背起十字架

2018年8月11日 星期六

十字架 | 20句關於應許的聖經金句

聖經金句-應許
1.少種的少收,多種的多收,這話是真的。(哥林多後書9:6)
2.你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。(啟示錄2:10)
3.你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。(馬太福音6:33)
4.得勝的,必承受這些為業:我要作他的神,他要做我的兒子。(啟示錄21:7)
5.神所賜出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。(腓立比書4:7)
6.凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,做神的兒女。 (約翰福音1:12)
7.既然知道他聽我們一切所求的,就知道我們所求於他的,無不得著。 (約翰壹書5:15)
8.我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人,要叫你們知道自己有永生。(約翰壹書5:13)
9.凡因你們是屬基督,給你們一杯水喝的,我實在告訴你們:他不能不得賞賜。(馬可福音9:41)
10.神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。(約翰福音3:16)
11.誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的道路。他必安然居住;他的後裔必承受地土。(詩篇25:12-13)
12.你們若常在我裡面,我的話也常在你們裡面,凡你們所願意的,祈求,就給你們成就。(約翰福音15:7)
13.我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。(以西結書36:26)
14.我實實在在地告訴你們,那聽我話、又信差我來者的,就有永生;不至於定罪,是已經出死入生了。 (約翰福音5:24)
15.我是葡萄樹,你們是枝子;常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子。因為離了我,你們就不能做什麼。(約翰福音15:5)
16.親愛的弟兄啊,我們現在是神的兒女,將來如何,還未顯明;但我們知道,主若顯現,我們必要像他,因為必得見他的真體。(約翰壹書3:2)
17.應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。(腓立比書4:6-7)
18.你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神,主就必賜給他。只要憑著信心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。(雅各書1:5-6)
19.耶穌說:「是因你們的信心小。我實在告訴你們,你們若有信心,像一粒芥菜種,就是對這座山說,『你從這邊挪到那邊』,它也必挪去;並且你們沒有一件不能做的事了。(馬太福音17:20)
20.「天國又好像網撒在海裡,聚攏各樣水族,網既滿了,人就拉上岸來,坐下,揀好的收在器具裡,將不好的丟棄了。世界的末了也要這樣。天使要出來,從義人中把惡人分別出來,(馬太福音太13:49)

2018年8月10日 星期五

十字架 | 主的教導:清心的人有福了

清心的人有福了!因為他們必得見神。」(太5:8)
那什麼叫「清心」呢?為什麼要「清心」呢?怎麼做才稱得上「清心」呢?這些問題對我們來說都很重要,因為只有做一個清心的人,才有機會在末世迎接到主的重歸,見到主的面,聽到主的聲音,蒙神拯救。
今天,讓我們一起來查考經文,看看在耶穌作工期間,有哪些人是憑著「清心」見到主耶穌的面的?又有哪些人沒有做到「清心」而錯過了主的救贖的?當時,主耶穌各處講道,傳天國福音,並行了許多神蹟,但法利賽人看到主耶穌所作的不能理解,看不到這是神的作為。他們認為主耶穌無論是名字、長相、身分和所作的事都不符合舊約聖經關於彌賽亞的記載,所以主耶穌絕對不可能是彌賽亞。他們不接受主耶穌的救贖工作,還迷惑猶太百姓站在他們一邊論斷、褻瀆主耶穌。但聽到這樣的謠言、毀謗聲,卻有兩種人用不同的態度對待主耶穌的到來。
首先咱們來看第一種人。約翰福音10章裡提到,安息日那天,主耶穌在聖殿裡治好了瞎子的眼睛,見證自己是好牧人,是神的兒子,他的權柄來源神,但一些猶太人因聽信法利賽人的謠言,卻用石頭砸主耶穌,並說:「他是被鬼附著,而且瘋了,為什麼聽他呢?」(約10:20)「這不是鬼附之人所說的話。鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢?」(約10:21)「我們不是為善事拿石頭打你,是為你說僭妄的話;又為你是個人,反將自己當作神。」(約10:33)猶太百姓對待主耶穌的說話、作工不當一回事,根本不在心裡揣摩主耶穌所講的道是否有真理,是否對人有益處、有造就,所行神蹟的權柄是否來源於神,而是隨從法利賽人盲目地定罪、論斷、褻瀆主耶穌,並拿石頭砸主耶穌。最後,猶太百姓隨著宗教領袖,將他們苦苦等候的彌賽亞釘在了十字架上,他們的所做所行嚴重觸犯了神的公義性情,導致以色列遭受亡國之痛,他們永遠失去了跟隨主的機會,這就是不細心考察主耶穌的作工說話,沒有「清心」之人的可悲結局!
主耶穌講道

