防備心差點讓我錯失了主的再來

      我在中國信主時常聽牧師說：「凡是見證主再來是道成肉身的都是假的，我們一定要謹慎，免得受迷惑，失去進天國的機會。因為經上說：『加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。』（使徒行傳1:11）主耶穌升天時是復活的靈體駕著白雲走的，主再來時肯定是以靈體駕雲向我們顯現。」牧師的話我一直謹記在心。2014年我來到了韓國，再三考察，選擇了在一處長老教會服事。蒙主的高抬，我成為教會的一名區域長。我時刻提醒自己一定要做一個好管家，把主的羊看顧好。

      2018年6月的一天，我和兩個姊妹相約去李姊妹家查經，正好李姊妹的外甥女金姊妹也在，我們就在一起探討聖經，我把以往很多不明白的聖經章節一一提出，金姊妹都作了詳細的講解，聽著很符合聖經。之後金姊妹又結合經文「父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子」（約翰福音5:22）「因為時候到了，審判要從神的家起首」（彼得前書4:17）「當敬畏神，將榮耀歸給他！因他施行審判的時候已經到了」（啟示錄14:7）交通說主末世再來還要作一步審判的工作，並結合撒網的比喻、麥子稗子的比喻、善僕惡僕的比喻來交通，說主要藉著作末世審判工作把麥子稗子、綿羊山羊、善僕惡僕都分別出來。金姊妹的交通很新鮮，而且符合聖經，我聽著很有享受。查經快結束時，金姊妹認真地對我們說：「姊妹們，你們知道嗎？我們盼望已久的主耶穌已經回來了，就是末後的基督全能神，已經道成肉身來在我們中間，發表真理作了審判從神家起首的工作……」聽完姊妹的一番話，我臉上的笑容一下子消失了，心想：主耶穌已經回來了？主怎麼可能道成肉身來作工呢？……一連串的問號使我想到牧師說的「凡是見證主再來是道成肉身的都是假的」，我頓時對金姊妹產生了防備，沒心思再聽下去。臨走時，金姊妹送給我一本《最後的船票》，誠懇地囑咐我一定要好好看看，礙於面子我接過了書。

      回到家後，我帶著好奇的心打開書看了幾頁，覺得這些話很有權柄、能力，但牧師長老說的話總縈繞在我的耳邊，我趕緊把書放下不敢再往下看了。第二天，兩個姊妹來找我，說金姊妹交通的挺有亮光，還想去聽聽。我說：「金姊妹交通的是挺有亮光，但牧師常給我們講主耶穌回來是以靈體駕雲顯現作工，凡是傳主是道成肉身來的，都要防備。」兩個姊妹說，咱們既然聽到別人交通的有亮光，那就應該實際地考察，這樣才能確定是不是主耶穌回來了。想想她們說的也有道理，於是我和兩個姊妹又一次來到李姊妹家。

到底是誰錯了？

      在耶穌名下的各宗各派的弟兄姊妹們！在聖經四福音中，我們是否發現這樣一個問題：當時的文士、祭司、法利賽人都很精通舊約聖經，並且他們都是文化知識很高的人，在當時人的眼中，他們都是聰明通達的人。可是，當他們所盼望的彌賽亞來到他們面前之時，他們卻用舊約律法把耶穌基督釘在了十字架上，並且他們的理由還「十分充足」。這到底是怎麼回事呢？到底是誰錯了呢？

      舊約的律法，以色列人一直守了兩千年，隨著耶穌的降生，舊約律法已完成了他的歷史使命，畫上了句號。雖然當時耶和華沒有在聖殿中或藉先知宣布律法時代結束了，可是耶穌的降生就標誌著恩典時代的開始、律法時代的結束，神的作工進入了一個嶄新的時期：由律法時代轉成了恩典時代；由以往的守律法轉成了認罪悔改；由以往大而可畏的耶和華向人顯現時的烈火轉成了憐憫慈愛的人子；由以往耶和華親自驗中的聖殿轉成了在聖殿之外作工，隨走隨作；由以往的以牙還牙、以眼還眼轉成了打左臉給右臉，要外衣連裡衣也給的包容忍耐，以至於饒恕人七十個七次……很明顯，耶穌的工作與耶和華的工作大不相同。他是來完成父的託付，作全人類的贖罪祭，他是在作新的工作，他要把人從律法之中帶出來，邁進恩典時代，讓人得到他的救恩。這樣，耶穌作錯了嗎？

      而當時的文士、祭司、法利賽人抵擋耶穌卻有他們自己的充分理由：你是窮木匠的兒子，你的弟弟妹妹在我們中間——你不是彌賽亞；你還沒五十歲，卻說比我們的祖宗亞伯拉罕還大——你是說僭妄的話；我們的律法書上記載不可與罪人坐席，而你不守律法，天天與罪人來往坐席；我們的律法書上記載安息日什麼事都不可作，而你卻在安息日作工；我們的律法書上說耶和華是獨一真神，而你明明是個人反將自己當作神；你說你是從神來的，而你所傳的卻與我們的神不相合——你是被鬼附著的人；你能趕鬼行神蹟奇事——你是靠鬼王別西卜；我親耳聽見你說要把聖殿拆毀——你是拆毀破壞耶和華工作的，是撒但的詭計……他們的理由不是非常合乎聖經嗎？那他們到底錯在什麼地方呢？

如何分辨教會中的各種人

     要達到蒙拯救，除了追求真理解決自己的敗壞與毒素以外，還必須要學會分辨各種人，這也很重要。因為在達到蒙拯救的路上存在許多危險，其中最主要的危險就是各種邪靈作工的危險、假基督迷惑的危險、敵基督迷惑的危險和假工人、假牧人迷惑的危險，還有假弟兄迷惑的危險。如果人對這些惡人、迷惑人的不會分辨的話，就可能導致走上歧途，斷送自己蒙拯救的機會，所以，會分辨各種人太重要了！

