為什麼稱主耶穌為基督

我們都知道，「基督」這個詞在舊約聖經裡沒出現過，只有新約聖經中才有，而且是稱呼主耶穌為基督的，基督在希伯來文是「彌賽亞」的意思，中文翻譯出來是「受膏者」的意思。

聖經舊約記載，神設立祭司必須經過膏立，比如亞倫和他的兒子們做祭司是經過膏立。經文說：「要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴，又要膏他們，將他們分別為聖，好給我供祭司的職分。」（出28:41）神為他的百姓以色列人選立君王的時候，必差遣先知用膏油膏所選立的人，先知撒母耳曾奉耶和華的命，膏立士的兒子掃羅，立他為以色列國第一個王。（參閱：撒上9:15-17、10:1）掃羅因悖逆神被廢棄以後，撒母耳又奉耶和華的命，膏立耶西的兒子大衛作以色列人的王。（參閱：撒上16:1-13）還有大衛王在離世以前，也曾差遣祭司撒督，先知拿單下到基訓，用膏油膏他的兒子所羅門，立他為王。（參閱：王上1:32-40）這些事都可清楚地顯明「受膏者」就是被立的王。如果說基督是受膏者的意思，那麼大祭司亞倫和他的兒子們都受過膏，為什麼沒有一個被稱為基督的？還有掃羅，大衛、所羅門都受膏了，都是王，為什麼不能稱為基督，而只有主耶穌被稱為基督呢？

為什麼只有清心的人才能看見神？

「清心的人有福了！因為他們必得見神。」（太5:8）

那什麼叫「清心」呢？為什麼要「清心」呢？怎麼做才稱得上「清心」呢？這些問題對我們來說都很重要，因為只有做一個清心的人，才有機會在末世迎接到主的重歸，見到主的面，聽到主的聲音，蒙神拯救。

今天，讓我們一起來查考經文，看看在主耶穌作工期間，有哪些人是憑著「清心」見到主耶穌的面的？又有哪些人沒有做到「清心」而錯過了主的救贖的？當時，主耶穌各處講道，傳天國福音，並行了許多神蹟，但法利賽人看到主耶穌所作的不能理解，看不到這是神的作為。他們認為主耶穌無論是名字、長相、身分和所作的事都不符合舊約聖經關於彌賽亞的記載，所以主耶穌絕對不可能是彌賽亞。他們不接受主耶穌的救贖工作，還迷惑猶太百姓站在他們一邊論斷、褻瀆主耶穌。但聽到這樣的謠言、毀謗聲，卻有兩種人用不同的態度對待主耶穌的到來。