十字架 | 聖經金句-守護

聖經金句,守護
創世記12:3
為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。

箴言3:5
你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,

箴言3:6
在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。

箴言4:6
不可離棄智慧,智慧就護衛你;要愛他,他就保守你。

箴言4:20
我兒,要留心聽我的言詞,側耳聽我的話語,

箴言4:23
你要保守你心,勝過保守一切(或譯:你要切切保守你心),因為一生的果效是由心發出。

箴言7:25
你的心不可偏向淫婦的道,不要入他的迷途。

箴言23:26
我兒,要將你的心歸我;你的眼目也要喜悅我的道路。

腓立比書4:6
應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。

腓立比書4:7
神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。

羅馬書3:10
就如經上所記:沒有義人,連一個也沒有。

羅馬書8:14
因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。

羅馬書10:17
可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。

羅馬書12:2
不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。

詩篇51:10
神啊,求你為我造清潔的心,使我裡面重新有正直(或譯:堅定)的靈。

詩篇73:26
我的肉體和我的心腸衰殘;但神是我心裡的力量,又是我的福分,直到永遠。

路加福音6:45
善人從他心裡所存的善就發出善來;惡人從他心裡所存的惡就發出惡來;因為心裡所充滿的,口裡就說出來。

歌羅西書3:1
所以,你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事;那裡有基督坐在神的右邊。

馬太福音7:6
不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,恐怕他踐踏了珍珠,轉過來咬你們。

約書亞記1:8
無論甚麼人違背你的命令,不聽從你所吩咐他的一切話,就必治死他。你只要剛強壯膽!

撒母耳記上2:9
他必保護聖民的腳步,使惡人在黑暗中寂然不動;人都不能靠力量得勝。
原文摘自 《聖經金句-守護

2018年8月9日 星期四

十字架 | 尋找就尋見,我找到了主的腳蹤

親愛的弟兄姊妹們,主內平安!今天我想向大家講述一段我的故事。
我是臺灣原住民,出生在一個好山好水、景色宜人的部落,那裡有一間長老教會,是陪伴我成長的地方。從兒童主日學、青年團契、成人團契,教會中任何的事工,我都願意花時間去服侍,因為教會對我來說就像我的家一樣,是我生命中不可或缺的部分。

心裡的困惑

隨著年齡的增長,我認為到教會更重要的是明白聖經中的真理,而我除了知道神愛我們,主耶穌為擔當我們的罪而釘十字架外,很少明白神的心意,於是我加入了教會的靈修會。但每次靈修讀經,很多內容我都不明白,其中最困惑的是主來的方式,牧師常常講聖經啟示錄1章7節:「看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。」告訴我們末世主會駕雲降臨接我們進天國,我們要接受主的救恩,否則等神公開顯現時就再也得不到永生的機會了。但我看到啟示錄16章15節:「看哪,我來像賊一樣。」心想:主說他來像賊一樣,怎麼會讓人知道,如果真像牧師說主再來是公開顯現,那不是所有人都知道了嗎?於是我就請教牧師,牧師說像賊一樣指的是主來的日期我們不知道,這樣的解釋並不能讓我完全服氣。後來牧師告訴我不懂的經文就禱告神,求神加給我們智慧,於是我就一遍遍地禱告,但始終無法從聖經中得到答案。