● 怎樣分辨敵基督

     那怎麼分辨敵基督啊？記住嘍，敵基督只有一個特徵，那就是他不見證實際的神，也就是不見證、高舉神，只見證他自己，他從來不交通神的話、不交通神的所有所是，從來不交通神所發表的一切真理，這樣的人就是敵基督。分辨敵基督就這麼分辨。為什麼叫他敵基督啊？他就是與基督為敵的人，與基督為敵的人他的特徵那就是不見證基督，不高舉基督，不交通神的話，也不見證神的作工，不讓人順服神，不讓人讀神的話語，不讓人接受神的作工，這樣的人就是敵基督。你看哪一個人如果老講他總結出的一套「真理」，老講他總結出來的一套作法，絲毫不見證神的性情、不見證神的作工、不見證神的所有所是，那他就是敵基督。以往教會發現一些做帶領的人作工幾年以後，他所帶領的人對神沒有絲毫的認識，心裡都崇拜他，他在人心裡的地位高過神了，高過基督了，你們說這人是不是敵基督啊？這就是敵基督。知道怎麼分辨敵基督了吧？就是作工總也不見證神，總也不交通真理，總注重自己在人心裡的地位，總讓人崇拜他、跟從他、順服他，這樣的人就是敵基督，不管他有多高的地位，如果他是這類人，他就屬於敵基督，弟兄姊妹就應該棄絕他，聽清楚了吧。如果有一個人他說他是區帶領，現在要跟你交通，你一聽區帶領來給交通了，那就趕緊聽吧，認為他保證能交通出真理，但是交通了半天，發現他對神沒有一點兒見證、高舉，那你就得問問他：「你對神的審判刑罰是怎麼經歷的？能不能跟我們交通交通啊？另外，你對神有哪些認識呢？能不能跟我們交通交通啊？」這幾個問題他要是答不出來、講不出來，這個人可以說就是假工人、假使徒；他如果再一個勁兒地老顯露他自己，老高舉、見證他自己，那他就是敵基督。對於這樣的人就該棄絕他，聽清楚了吧。敵基督主要的特徵是什麼？他對神沒有認識，又沒有敬畏神的心，作工從來不高舉神、見證神，總是顯露自己，讓人都順服他、都聽他的，他不是把人帶到神面前，而是注重把人帶到他自己面前，讓人都順服他把他當神待，這樣的人就是敵基督。現在對於什麼是敵基督好分辨了吧？

敵基督是誰？怎樣分辨敵基督？

     那怎麼分辨敵基督啊？記住嘍，敵基督只有一個特徵，那就是他不見證實際的神，也就是不見證、高舉神，只見證他自己，他從來不交通神的話、不交通神的所有所是，從來不交通神所發表的一切真理，這樣的人就是敵基督。分辨敵基督就這麼分辨。為什麼叫他敵基督啊？他就是與基督為敵的人，與基督為敵的人他的特徵那就是不見證基督，不高舉基督，不交通神的話，也不見證神的作工，不讓人順服神，不讓人讀神的話語，不讓人接受神的作工，這樣的人就是敵基督。你看哪一個人如果老講他總結出的一套「真理」，老講他總結出來的一套作法，絲毫不見證神的性情、不見證神的作工、不見證神的所有所是，那他就是敵基督。以往教會發現一些做帶領的人作工幾年以後，他所帶領的人對神沒有絲毫的認識，心裡都崇拜他，他在人心裡的地位高過神了，高過基督了，你們說這人是不是敵基督啊？這就是敵基督。知道怎麼分辨敵基督了吧？就是作工總也不見證神，總也不交通真理，總注重自己在人心裡的地位，總讓人崇拜他、跟從他、順服他，這樣的人就是敵基督，不管他有多高的地位，如果他是這類人，他就屬於敵基督，弟兄姊妹就應該棄絕他，聽清楚了吧。如果有一個人他說他是區帶領，現在要跟你交通，你一聽區帶領來給交通了，那就趕緊聽吧，認為他保證能交通出真理，但是交通了半天，發現他對神沒有一點兒見證、高舉，那你就得問問他：「你對神的審判刑罰是怎麼經歷的？能不能跟我們交通交通啊？另外，你對神有哪些認識呢？能不能跟我們交通交通啊？」這幾個問題他要是答不出來、講不出來，這個人可以說就是假工人、假使徒；他如果再一個勁兒地老顯露他自己，老高舉、見證他自己，那他就是敵基督。對於這樣的人就該棄絕他，聽清楚了吧。敵基督主要的特徵是什麼？他對神沒有認識，又沒有敬畏神的心，作工從來不高舉神、見證神，總是顯露自己，讓人都順服他、都聽他的，他不是把人帶到神面前，而是注重把人帶到他自己面前，讓人都順服他把他當神待，這樣的人就是敵基督。

原文摘自《敵基督是誰？怎樣分辨敵基督？》

網上聚會 探討基督再臨的方式

等主駕雲降臨，被提進天國

聚會時，每次講到主再來的話題，牧師都會結合經文「加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來」（使徒行傳1:11）交通，說主怎麼走還會怎麼來，主耶穌復活後，是靈體駕雲升天的，主再來還是靈體駕雲降臨，讓我們多禱告、多讀聖經，還要多傳福音、奉獻，這樣才不會被主撇棄，等主來時才能被提進天國。

一天，我看到聖經上說：「看哪，我來像賊一樣。」（啟示錄16:15）心想：主說他來像賊一樣來，那就是偷偷地來，那我們怎麼迎接主呢？如果主偷偷駕雲降臨來，我睡著了可怎麼辦啊？特別是想到近幾年，世界越來越邪惡黑暗，政治混亂，戰爭一觸即發，災難越來越大，主來的預言基本都應驗了，我心裡更是著急，擔心錯過迎接主來的機會。但想到牧師說只要我們多預備油，勤做主工，等主回來就能被提進天國，我就沒擔心那麼多了。
網上聚會，探討主怎麼來

主耶穌再臨竟以這種方式「駕雲」降臨

等主駕雲降臨，被提進天國

聚會時，每次講到主再來的話題，牧師都會結合經文「加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來」（使徒行傳1:11）交通，說主怎麼走還會怎麼來，主耶穌復活後，是靈體駕雲升天的，主再來還是靈體駕雲降臨，讓我們多禱告、多讀聖經，還要多傳福音、奉獻，這樣才不會被主撇棄，等主來時才能被提進天國。

一天，我看到聖經上說：「看哪，我來像賊一樣。」（啟示錄16:15）心想：主說他來像賊一樣來，那就是偷偷地來，那我們怎麼迎接主呢？如果主偷偷駕雲降臨來，我睡著了可怎麼辦啊？特別是想到近幾年，世界越來越邪惡黑暗，政治混亂，戰爭一觸即發，災難越來越大，主來的預言基本都應驗了，我心裡更是著急，擔心錯過迎接主來的機會。但想到牧師說只要我們多預備油，勤做主工，等主回來就能被提進天國，我就沒擔心那麼多了。

網上聚會，探討主怎麼來

2017年8月，我在網上認識了劉姐妹，初次交流，覺得劉姐妹非常親切，待人也很友善。後來我經常參加她在網上的小組聚會，劉姐妹交通時會通過舉例和講故事的方式來引導我們明白神的話，聽她交通我真的很享受。

