十字架 | 以賽亞書40：8-靈修經文

草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。  -以賽亞書40:8

靈修經文感悟：

這節經文告訴我們，草與花都有枯乾凋謝的一天，神說的話卻永不廢去，永遠長存，這是真實的。我們從神所作的工作中都能看到這樣的事實：神的話既說必算，既算必成，既成必到永遠。在挪亞時代，因著人類的敗壞神用洪水滅世以後，又與挪亞用彩虹立約不再用洪水毀滅人類，如今人所看到的彩虹，正是神話語權柄的體現；神因著亞伯拉罕甘願將獨生子以撒獻給神，便應許他的後代多如天上的星，海邊的沙，直到現在的亞伯拉罕的後代遍及世界各國，神的應許得以成就；還有律法時代，神借摩西頒布律法帶領人類在地的生活，這些律法與誡命為後世人類法律體系的完善奠定了基礎，它們的影響一直延續至今……

再回想律法時代後期，人都守不住律法，面臨被律法定罪咒詛的危險，神借先知預言要有彌賽亞來拯救以色列人脫離苦難，恩典時代神便親自道成肉身來在人間，釘十字架作了人類的贖罪祭，把人類從罪中救贖了回來，一句「成了」，代表著人類不屬罪了，不再被律法定罪，人類有資格來到神面前禱告祈求，神在恩典時代救贖的工作完成了；人雖被救贖了回來，但人犯罪的本性並沒有解決，仍活在白天犯罪晚上認罪的循環中不能自拔，主耶穌預言說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3:20）「看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。」（啟22：12）「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）「萬軍之耶和華說：『我必臨近你們，施行審判。……』」（瑪3：5）「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前4：17）從經上預言中，我們能明白神在末世也給了我們人類一個應許，他必再來發表話語作一步審判從神家起首的工作，藉著話語審判來潔淨人類的敗壞，使人得著神的應許，同時也藉著話語審判使人都各從其類，神要照各人所行的報應各人。這是神的話所決定的，因神要作成的事，話既發出就必成就，這是永遠不變的真理。那面對神的應許我們該如何對待呢？

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今日聖經卡片：

原文摘自《 以賽亞書40：8-靈修經文》