尋找生命活水

漸漸地,我發現來教會聚會的人越來越少,弟兄姐妹也不再同心合意,而是彼此爭論。而我雖然一直在教會服侍,卻常常活在罪中,與弟兄姐妹相處表面上和睦,心裡卻對他們產生很多偏見,還常常憑外表去定規人。我向牧師尋求,怎樣才能改變這種光景,牧師就告訴我說主是憐憫慈愛的,讓我每天禱告認罪主就會赦免我們。對於牧師的觀點我還是不能認可,因不管我怎麼向主認罪悔改,自己還是活在認罪犯罪的光景中,這樣的交通並不能解決我的問題。因每次問牧師都得不到準確的答案,之後碰到不明白的經文我就略過去。漸漸地,我讀聖經沒亮光,有時直打瞌睡,每當這時我就覺得對不起主。後來我們一家都出去尋找了幾處教會,但發現每處教會的光景都是大同小異。
一個月後,我在臉書上認識了一位姐妹,當得知她來自全能神教會時,我大腦停頓了三秒鐘,想到三天前臺灣基督教論壇在大肆地宣傳定罪全能神教會,說他們到各教會偷好羊,我擔心會被她們偷走,就沒再跟她私訊了。之後我嚴格審查臉書上的好友,擔心再遇到全能神教會的人。
大概又過了一個月,我認識了一位來自日本的姐妹。接觸中,我覺得姐妹很真誠,每次發給我的話都對我很有幫助、造就,之後姊妹邀請我一起靈修,我開心地答應了。

關於主來的方式

2017年10月,我上線跟姐妹她們一起聚會。聚會中吳弟兄交通到現在各教會普遍荒涼的原因,是因為聖靈作工轉移了,神來作新工作了,就如律法時代後期,原本充滿榮耀的聖殿成了買賣的場所,成了賊窩,因神已經道成肉身作了恩典時代救贖人類的工作,神的工作轉移了,凡是接受主耶穌救贖工作的人,就得到了生命活水的澆灌。不知不覺我們又談到了主來的方式,弟兄給我讀了幾段經文:「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:24-25)「所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(太24:44)「看哪,我來像賊一樣。」(啟16:15)並問我對這些經文是怎麼領受的。我說:「我領受的主來像賊一樣是指主偷偷地來,不讓人知道,但是這跟主公開顯現好像有衝突,這其中的緣由,我說不清楚,這也是我一直困惑的問題。」
吳弟兄說:「這兩處經文中都提到『人子』,這就說明主再來不只是公開駕雲一種方式,還以『人子』的方式隱祕降臨。既說是人子,那就是從人生的、有正常人性的肉身,就如耶和華神是靈,就不能稱為『人子』,道成肉身的主耶穌被稱為人子、基督,就是因為他是神的靈道成的肉身,成為普通正常的人,生活在人中間。還有經文中提到『又被這世代棄絕』,如果主耶穌以復活的靈體駕雲公開降臨,聲勢浩大、震動天宇,所有的人都會俯伏敬拜,誰還敢抵擋他、棄絕他,這樣主再來還會受許多苦,又被世代棄絕嗎?」我試探性地問:「神這一次來還要道成肉身?」吳弟兄笑著說:「其實,主預言他再來是『人子降臨』『像賊一樣』,就是指神道成肉身成為人子隱祕降臨說的。」
緊接著吳弟兄和我交通了什麼是道成肉身方面的真理,因為有事,我們就下線了。聚會結束後,我一直思索吳弟兄的交通,感覺他的講道新鮮、實際,也解決了我的困惑問題,我滿心期待能再聽吳弟兄分享。
接下來幾天,突然發生了很多事,教會的事、丈夫工作的事,還有孩子學習的事,那幾天我心煩意亂。姐妹發信息問候我,我也不想回覆。後來事情越來越多,我也忍不住開始罵孩子,我知道這麼做不合主的心意,於是又向主禱告認錯。姐妹還是不斷地給我發信息,我心裡很難受,便決定上線和他們一起交通。