網上讀經會：探討「聖靈內住，二靈相調」爲什麽不對

夜色融融，璀璨的繁星、皎潔的明月點綴著寂靜的夜空，小珍、顧姊妹、許姊妹各自坐在電腦旁，戴著耳麥，在skype上互相寒暄了一會。

小珍：咱們難得有時間聚在一起，剛好有個問題困擾我很久了，想跟你們尋求一下。

顧姊妹：好啊，有什麼難處咱們一起尋求真理解決，相信神會帶領我們明白的。

小珍：我們的長老常講：「主耶穌道成肉身釘十字架復活後，成為那賜生命的靈，只要我們呼求主名，那賜生命的靈就內住在我們裡面，與我們的靈調和，二靈成為一靈，我們就可以活出神的生命性情來，成為神了。」這些年，我一直按著長老的教導，每天晨興，聚會申言，藉著禱、研、背、講，操練靈與主相調，可是實行了這麼多年，我越來越感覺不到聖靈的作工，生命也沒什麼變化，我就在想，這樣追求到底合不合神心意呢？是不是我們走的路不對呀？

顧姊妹：你說的問題，我前段時間也在反思，後來看了一部《驚險被提》的電影和一個福音網站上的話，對這些問題就明白一些了。就比如長老說「主耶穌道成肉身釘十字架復活後，成為那賜生命的靈」，其實這種觀點是錯誤的。創世記說到：「起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。」（創世記1:1-2）從中可以看到，神的實質是靈，也就是聖靈，神從創世到如今作了許多工作，但不管是耶和華神作的工作，還是主耶穌作的工作，都是一位神作的工作。也就是說，不管是道成肉身的主耶穌還是耶和華神，他們都是一位靈，既然只有一位靈，那就不存在「賜生命的靈」這種說法了。我發兩段話給大家看看：「耶穌裡面的靈、天上的靈與耶和華的靈都是一，叫聖靈，也叫神的靈，也叫七倍加強的靈，也是包羅萬有的靈。就神的靈能作許許多多的工作，他能創世，能用洪水滅世，也能救贖全人類，更能征服全人類、毀滅全人類，這工作都是神自己作的工作，不是任何一個位格的神可以代替的。他的靈能叫耶和華、叫耶穌，也能叫全能者，是主、是基督，也能成為人子，他在天也在地，在眾宇之上，也在萬人之中，是天上、地上唯一的掌管者！從創世到如今，這工作就是神的靈自己作的……」「因為神自己的實質原本就是靈，靈既可稱為聖靈，也可稱為七倍加強的靈，總之都是神的靈，只不過因著時代的不同對神靈的稱呼不同罷了，但其實質仍是一個，所以，神自己的作工原本就是聖靈的作工，道成肉身的神的作工也不外乎是聖靈在作工。」

這兩段話說得很清楚，神從創造天地萬物到道成肉身拯救人類，都是一位靈在作工，也就是七倍加強的靈的作工。聖靈是全能的，也是充滿萬有、無所不在的，他的工作也是全面的。他能發表神的聲音，又能顯神蹟奇事；他能供應教會，賜給人生命、真理，也能拯救人、成全人，帶領整個人類。但聖靈不管怎麼作工，他的實質是不會變的，不可能一會是聖靈，一會變成賜生命的靈，而且神的每步工作都是聖靈完成的，任何人都插不上手。所以，對於聖靈的作工，我們不能隨意定規，一會是聖靈作工，一會是賜生命的靈作工，如果是這樣，那就不是一位靈了，也不是一位神了。

【基督徒必读】中共与宗教界领袖定罪的就不是真道吗

窗外，雪花如柳絮隨風起舞飄飄灑灑，一排青松早已銀裝素裹。透過水氣朦朧的窗玻璃，依稀可見鍾明正在和弟弟鍾誠交談著什麼。從二人的表情上可以看得出，鍾誠淡定自若，而鍾明則顯得擔憂與焦急，因為他已得知弟弟接受了「東方閃電」。

鍾明表情嚴肅地說：「現在中共政府和宗教界上層領袖、牧師長老都在瘋狂定罪『東方閃電』，難道你不知道嗎？既然中共政府和牧師長老都定罪的，這能是真道嗎？」鍾明說話的語氣中帶著責備。

鍾誠看到哥哥的情緒有些激動，安慰道：「哥，我不是個武斷的人，尤其在迎接主再來的事上，我更是經過多次禱告尋求。我之所以接受『東方閃電』，是因著我已經實際考察過了。經過這幾個月的尋求考察，我讀了許多全能神的話，全能神的話把聖經裡的奧祕都打開了，像神六千年拯救人類的經營計劃、神末世是如何開展審判工作的、道成肉身的奧祕、神名的意義、如何才能脫離撒但敗壞性情達到蒙拯救、什麼樣的人能進天國、什麼樣的人被淘汰等等，這些真理奧祕只有神自己才能揭開！所以啊，我才認定全能神就是主耶穌的再來，全能神的話就是羔羊展開的書卷，是啟示錄預言的真理的聖靈的發聲說話！」

十字架 | 屬靈爭戰：中共的謠言差點毀了我的家庭

    謠言，給人帶來的往往都是不良的後果和影響，給基督徒家庭帶來的更是災難。作為一名基督徒，當你的信仰面臨謠言的攻擊時，該如何面對呢？

喜迎主的重歸

    我從小就跟媽媽信主了，少年時代我隨父母來到了澳洲。2018年初，我聽到主已經回來的消息，通過全能神的話語和弟兄姊妹的交通，我對聖經中的奧祕明白了許多，對神拯救人類的三步作工也有了一些認識。知道律法時代神頒布律法帶領人生活，後來因人守不住律法，面臨被律法處死的危險，神為了救贖人類，開展了恩典時代的工作，為人類釘了十字架。到了國度時代，神在主耶穌作的救贖工作的基礎上，發表真理審判潔淨人類，使人能徹底脫離罪的捆綁蒙神拯救，將人類帶入美好的歸宿中。只有神才能揭示真理奧祕，才能把神拯救人的工作說得這麼明白，我認定全能神發表的《羔羊展開的書卷》就是神的聲音，我又驚又喜，主真的回來了。

謠言在神話語和事實面前不攻自破

    2018年3月份，我正式接受了全能神的末世工作。丈夫知道後就給一個韓國的牧師打電話，問全能神教會是怎麼回事，韓國牧師聽後便說了一些定罪、褻瀆全能神教會的話。後來丈夫又上網查找關於全能神教會的信息，他看到一些宗教網站也在定罪褻瀆全能神教會，並且網絡上還有很多的謠言。因受謠言的迷惑，丈夫就攔阻反對我信全能神，他生氣地對我說：「你太單純了，你看看網絡上是咋說的？說信全能神的人是騙錢的，你不要信了！」

