主耶穌是說僭妄的話（參閱可14：61-64），褻瀆主耶穌「是被別西卜附著」，又說主耶穌「是靠著鬼王趕鬼。」（參閱可3：21-22）甚至主耶穌在會堂講道，他們要拿石頭砸他。足見這些人天性狂妄，仇恨真理，心中並無神的地位，說話做事沒有一點敬畏神的心。面對主的作工，他們頑固持守自己的觀念想像，肆意定規、抵擋神的作工，不能放下自己尋求真理，接受真理。他們的狂妄、不服從真理的性情與他們仇恨真理抵擋神的本性，使他們不能虛心考察、尋求主的作工，甚至瘋狂定罪、抵擋主耶穌的作工，最終走上了信神事奉神卻抵擋神的道路。

二、法利賽人放不下地位

經上記載：「祭司長和法利賽人聚集公會，說：『這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？若這樣由著他，人人都要信他，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。』」（約11：47-48）法利賽人看到主耶穌所傳的道與行的神蹟奇事轟動了整個猶太國，很多人都在傳揚主耶穌的名，傳揚主耶穌作工的事實，跟隨主耶穌的人也越來越多。他們心裡清楚，主耶穌的作工說話有權柄、有能力，如果主耶穌的作工繼續發展下去，那猶太教的信徒都會棄絕他們去跟隨主耶穌，整個猶太教就會癱瘓、倒閉。所以他們恐懼不安，為了維護自己的地位、飯碗，竭力定罪、造謠、陷害主耶穌，還勾結羅馬政府把主耶穌釘在十字架上。從中可見法利賽人信神追求的並不是真理，作工花費也不是為了遵行神的旨意，追求愛神、滿足神。所以即使他們看見主耶穌的作工有權柄、有能力，也不能虛心尋求神的作工。

三、具備敬畏神的心

凡是真心信神的人，心中都有神的地位，都具備一顆敬畏神的心，尤其在對待神的作工上很怕得罪神、觸犯神，所以在不明白的情況下或看不透的事上，不敢隨意論斷、定罪；對出於聖靈的作工，哪怕不合自己的觀念也能主動尋求考察。如彼得，他在沒見到主耶穌之前，對耶穌這個人以及耶穌所傳講的天國福音已有耳聞。那時他還不知道主耶穌就是基督，就是要來的彌賽亞，但他聽聞主耶穌的講道深入人心，心裡就渴望有朝一日能見到主耶穌。所以當主耶穌呼召他的時候，他說：「天父所差我必跟隨，聖靈所指我必看中，我既愛天上之父，怎能不願跟隨呢？」（摘自《關於彼得的人生》）從中看到彼得對神有敬虔、敬畏，他沒有憑自己的觀念想像、老舊的規條來定罪主耶穌的作工、說話，因著他對待真理的態度，最終得到了主的救恩，成為主的忠實跟隨者。

四、不持守自己的觀念想像

虛心的人，臨到不合自己觀念的事，雖然也會產生觀念，也有狂妄性情，但能不持守自己，能夠主動尋求真理，把問題弄明白後，知道是出於神的就能放下自己的觀念接受、順服。就如拿但業，當時腓力告訴他，先知預言要來的那一位他遇見了，就是主耶穌；拿但業雖然有觀念，也說了狂妄的話，認為「拿撒勒還能出什麼好的嗎？」（約1：46）但他在不明白的情況下，不持守自己的觀念，不隨意定罪、論斷神的作工，而是放下自己去見主耶穌、聽主耶穌的講道。當他聽了主耶穌的話後，便說：「拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！」（約1：49）拿但業因著虛心尋求，從主耶穌的說話中認出了主耶穌就是基督，就是神自己，因此能放下自己跟隨主，得到了主的救恩。

五、能放下自己的利益

真心尋求神的人，是喜愛的人，為得真理他能放下自己的一切利益，包括地位、錢財、肉體的享受等。如馬太，他本是一個稅吏。但當主耶穌呼召他的時候，他能放下地位、錢財選擇跟隨主耶穌，不因著貪戀肉體享受而拒絕主。從中看到神來作工拯救人，人要想得到神的救恩蒙神拯救，就得放下自己的利益，接受神的呼召。

