清晨，我如往日一樣開始靈修，我打開經文看到：「那時，西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。耶穌說：『你要什麼呢？』她說：『願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。』耶穌回答說：『你們不知道所求的是什麼；我將要喝的杯，你們能喝嗎？』他們說：『我們能。』耶穌說：『我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。』」（太20:20-23）經文中記載了西庇太兒子的母親，也就是門徒約翰和雅各的母親撒羅米向主耶穌祈求，叫她兩個兒子在神將來的國中坐在主的左右。
看完這幾節經文，我不由想到當初主耶穌在加利利海邊行走的時候，看見雅各、約翰同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就呼召他們。他們立刻捨棄了船，告別了父親，跟從了主耶穌。後來他們的母親撒羅米也來跟從主、服事主了，撒羅米和其他婦人沿路照顧主耶穌和他的門徒。撒羅米就認為，她和兒子放下一切來跟從了主，而且還奉獻、付出了很多，所以她認為自己有資格為兩個兒子向神求，等將來神國降臨時，她的兩個兒子能坐在主的兩邊，做主的左臣右相。對待撒羅米這樣的要求，主耶穌回答道：「你們不知道所求的是什麼……」從主的答話中，可以看到撒羅米跟主提的要求是不合適的，雖然主耶穌對人類有愛有憐憫，但神是造物的主，我們是受造之物，沒有資格對主提出要求，可撒羅米認為她奉獻了很多，她的兒子又為主跑路、作工，她就可以跟主提要求，讓她的兩個兒子居於主耶穌的兩側，讓神按著她的意思這麼做、那麼做，從撒羅米在主面前這些表現，可以看出我們人太沒理智，太狂妄了。此時，我突然想到前幾日在福音網站上看到的兩段神揭示人對神的信，有太多的要求方面的話語，話是這麼說的：「人一開始信神雖然嘴沒說，心可能那樣想：『我要不下地獄，我要上天堂。』『我要全家蒙福，我要自己得福。』『我要穿得好，我要吃得好，我要享受得好，我要有好家庭，我要有好丈夫（好妻子）、好兒女，最終我還要作王掌權。』都是『我要』。就人這個性情，人心裡所想的這些東西，這些奢侈的慾望就代表了人的狂妄。……人的地位就是從塵土中來的一個人，一個受造之物，泥捏成吹一口氣變成個活人了，是這麼點兒一個地位，然後你見著神以後呢，要這個要那個，就說人就那麼個卑賤的地位，人不該要，不該張口。」「你對神有要求本身就是沒有理智，你真信他，你真信他是神，那你就不敢對他提出要求，也沒有資格對他提出要求，無論是無理的還是有理的⋯⋯」
揣摩這兩段話，我不禁反思自己信主這十幾年，跟這話語裡揭示的一樣，對神也有很多無理智的要求。剛信神時覺得自己信神了，神就應該處處愛護我，賜給我和家人平安祝福，還常常禱告求神看顧保守我的家人；自己為神跑路、花費、扶持教會，又為福音工作受了一些苦，就認為神該恩待我、祝福我，理應賜給我公義的冠冕，將來肯定最有資格進神的國，並且還能在神的國管理幾座城。一直以來我都認為自己的盼望很正當，沒什麼不合真理的地方，現在琢磨琢磨，我的這些要求太沒理智，對神沒有一點敬畏之心。
其實我們無論為主作了多少工、受過多少苦，都沒有資格去要求神的，因為我們全人都是從神來的，所以為神付出花費是理所應當的，這是我們受造之物該盡的本分。如主對撒羅米說：「我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。」（太20:23）從主的話可以看到，喝主的苦杯、背主的十字架，實行主的道，這些都是我們本該做的，至於神給我們什麼恩典、祝福，那是神的事，我們沒有權利向神提出任何要求。就像兒女孝順父母本是天經地義的，至於將來父母會把自己的財產給誰那是父母的權利，做兒女的只應站好自己的位置盡上責任和義務，這才是有理智的兒女。
我們人在神面前永遠都是受造之物，神是造物的主、至高無上的神，所以無論何時我們在神面前都應心存敬畏，站好自己的位置，不做超越自己地位的事，對神不該有任何要求與奢侈慾望，在心裡對神有真實的順服、敬畏，完全按著神的要求信神。就如聖徒彼得，他跟隨主耶穌多年，在主釘十字架前把天國的鑰匙交給了他，並且主走後彼得為完成主的託付也受了許多苦，但彼得並沒有以此為資本，盼望從神得著什麼美好的歸宿與前途，而是站在一個受造之物的地位上追求愛神、滿足神。無論是患難還是生活的缺乏，他都能順服，沒有自己的選擇與要求，以至甘願為神倒釘十字架。從彼得一生的表現中可看出，彼得信神不為自己索求，只願順服神、敬畏神、愛神，是蒙神稱許的人。
感謝主的開啟光照，讓我能認識到這些，今後我也要效法彼得，站在受造之物的地位上，追求真理滿足神，不再去要求神滿足自己，這才是基督徒信神該有的態度，這樣的態度才能獲得神的滿意。
這時，太陽漸漸升高，我心裡對神充滿了感激，今天的靈修使我收穫豐富，一切榮耀歸給神！
張悅
原文摘自《讀「約翰的母親撒羅米對主提要求」的經文反思到……》
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