    聽了丈夫的話，我不知道怎麼回答，就保持沉默。丈夫見我不表態，接著，他點開網站，給我播放了一個錄音，裡面有一個女的說錢和房子都被全能神教會的人騙走了。聽了這個錄音，我心裡有點動搖了：信全能神的人真的是這樣嗎？真是騙錢的？但我又想到和全能神教會的弟兄姊妹在一起聚會幾個月了，他們都是交通對神話語的經歷認識，從來都不談錢財的事，怎麼會存在騙錢的說法呢？想到這些，我覺得網絡上說全能神教會的人是騙錢的，這是無中生有，這個錄音肯定是有人故意捏造出來栽贓毀謗全能神教會的，我不能相信。我已經看到全能神發表的話語是真理，我得多讀全能神的話。

十字架 | 災難四起，上帝的心意是什么？

     最近各大媒體、電台都在報道多國遭遇的強大災害。9月4日，日本遭遇25年來最強颱風「燕子」的襲擊，颱風導致大阪人工島上的關西國際機場幾乎全部被大水淹沒。機場唯一對外聯絡橋梁遭貨輪撞擊損壞，導致交通中斷。第一航廈和第二航廈共計約3000人滯留在機場內無法向外轉移，機場於當日下午3時宣布全面關閉。此外颱風將房屋擊倒，屋頂掀掉，馬路上的貨車被吹翻，目前日本關西交通中斷，飛機停飛，新幹線停駛，人們只能呆在家裡無處可去。

     除了日本發生災難外，最近廣東、臺灣連續發生暴雨，同時美國夏威夷也遭遇了23年以來最強颶風「萊恩」的侵襲，而韓國、日本和澳大利亞則面臨破紀錄的高溫天氣。

    近幾個月來，世界各地的災難遠比之前的災難嚴重，都是有史以來稀有罕見的，難並且更加頻繁，這不得不讓我們反思，雖然災難一直都在發生，但為什麼現在的災卻越來越大，而且越來越頻繁，波及的範圍也越來越廣呢？多國災難四起，我們該從中得到哪些警示？

     聖經馬太福音24章記載，主耶穌和門徒在山上坐著，門徒問主耶穌再來的時世上有什麽預兆時，主耶穌說：「因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。」（馬太福音24:21）「日、月、星辰要顯出異兆，地上的邦國也有困苦，因海中波浪的響聲，就慌慌不定。」（路21:25）從主耶穌的話中看到，世界的末了主耶穌重歸時，將要發生大災難，這些災難都是從未有過的。再看看近年來，不管是颱風、海嘯、乾旱還是水災，都越來越頻繁，瘟疫、地震也都是有史以來稀有罕見的，這正應驗了主耶穌的這些預言。

     由此我想到，這些年我們每個弟兄姊妹都在等待著主來接我們，現在主來的預言已經應驗，我們就要多多留心主來的消息，如果有人傳講主來的福音，不要盲目拒絕。回想當年主耶穌來作工時，法利賽人認爲經上預言要來一個「彌賽亞」，當看到主耶穌不叫「彌賽亞」這個名，不符合預言時，不但不考查事實真相，還竭力造謠、毀謗抵擋主的作工，甚至把主耶穌釘上十字架，最後遭到神的懲罰。我們當吸取法利賽人的教訓，以免錯過與主相遇的機會。經上說：「尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」（馬太福音7:8）在主來的關鍵時刻，如果我們用心尋找主在哪裡顯現，神必會帶領我們，能有機會被提到神的寶座前，赴上羔羊的筵席。

原文摘自《災難四起，上帝的心意是什么？》

十字架 | 【靈修分享】你是多馬，還是彼得？

    主耶穌被釘十字架後，死裡復活向眾門徒顯現四十天，在這四十天的時間裡，主耶穌與門徒之間發生了點點滴滴的事，在門徒中間吃餅，吃烤魚，與他們講經……但在這期間，主耶穌向彼得與多馬說了不一樣的話，裡面的深意，我們很少有人能發現。在對他們說的這些話裡，究竟隱藏著神的什麼心意呢？有什麼深遠的意義呢？這些都值得我們細細品味。

     從聖經上我們都能看到，有一個門徒並不相信主耶穌死後復活，非得親眼看見主復活，親手摸主耶穌的釘痕，他才相信，這個人就是多馬。那主耶穌復活後對多馬是怎麼說的呢？主耶穌說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！』」（約20：29）以前我只是從字面理解主耶穌這句話的意思，但是對於神背後的心意，卻不知道，直到我看到這樣一段神的話才逐漸明白，神的話說：「多馬在主耶穌釘十字架之前對主耶穌是基督一事就總疑惑，不能相信，他對神的信只是建立在親眼看見、親手摸到的基礎上。主耶穌對這類人的信很了解，他們只相信天上的神，根本就不相信也不接受神差來的或道成肉身的基督，為了讓他承認、相信主耶穌的存在與主耶穌確實是神的道成肉身，所以主耶穌讓多馬伸手去摸他的肋旁。……而主耶穌的顯現、主耶穌的一番話對多疑之人的信給出了結論，也作了宣判，他用他的實際說話與作事告訴多疑的人、告訴只相信天上的神卻不相信基督的人：神不稱許他們的信，不稱許他們帶著疑惑的跟隨；他們完全相信神、相信基督的那一天只能是神的大功徹底告成的那一天，當然那一天也是他們的疑惑受到宣判的那一天；他們對基督的態度決定了他們的命運，他們頑固的疑惑讓他們的信得不到任何的成果，他們的剛硬讓他們的盼望變成一場空。因為他們對天上之神的信只是畫餅充飢，而對基督的疑惑才是他們對神真正的態度，所以，即使他們摸到了主耶穌身上的釘痕，他們的信也是枉然，他們的結局只能用『竹籃打水——一場空』這話來形容。……多馬代表信神卻疑惑神的一類人，他們生性多疑，心地險惡、奸詐，不相信神能作成的事，不相信神的全能與主宰，也不相信神的道成肉身，但是主耶穌的復活給了他們一個迎頭痛擊，也給了他們一個機會，讓他們發現自己的多疑，讓他們認識自己的多疑，承認自己的奸詐，從而真實相信主耶穌的存在與復活。多馬一事給後來的人一個警戒，也給後來的人一個提示，讓更多的人也警戒自己不要像多馬一樣疑惑，如果像多馬一樣疑惑那就會陷在黑暗中。如果你跟隨神卻總想像多馬一樣去摸主的肋感受主的釘痕，以此來確定、驗證或揣測神是否存在，神就會離棄你。所以主耶穌要求人不要像多馬一樣只憑著眼見而信，而要做單純誠實的人，對神沒有疑惑只有相信、跟隨，這樣的人就有福了。這是主耶穌對人的一個小小的要求與他對跟隨之人的告誡。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己