跟隨主耶穌的那些人，他們能跟上主的腳蹤，得到主的救恩，是因為他們有敬畏神的心，能夠降卑自己，放下自己的觀念、地位，面對主的新作工，不以老舊的觀念來定規，聽到神的聲音就能主動尋求考察，最終因著他們的謙卑尋求，獲得了聖靈的開啟、帶領，認出了主耶穌正是那要來的彌賽亞，從而得著了主耶穌的救恩；而那些法利賽人則相反，他們面對神不合人觀念的作工，絲毫沒有敬畏神的心，而是狂妄自是持守自己，為了維護自己的地位處處抓主耶穌的把柄，定罪、論斷、褻瀆主耶穌，甚至把主耶穌釘上十字架，最終因著他們作惡多端遭到了神的懲罰，永遠地失去了主的救恩。

啟示錄3章20節說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」主再來時還要作工、說話，我們若聽到有人見證主再來的救恩，這很可能正是主在向我們叩門。面對末世主的再來，如何成為虛心有福的人，是我們刻不容緩得尋求的……

李陽

原文摘自：掌握五要素，教你如何做一個虛心的人

十字架 |悔改見證|一名18歲基督徒的轉變經歷

我祖母是一名基督徒，那時她時常讓我陪她一起去聽道，可每次我都偷偷溜走了。2013年，祖母去世了，她臨終的遺願就是希望我們全家能接受主的福音，為了完成祖母的心願，我們試著去教會參加崇拜。當我從牧師的講道中得知，主耶穌是賜給我們生命的神，曾為救贖我們釘十字架獻上了自己的生命，我心裡很受感動，於是我接受了主耶穌作我的救主，每週都去教堂聽道。

我們牧師是神學院畢業的，他對聖經了解得比較多，加上他時常跟我們見證他從主得到的恩典以及對教會的花費，所以弟兄姊妹都比較崇拜他。那時牧師也經常跟我們講：「『那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。』（太24：30）我們一定要遵守主的道，等到世界末日的時候，主耶穌就會帶著榮耀的身體公開向萬民顯現，提接我們進天國。」想到主要在末了的日子公開顯現接我們進天國，我心裡更是興奮不已。為了蒙主的喜悅，2015年我開始在教會擔任侍從，並兼職在唱詩班做伴奏，還跟牧師及教會的一些弟兄姊妹去外地宣教。在這期間，我和牧師接觸的機會就更多了，牧師也經常跟我講一些使徒的故事，我聽得津津有味，覺得牧師真明白聖經，有這樣的牧師帶領我們，我們一定可以迎接到主的顯現。

2016年的一天，媽媽說她在網上認識了主內的弟兄姊妹，他們時常在一起探討聖經，她從中受益很多。想到媽媽平時工作忙，能在網上參加聚會也挺好的，所以我並不在意這件事。一天，媽媽讓我和她一起上網聚會，我答應了。大家在一起交通對聖經的領受與認識時，我覺得他們的交通的確有亮光、有聖靈的開啟。聚會快結束時，一個弟兄突然說主耶穌已經道成肉身作審判刑罰的工作了，我心裡「咯登」了一下，想起牧師說在世界末日，主會帶著榮耀的身體公開向萬民顯現提接我們進天國，為什麼弟兄卻說主已經道成肉身回來了？聚會結束後我心裡很糾結，為什麼他們跟牧師講的不一樣呢？我決定向牧師請教。

十字架 | 到底怎樣分辨聖經裡 哪些是神的話、哪些是人的話？

問題（5）我相信聖經都是神所默示的，保羅的話不會錯！既然你們對聖經中神的話和人的話分得很清楚，那到底怎樣分辨哪些是神的話、哪些是人的話？

解答：凡讀過聖經的人，只要有正常思維都能看清聖經中哪些是神的話、哪些是人的話，只不過多數人被保羅說的「聖經都是神所默示的」這句話給誤導了。其實，在整本聖經中只有耶和華神說的話、先知傳達的神的話、主耶穌說的話、聖靈的說話、啟示錄神啟示約翰的話才是直接從神來的，才是神的話。除此以外，那些人的傳記、使徒的書信都是人的話，只代表個人的經歷與認識，並不代表神的話，更不能說成是神的話。宗教界的牧師、長老因著保羅說「聖經都是神所默示的」，就定規聖經裡的話都是神的話，把聖經中人的話說成是神的話，作工講道只注重傳講人的話、高舉人的話，卻不交通見證神的話，用人的話取代了神的話，這就等於完全廢棄了神的誡命，這個性質就嚴重了，這就造成整個宗教界都崇拜聖經中人的話而遠離神的話，只注重順從人的話，卻放棄了神的話，這不正是中了撒但的詭計了嗎？結果當全能神來作末世審判工作發表真理拯救人時，人受這些謬論的迷惑而頑固地持守聖經，排斥、定罪、抵擋全能神的末世作工，這正是宗教法利賽人抵擋神的確切證據，也是他們假冒為善的明顯標誌。