找到脫罪的路途

上線後我和大家說了我的情況,吳弟兄發了一段神的話:「人的罪是得著了赦免,這是因著神釘十字架的工作,但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中,這樣,就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來,讓人的罪性完全脫去,而且不再發展,使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路,讓人明白生命之道,明白性情變化的途徑,而且讓人都按著這路去實行,達到人的性情逐漸變化,活在光的照耀之下,讓人所做的凡事都合乎神的心意,讓人脫去撒但的敗壞性情,讓人脫離撒但的黑暗權勢,達到人能完全從罪中出來,這樣,人才得著了完全的救恩。……所以,那步工作作完之後,還有一步審判刑罰的工作,這步就是藉著話語來潔淨人,來達到讓人有路可行……
吳弟兄交通說:「雖然我們經過主耶穌的救贖,罪得著了赦免,但我們仍然身不由己地犯罪,還常常流露狂妄自大的敗壞性情,總是看不起人;當神的作工不合我們觀念時,還能否認神、抵擋神;名義上信神,還能崇拜人、跟隨人,可見撒但性情不解決,即使罪得赦免,我們還是身不由己地犯罪,還能犯罪抵擋神,最終不能進天國。我們要想徹底解決罪的問題,就需要主再作一步除罪、潔淨的工作。」「除罪的工作?你說神道成肉身作工是為了除去我們身上的罪?」我詫異地問。
吳弟兄說:「是的,神道成肉身隱祕作工期間,發表話語審判人、潔淨人、成全人,這期間我們不可能看到主駕雲公開顯現的場面,直到一班得勝者被神作成後,神道成肉身隱祕降臨的工作才結束。那些聽見神的聲音,能接受神的作工被神作成初熟果子的人,就得著了神的救恩。而那些聽見神的聲音不但不接受,還定罪抵擋的人,就徹底失去了蒙拯救的機會。那些刺他的人也就是抵擋、定罪末後基督的人,因看見他們所抵擋定罪的正是主耶穌的再來,他們就捶胸搗背、哀哭切齒了,這就應驗了經文:『看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們!』(啟1:7)神道成肉身隱祕降臨作工是為了成全人、潔淨人,使我們能徹底擺脫罪的捆綁,同時也作分辨麥子、稗子,山羊、綿羊,將人各從其類的工作,到神公開顯現時,就是賞善罰惡的時候了。」
弟兄的交通讓我對神來的方式以及神拯救人的方式明白了許多,原來神先道成肉身隱祕作工就是為了顯明人、成全人,等神的工作完成後再公開顯現作賞善罰惡的工作,神太智慧、太公義了,我心裡一直困惑的問題終於得到解決了。之後的一段時間,姐妹和吳弟兄經常給我發一些話,這些話語讓我很得益處,有些話讓我感動,有些話讓我反思自己的情形,同時這些話解決了我生活中的很多難處、問題,給我指出了實行的路。