十字架 | 撥開迷霧（上）

      清晨五點，我還是像往常一樣按時起床、洗臉刷牙。簡單收拾之後，我走進書房，打開窗戶，看到窗外的馬路上，人行道上只有三三兩兩的行人、車輛，淡淡的薄霧籠罩著整個城市。我閉上眼睛深深吸了一口氣，嗯，好新鮮的空氣，又是新的一天！這時候看神的話真是最佳時間！我轉身取出《話在肉身顯現》，坐在書桌前，打開《成功與否在於人所走的路》這篇神的話讀起來：「彼得追求的是純潔的愛，保羅追求的是公義的冠冕。彼得經歷多少年的聖靈作工，他對基督的認識是實際的，他對自己的認識也是深刻的，所以他對神的愛也是純潔的。經過多年的熬煉，他對耶穌的認識、對生命的認識都提高了，他的愛是無條件的愛，是主動的愛，他不要報酬也不盼望得到什麼好處。保羅作工多年，他對基督並沒有太多的認識，他對自己的認識也是少得可憐，他對基督的愛根本沒有，他作工跑路是為了獲得最後的桂冠。他追求的是最好的冠冕，並不是最純潔的愛，他的追求並不是主動的，而是被動的，他不是在盡本分，而是被聖靈的作工抓住之後被迫追求。所以，他的追求並不證明他是一個合格的受造之物，而彼得才是一個合格的盡本分的受造之物。對人來說，凡是對神有貢獻的，就應得著賞賜，越是有貢獻的，越是理所當然得到神的喜悅。人的觀點的實質是交易性的，並不是主動地追求盡到受造之物的本分。對神來說，越是追求真實愛神的，追求完全順服神的，也就是追求盡受造之物本分的，越能得到神的稱許。神的觀點是要求人恢復人原有的本分，恢復人原有的地位，人本身就是受造之物，所以，人就不應越格對神有任何要求，只能盡受造之物的本分。保羅與彼得的歸宿就是按著能否盡到受造之物的本分而衡量的，不是按貢獻大小而衡量的，是按著他們原有的追求而定的，並不是按作工的多少或人對他們的評價而定的。所以說，追求主動盡受造之物的本分是成功的路；追求真實地愛神的路是最正確的路；追求變化舊性純潔地愛神這是成功的路。」（摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》）

      全能神的話語都是真理啊，把整個宗教界不知道的奧祕都給揭示了出來，在人來看，恩典時代使徒保羅為主作了那麼多的工，走遍了大半個歐洲傳揚主的福音，無人能相比，他肯定就是最蒙神稱許的人，必會得著天國的福氣。通過神話語的揭示才看到，保羅的追求中充滿了個人的交易存心，他的付出花費是為了最終能享受天國的福氣、得著榮耀的冠冕，不是在心甘情願地盡受造之物的本分，他對造物的主並不認識，也沒有真正的愛。雖然他一生作工講道無數，傳了很多福音，在各處建立了很多教會，甚至因信主幾次被抓坐監，受了很多苦，但他所做的不是遵行神旨意，不是為了追求愛神、滿足神，而是用勞苦作工換取公義的冠冕，他不認識自己就是受造之物，理當順服神的主宰安排，反而還狂妄自大以作工多自居，與神搞交易，他雖信神多年，但對自己的本性實質沒有絲毫認識，而且他的性情也沒有絲毫變化。在他的心中認為，只要自己受苦花費了就應該得到神的賞賜與祝福，可見他沒有一個受造之物該有的理智。而彼得的追求卻與他恰恰相反，雖然彼得一生作工講道沒有保羅多，但他跑路花費就是為了盡到一個受造之物的本分，是為了達到對神有純潔的愛。在他的心中認為，為神花費是作為一個人應該達到的，神的託付是人天經地義得完成的，他不求報酬，沒有任何選擇。即使主耶穌託付彼得照看教會，他也沒有因自己的一生付出而向神要祝福、要冠冕，還能對神順服至死，為神倒釘十字架，因他追求的是對神有真實的順服與真實的愛，最終被神成全為一粒初熟的果子供神享受。

十字架 | 拒絕假牧人的牧養，接受神作我的牧者（上）

牧師是我最尊崇的人

   「哎，方姊妹，今天一個外地的牧師來咱們這裡講道，你去不去啊？」

   「當然去了，牧師來講道，哪能不去聽呢？」

    在我的心中，牧師長老是我所尊重、崇拜的人。因為經文上說：「在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。」（羅馬書13:1-2）我認為凡掌權的都是神設立的，牧師長老也都是神設立的，順服牧師長老就是順服神，如果抗拒就是抵擋神了。而且，牧師長老信主時間長，有根基，明白聖經也多，跟著牧師長老信主準能進天國。因此，只要聽說哪裡有牧師來講道，我都會去聽。

    聚會時，牧師也會跟我們講：「我為了事奉神放棄了法國、美國高薪的工作，每天早上還為你們每個人禱告，為我們的教會禱告。你們要是遇到什麼難處，不管幾點鐘都可以來找我，我會幫你們解決的！」每次聽牧師這樣說，我就覺得牧師很愛主，值得尊重。臨到事我就首先找牧師，就像家裡的店鋪開張、兒子結婚、媳婦生小孩子，我都請牧師為他們禱告，因為我覺得牧師的禱告帶有權柄，他一禱告，神就會保守一切都順順利利的。弟兄姊妹們也經常談論：「牧師長老都是神設立的，是神的僕人，他們身上有聖靈親自的帶領，不管任何事情找牧師長老都能解決了。」

牧師限制人聽道引起我的一點反思

    可時間一長，我發現牧師講道都是從創世記講到羅馬書，講完了又從頭重複講，就這樣一直循環著。即便是講，也是解釋經文的字面意思，要麼就是講認罪悔改和奉獻的道，沒有更新鮮的內容。慢慢地，弟兄姐妹都聽不進去，有的睡覺，有的實在坐不住就找藉口去外面走一圈，聚會一結束，弟兄姐妹都迫不及待地趕回家，我也不例外。因牧師講不出新鮮的道，我和一些弟兄姐妹就去了旁邊的教會聽道。