摘自電影劇本《衝破網羅》

原文摘自：到底怎樣分辨聖經裡 哪些是神的話、哪些是人的話？

十字架 | 我信主大半輩子，一直為主勞苦作工，儆醒等候主的再來，主來了為什麼不能啟示我呢？

解答：人信主大半輩子，勞苦作工，儆醒等候主的再來，就認為主來時就會給人啟示，這是人的觀念想像，並不符合神作工的事實。當初，猶太教的法利賽人走遍洋海陸地傳神的道，主耶穌來有沒有啟示他們呢？還有那些跟隨主耶穌的門徒，他們哪一個是得著主的啟示而跟隨主的呢？沒有一個！雖然彼得得著了神的啟示，認出主耶穌是基督，是神的兒子，那也是在他跟隨主耶穌一段時間後，聽了很多主耶穌的講道，心裡對主耶穌有了一點認識，才得著聖靈的啟示，認出了主耶穌的真實身分。可見，彼得並不是在跟隨主耶穌之前就得了啟示，這是事實。凡能跟隨主耶穌的，都是因聽了很多主耶穌的道，才認出了主耶穌就是那要來的彌賽亞，並不是提前得著啟示認出了主耶穌而跟隨他的。在末世，全能神隱祕降臨作末世審判工作，接受、跟隨全能神的有數百萬人，並沒有一人是因得著了聖靈的啟示而接受的，我們都是通過讀全能神的話，交通真理，認出了神的聲音而跟隨了全能神。事實足以證明，神道成肉身來作工，絕對不會啟示任何人信他、跟隨他。況且，神末世是藉著發表真理作審判工作的，末世的工作是神向全宇發聲的話語工作，人都能聽見神的聲音，神末世的說話是創世以來神第一次公開向全宇、向整個人類發聲說話，神在聖經啟示錄中多次提到「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」神末世就是藉著發表話語、發表真理來尋找他的羊，「神的羊會聽神的聲音」，凡聽懂神聲音的就是神的羊，就是聰明的童女，凡聽不懂神聲音的肯定就是愚拙的童女了，這樣人就自然各從其類了。足見神太智慧、太公義了！

神發表了那麼多話語、那麼多神的聲音，如果人還聽不見、聽不出來，這不正是愚拙的童女嗎？信主的各宗各派中都有一些人聽見神的聲音而歸向神了，這些人不正是被「偷走」的寶貝嗎？主隱祕降臨就是為了得著這些寶貝，把這些首先被提到神寶座前的人在災前作成得勝者。那些凡是只等著神啟示卻不能從神發表的話語中認出神聲音的人，就只能說明他們不喜愛真理，不認識主，絕對不是神的羊，這些人自然就是被神撇棄、淘汰的對象了。這就像主耶穌對多馬說的話：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！」（約20：29）主耶穌早就說過：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約10：27）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）在這裡就有主的智慧，如果主啟示人信他，那為什麼主還說神的羊會聽神的聲音呢？這不是自相矛盾了嗎？神是藉著人能否會聽主的聲音來顯明人是否屬於神的，這正是神的公平公義所在啊。可見，那些沒有得著神啟示卻能聽懂神的聲音而直接接受全能神的人，才是真正有福的人。所以說，考察真道不在乎得沒得著神的啟示，關鍵是得從全能神的話中認識神的聲音，看見神話就是真理而接受神的，這才是真心信神、喜愛真理、渴慕神顯現的人。如果人一味盼望得著神的啟示，那這人到底是不是喜愛真理、是不是認識主的聲音就不好說了。所以那些接受主來的人，都是靠聽見主的聲音、看見主話就是真理而接受順服主的顯現作工，這些人才是真正被提到神面前的人。如果人只等待神的啟示，卻拒不考察聖靈向眾教會的發聲說話，那就的確被神的作工淘汰、撇棄了，屬於落在災難中哀哭切齒的人哪。

摘自電影劇本《敬虔的奧祕》

原文摘自：我信主大半輩子，一直為主勞苦作工，儆醒等候主的再來，主來了為什麼不能啟示我呢？