十字架 | 真理對人的價值是什麼

   主耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福音14:6）「求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。」（約翰福音17:17）詩篇86章11節中也說：「耶和華啊，求你將你的道指教我；我要照你的真理行；求你使我專心敬畏你的名！」從主的話和經文中我們可以知道，真理就是指神自己說的，所以從神口中說出的話就是真理。那真理對人的價值是什麼呢？ 

真理能為人指明做人的方向、目標

   神的話說：「真理是人活著的實行原則，是人活著的基礎。說你靠什麼活著呢？你心裡怎麼想的？你做事的那個方向、目標是什麼？你有真理實際，那這個真理實際就是你活著的目標、方向與原則。」

   從中可以看到，神的話是真理，神將真理帶到人間，賜給人，也是為了給人指出活著的方向、目標與做事的實行原則，讓人能知道該如何為人處世，如何做能合神心意，如何做是符合真理原則的，不至於使人活在罪中任意妄為，被撒但完全擄去。

   如在律法時代耶和華神頒布誡命讓人遵守，例如：除了耶和華不可有別的神，不可雕偶像，當孝敬父母，不可殺人、不可姦淫、不可偷盜等等。神對人所吩咐的一切話，都是真理。這些真理給人指出了人活著該有的實行原則，讓人明白了什麼是犯罪，什麼是義，當如何敬拜神。從此，人們有了待人接物、行事為人的各方面實行原則，人按這些誡命、律法去做，才能蒙神稱許、祝福，不被神定罪。

   恩典時代主耶穌作了救贖工作，發表了救贖時代的真理，人接受了主耶穌為救主，禱告主向主認罪悔改，就能從主那裡得著豐豐富富的恩典、祝福和平安喜樂，還能享受到主耶穌的寬容、憐憫、慈愛，心靈裡得著安慰。主耶穌還發表了愛人如己，包容忍耐、謙卑饒恕等一些實行方面的真理，讓人知道了如何愛神，如何愛人、包容人、饒恕人等正常人性該有的活出。就如主耶穌的門徒彼得遵行主的道，接受主的託付，一生追求愛主，忠心事奉主，活出了有意義的人生，蒙神拯救進天國。主耶穌的話成為人腳前的燈、路上的光，帶領人類走過整個恩典時代兩千年。所以神就是真理的源頭，神在不同時代所發表的話語，對人提出的要求都是真理，都能指給人當實行的路途，指明人生方向、目標。

十字架 | 什麼是信仰，聖經中教導的真正的信仰是什麼？

信仰是什麼

   論到信仰，一般是指人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，並把它奉為自己的行為準則，是一個人做什麼和不做什麼的根本準則和態度。對於基督徒來說，信仰是什麼？有的人說：「我接受耶穌基督作我的救主，這就是我的信仰。」還有的人說：「信仰就是禱告、呼求主，讀經，按時聚會……」但是我想說的是，基督徒的信仰如果僅僅表現在禱告、聚會或者讀經上，而在生活、工作當中卻體現不出來，不能讓人看到我們基督徒生命的不同，也沒有在人群中彰顯神的榮耀，那這樣的信仰能得到神的稱許嗎？

   聖經上說：「信心若沒有行為就是死的。」（雅2:17）可見，如果僅僅相信基督，讀經禱告，卻沒有活出基督的話，沒有實行神話語的見證，那這樣的信仰就是空洞的，是死的。而使徒彼得、約翰等也都在書信當中特別提到基督徒當謹守主的教導，在一切所行的事上都要符合主的要求，包括我們的言行舉止，行事的原則、立場等等。讓那些外邦人能因看見我們的行為而歸榮耀給神，這就是蒙主稱許的信仰。

失敗的信仰

   藉古鑒今，古人在信仰上的成功與失敗，對今天的我們該怎樣走信神的路有著極為重要的借鑑意義。就像律法時代的文士和法利賽人，他們都信奉耶和華，精通律法，熟讀聖經，常常在會堂裡聚會、禱告，走遍洋海陸地給人傳福音。在人們心中就認為這樣信神就能蒙神稱許了。可實際上呢，法利賽人並不是在實行神的話，就像他們從來不是指著聖殿起誓，而是指著殿中的金子起誓，完全暴露出他們絲毫不敬畏神，心裡沒有神的地位，他們看重的是金錢、財物；而且主也揭示他們把蠓蟲濾出來，駱駝卻吞下去，也就是把大的便宜佔了，小的便宜讓給別人，好讓人看見他們的「愛心」；還有他們嘴上說敬拜神，但實質上，他們沒有敬畏神的心，喜愛的是名利地位，將人都牢籠到他們的權下，我們看到當主耶穌來作工時，他們明知道主耶穌說的話有權柄、有能力，但他們仍為了自己的地位，不接受主耶穌發表的真理，最後還把主耶穌釘在十字架上。主耶穌說：「我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我……我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？」（約8:40、46）由此可見，法利賽人是仇恨真理，仇恨基督、定罪基督的人。他們追求的是外表的敬虔、儀式，守著耶和華給他們規定的安息日，各種儀式、條例過日子，他們信神不追求認識神、不遵行神的話，也不是以滿足神為實行原則。他們雖然也常常讀經、聚會，但裝備的都只是字句理論，明白的都是神學，所傳講的都是讓別人做的，而自己卻從來不實行，不遵行神的道。所以，他們能棄絕主耶穌，把主耶穌釘在十字架上，遭到了主的恨惡、咒詛。他們的信仰是失敗的信仰。

十字架 | 屬靈爭戰 | 受謠言迷惑之後⋯⋯

   房東江阿姨是一名信主二十多年的基督徒。我來到紐約讀大學住在她家裡，她對我很好，把我當親生女兒一樣關心，我也把她當母親一樣對待，遇到什麼事情第一時間就會跟她說，讓她幫我參考。而且我也受她的影響信了主，後來我去外州上班，公司周圍沒有合適的教堂，我就再也沒有聚會了。我每天除了上班就是睡覺，心裡感覺特別空虛，只能用看電視劇來麻痺自己。後來，我還患上了失眠症，脾氣也變得越來越不好。

受謠言迷惑，我對神的作工產生懷疑

  今年二月份，好朋友阿燕帶我參加了一個網上的查經聚會，通過聚會，我知道心靈空虛是因為自己遠離神了，沒有了神話語的供應導致的，找到問題的根源後，我很高興。同時我也知道主耶穌又道成肉身回來了，名叫全能神，已經發表真理作了審判潔淨拯救人的工作。於是，我裝上了全能神教會的App，剛打開神話語電子書的第一頁，我就看到神把什麼是真正的信神說得清清楚楚，看到神的話說得太好了！

   當天晚上聚會完，我想到江阿姨還在教堂裡守禮拜呢，她肯定不知道主已經回來了。於是，我馬上發信息告訴江阿姨主耶穌回來了，現在是國度時代了，神又作了新的工作，還把教會App圖片和《話在肉身顯現》的電子書也發給了江阿姨，告訴她這書很好，對認識神很有幫助，讓她看看。誰知，江阿姨立馬打電話過來，嚴肅地說：「你相不相信我？」我說：「相信啊，怎麼啦？」她帶著命令的口氣，急切地說：「你趕快把那個App給我刪掉，跟我跪下禱告，我禱告一句你跟我禱告一句。」我從來沒見過她那麼嚴厲，一下子被她說懵了，就跪下跟著她一起向主作了悔改的禱告。禱告完，江阿姨嚴厲地說：「牧師都說了，他們信神都不看聖經了，凡離開聖經的就是異端……『5·28』山東招遠殺人案你知道嗎？你千萬不能信全能神，你要信全能神那我們的關係就到此為止！」接著，她又給我發了很多攻擊全能神教會的視頻和信息。想到江阿姨一直把我當女兒一樣對待，她對我的生命應該是負責任的，再說她信主二十多年，還在教堂服事，真是主回來了她怎麼會不接受呢？想到這些我的心開始動搖了。可又想：阿燕那麼精明有頭腦的人，信主也很多年了，如果全能神教會不好她怎麼會信呢？我很糾結，晚上翻來覆去睡不著覺，身上好像被一根無形的繩索捆綁著。這時，全能神教會的曉暢姊妹看我還在線，發來信息說：「姊妹，這麼晚你還沒睡覺呀？早點睡吧！很晚了。」姊妹的關心讓我有點受感動，我又不好意思跟姊妹說自己的困惑，心裡像有幾個人在吵架一樣煩躁不安。

十字架 | 為傳福音禱告，我看到了神的祝福

傳福音是我的使命

   接受神的末世作工後，通過聚會交通、讀神的話語，我定真了全能神就是主耶穌的再來。我心裡很著急，很想儘快把自己的親朋好友、身邊信主的弟兄姊妹都帶到神的面前，使他們也有福氣接受神的末世作工蒙神拯救。

    特別是我看到神的話說：「你肩負的重任、你的託付、你的責任，你都知道嗎？你的歷史使命感何在？……你可曾想到神的心何等憂傷著急，怎忍看著親手造的無辜的人類遭受這樣的折磨呢？人類畢竟是經受過毒害的不幸者，雖然今天倖存下來，但誰知人類早已經歷了惡者的毒害。難道你就忘了你是受害者中的一個嗎？你不願因愛神而努力地將這些倖存者都拯救回來嗎？以自己所有的力量來還報那愛人如愛自己骨肉的神嗎？」

   每次看到這段神的話語，我心裡就有一種神聖的使命感，因為從神的話語中我看到了神對人類的愛與牽掛，同時也感受到神對自己充滿了期望，希望我能起來與神配合，把那些活在黑暗中盼望主重歸的弟兄姊妹帶到神的家中。現在還有很多弟兄姊妹受牧師、長老和中共編造的謠言迷惑，即使在宗教裡困死、餓死也不敢走出來尋找有聖靈作工的教會。想到自己也曾經是他們中的一員，是神的憐憫恩待，藉著弟兄姊妹的耐心交通，才把我從沒有聖靈作工的宗派教會裡拉出來帶到神的寶座前，我才能享受到了神話語的澆灌供應，我得體貼神的心意盡好傳福音的本分滿足神。

傳福音遭拒絕　灰心失望

   於是，我把所有的親人朋友在頭腦中像過篩子一樣過了一遍，我想到了老同學George。心想：我們一起長大，同學十幾年，也是無話不談的朋友，何況他夫妻倆都是很虔誠的基督徒，聖經知識也豐富，憑他的素質，只要給他見證神的末世作工，肯定能聽懂神的聲音。

十字架 | 消除對「審判」的誤解，我迎接到了主的再來

聚會時聽到主再來的佳音

   我是2016年信主的，每週都去教堂聚會。後來，聚會點新來了一個年輕的姊妹，通過幾次聚會，我發現姊妹對不同的經文都能談出新亮光，大家都覺得很得供應，我也很羨慕，心想：這個姊妹小小年齡，交通聖經比牧師講得還好，她是怎麼看聖經的呢？我帶著好奇心，私下問姊妹：「看你對聖經很了解，你怎麼明白那麼多聖經的呢？」小姊妹說她在別的聚會點聚會，那裡的弟兄姊妹交通得更明白、透亮，還邀請我有空一起去聽。於是，我高興地答應了。

   週日，小姊妹帶我去了她說的聚會點，弟兄姊妹熱情地招待了我。坐下後，弟兄姊妹告訴我主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神，發表了許多真理作了一步審判潔淨人的工作，正應驗了聖經的預言「因為時候到了，審判要從神的家起首」（彼得前書4:17）「就是我所講的道在末日要審判他」（約翰福音12:48）。並跟我交通了神的六千年經營計劃、如何分辨神的聲音、人類歸宿的奧祕等方面的真理。姊妹交通得很詳細，我聽了很明白透徹，才發現原來信神有這麼多奧祕呀，於是我決定好好考察一下全能神教會。聚會結束後，姊妹送給我一本神話語書讓我帶回家看。

心生對「審判」的誤解

   回家後，我有空就會看全能神的話，看後覺得神的話說得特別好，我也很喜歡看。有一天，我看到全能神說：「末世的工作是各從其類的工作，是神經營計劃結束的工作，因為時候已經近了，神的日子已經來到了。神將所有進入他國中的人，也就是對他忠心到最終的人都帶入了神自己的時代。但在神自己的時代並未來到之時，神要作的工作不是視察人的行為，不是打聽人的生活，而是審判人的悖逆，因為神要潔淨所有來到他寶座前的人。凡是跟隨神的腳蹤走到今天的人則都是來到神寶座前的人，既是這樣，那每一個接受神最後作工的人都是神潔淨的對象。也就是說，每一個接受神最後作工的人都是神審判的對象。」我心想：主耶穌在末世重返肉身，來作最後揚場的工作，要把人都各從其類，這麼說，每一個接受神末世作工的人都要經過神的審判。我不由得想到自己還會說話欺騙人，與人相處玩手段、嫉妒人，別人傷害到自己時還會恨人，而且自己身上還有很多壞毛病，像常常跟家人發脾氣，跟同事動血氣等等。今天主來作審判的工作，那要是把我的舊賬一翻出來，我不就被定罪了嗎？還怎麼進入神的國呢？想到這些，我很為自己擔心，覺得自己肯定進不了神的國，因此很消極。雖然我想跟弟兄姊妹敞開交通，尋求解決，可我怕弟兄姊妹知道我是這樣的人，會笑話、貶低我，我就選擇了逃避，不想再繼續去聚會了。

   弟兄姊妹不知情，還經常邀請我去聚會，我總是以工作忙或其他藉口拒絕他們。過了一段時間，弟兄姊妹又給我發信息，問我什麼時候有空，他們可以根據我的時間來安排聚會。面對弟兄姊妹的關心掛念，我關閉的心門受到一絲觸動，心想：我千方百計找理由拒絕他們，甚至有意不回信息，可他們從不計較，對我包容忍耐，還想各種辦法為我解決不能聚會的問題，常常問我有沒有難處，話裡話外透露出對我關心與扶持，這不就是真實的愛心嗎？在弟兄姊妹真誠地邀請下，我實在不好意思拒絕，又參加了他們的聚會。頭幾次聚會，我的心總是安靜不下來，心想：我天天活在犯罪認罪的情形中，神一審判我，到時還是會把我定罪的，聽了也白聽。但這些想法我一直都沒和弟兄姊妹說，只是礙於面子，應付著參加聚會。

消除對「審判」的誤解

   直到一次聚會時，姊妹交通了有關審判這方面的真理，我的觀念才得到了解除。楊姊妹交通說：「全能神發表真理作末世審判潔淨人的工作，就是為了把我們帶進神的國，但有些人可能不明白神的心意，認為神審判刑罰人不就把人定罪了嗎？因此拒不接受神末世的審判工作。那神重返肉身作審判刑罰的工作，到底是神的祝福還是神的定罪、懲罰呢？有許多人都看不透這個問題。關於這方面，我們來看看全能神是怎麼說的。」聽完楊姊妹的話，我一下子來精神了，心想：哎呀，今天交通的話題太對我心思了，我就是楊姊妹口中「許多人」中的一個，不知道神的審判工作對人是定罪還是拯救。於是，我更加認真地聽著。

   這時，一姊妹讀起全能神的話：「他所作的對你們都是真實的愛，並沒有惡意，他是因著你們的罪惡而審判你們，以此讓你們反省，得到這極大的拯救。這一切的工作都是為了作人，從始到終神一直在竭力地拯救人，他根本不願把他親手造的人完全毀滅，現在又來到你們中間作工，這不更是拯救嗎？若對你們是恨，他還能作這麼大的工作來親自帶領你們嗎？何必受這苦呢？對你們並不是恨，也沒有一點惡意，你們該知道神的愛是最實在的，只不過因著人的悖逆，務必得用審判來拯救人，否則還是不能把人拯救出來。」「今天審判你們、刑罰你們，也定你們的罪，但你該知道定罪是為了讓你認識自己，定罪、咒詛、審判、刑罰都是為了讓你認識自己，這都是為了你的性情能變化，更是為了讓你認識自己的身價，讓你看見神所作的一切都是公義，都是按照他的性情來作的，按照他的工作所需作的，也是按照他拯救人的計劃去作工，他是愛人、拯救人，而且是審判、刑罰人的公義的神。……神來了不是擊殺，不是毀滅，而是審判、咒詛、刑罰與拯救。」

耶和華神與主耶穌是一位神，神的名為什麼會變呢？

      經上記載：「惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。」（以賽亞書43:11）「耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」（出埃及記3:15）新約中還提到：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳4:12）「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（希伯來書13:8）有的弟兄姊妹不禁會感到困惑：舊約聖經中提到耶和華神的名字永遠不變，為什麼會改為主耶穌呢？神的名字為什麼會更換呢？

      其實，要想明白這個問題，我們先來看創世記1章1節：「起初，神創造天地。」起初神的名字就叫神，沒有其他名字。自從人類被撒但敗壞之後，急需神的拯救，神才根據他經營工作取了相應的名，神的名字因此隨著神的作工和時代的不同而更換。

      神經營拯救人類的第一步是作律法時代的工作，神藉著摩西頒布律法來帶領以色列民在地上生活，神向摩西見證了他的名：「你要對以色列人這樣說：『耶和華——你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裡來。』耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」（出埃及記3:15）「我是耶和華。我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的神；至於我名耶和華，他們未曾知道。」（出埃及記6:2-3）律法時代神以耶和華這個名在以色列民中間頒布律法誡命、律例典章，神用這些誡命與律例來約束人不要犯罪，帶領人過正常敬拜神的生活。以色列民守住耶和華神的律法，就活在神的看顧保守之下，享受神的祝福；觸犯神的律法誡命的，就會被石頭砸死或被火燒死。

如何在繁忙的工作中不遠離主 | 探討信箱

探討信箱的弟兄姊妹：

   你們好！我是剛接受神作工的新人，雖然知道作為一名基督徒，聚會、讀神的話語必不可少，但我現在每天工作很忙，也很累，雖然賺了一些錢，可心裡總感覺空虛，也感覺虧欠主，請問在工作和信神之間如何找到平衡點？

曉東

曉東：

    你好，你提出的這個問題，也曾困擾了我很長一段時間，藉著弟兄姊妹交通真理以及我不斷地讀神的話語，我才逐漸明白了神的心意。要平衡工作和信神的關係，正確看待工作問題，需要我們明白以下幾點：

主耶穌如此說

  「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」（太4：4）「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？」（太6：25-26）「所以，不要憂慮說：『吃什麼？喝什麼？穿什麼？』這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。」（太6：31-32）

    神的話讓我們明白了，萬事萬物都在神的手中，我們的工作、生活也都在神的掌握之中，只要我們對神有信心，凡事憑神的話語活著，就能看到神的祝福。作為一名基督徒，我們應該凡事根據神的話語看事，讓神的話語成為我們生活的根基。

    其實我們生活中的一切所需，在神都有預備。聖經記載先知以利亞在山谷時，神讓烏鴉來送食的故事，我們都看過很多遍，很多弟兄姊妹的經歷也能印證這話的真實性。當我們被主的愛感動，願意為主花費作工時，剛開始我們或許會有些顧慮，擔心不賺錢生活會不好過，但後來就發現，主為我們所預備的一樣也不缺少，神賜給我們的，甚至超過我們的所求所想，這時我們心裡就沒有那麼多奢侈要求了，反而感到很輕鬆。經歷後我們看到，神的恩待夠我們用。

    其實，在工作和信神之間並不相矛盾，我們該如何在工作中建立與神的正常關係呢？