謠言在真相中倒下

因這些話對我的幫助太大了,我很想知道它摘自哪裡,後來我發現每段話的後面都有「話在肉身顯現」這幾個字,於是我複製下來到網上搜索,結果搜索到的是「全能神教會」。看到這幾個字時,我愣住了,心裡特別爭戰,怎麼又遇到了全能神教會的人了,於是我跪下來向主禱告:「主啊,為什麼您一次次把我帶入全能神教會?您的心意是什麼?我該怎麼辦?願您帶領引導我。」禱告時,我的腦海裡不斷地浮現吳弟兄給我發的那些話。我又向主禱告說:「主啊,難道這就是我要尋找的教會嗎?這裡有我要的答案嗎?如果這真是你為我開闢的出路,哪怕是宗教界與中共政府定罪的教會,我也尋求考察,求您加給我分別為聖的心。禱告奉告主耶穌的聖名祈求,阿們!」
基督徒, 禱告, 尋找
禱告後,回想起這段時間與全能神教會的弟兄姐妹接觸,他們不但有耐心、愛心,而且交通真理有亮光,我的困惑和難處都一一得到了解決,我覺得全能神發表的話語是真理。於是我避開反面報道,上網查詢全能神教會,點進全能神教會的官方網站,觀看全能神教會的MV、電影,還下載了手機App,打開APP,一部名叫《窗外寒梅》的電影吸引了我,看到姐妹在中共的殘酷折磨下,還能依靠神憑神的話為神站住見證,我被觸動了,邊看邊哭,如果不是神的力量,誰能勝過這樣的試探?他們能在中共政府及宗教界的迫害下依然堅持傳福音,完成神託付的使命,這才是真實的信心。同時我也看到中共真是太黑暗、邪惡了,竟然能如此滅絕人性地迫害基督徒,而宗教界聽到神的聲音不但不尋求考察神的作工,還聯合中共政府迫害全能神教會,他們跟當初的法利賽人是一樣的,都是為了維護自己的名利地位而抵擋神。此時,我心裡放下了對全能神教會的看法,決定繼續考察。

迎接主的顯現

大概一星期後,我們又上線聚會了,從弟兄姐妹的聲音中我感覺到他們有些激動、緊張。緊接著,吳弟兄說:「前面我們交通了,末世神道成肉身成為人子隱祕作工,那我們該怎麼衡量他就是道成肉身的神呢?首先不能根據外表來衡量,而是從他的說話、作工來看,因為神是真理、道路、生命,神能發表真理,發表神的性情、神的所有所是,能作神自己的工作。就如當初主耶穌來作工時,給人傳講天國的福音,教導人愛人如己、盡心盡意愛主你的神,而且還行了許多神蹟奇事,如:五餅二魚使五千人吃飽、瞎子能看見、使死人復活,我們從神的說話、作工中就能確定主耶穌就是神自己。」我心想:確實如此,基督有神的智慧和能力,即使外表普通正常,但他的實質就是神自己,他能發表真理,作神的工作。
吳弟兄又發了一段神的話:「既是道成肉身就有神的實質,既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身,那就得從他所發表的性情與說話中來確定。也就是說,確定是否是神所道成的肉身,或確定是否是真道,必須得從他的實質上來辨別。所以說,是不是神所道成的肉身,關鍵在乎其實質(作工、說話、性情等等更多的方面),並不在乎其外表。
吳弟兄交通說:「其實,神已經道成肉身來到人中間了,我們現在讀的每一段話都是神的話,因為只有神才能揭開他六千年經營計劃的奧祕,才能發表神的性情、神的所有所是,把神的每一步工作及在人身上所付的心血代價見證出來。」
吳弟兄說完,大家沉默了片刻,他們在看我的反應。我慢慢地說:「其實,我已經上網了解過全能神教會,也知道全能神教會就是『東方閃電』,但這並不影響我,我覺得這個道有真理可尋求,『東方閃電』是真道,你們不用有所顧忌,儘管交通,我都可以接受。」
當我說完這句話的時候,線上聚會的弟兄姐妹哽咽了,有的關了靜音。他們的這一舉動更讓我體會到,弟兄姐妹與神配合把我們從宗教界帶到神面前是多麼的艱辛,同時我對宗教界的反傳謠言感到痛恨,他們攔阻了多少靈魂來到神面前接受神的末世救恩,可見他們就是吞吃人靈魂的惡魔。
吳弟兄交通說:「道成肉身的全能神從外表上看普通正常,從事正常人的一切活動,但他的實質是神的靈,能作神的工作,發表神的說話。我們通過讀全能神的話語,明白了神六千年經營計劃的奧祕,知道了神在律法時代、恩典時代和國度時代作工的內幕與意義,也知道神如何發表話語作審判潔淨人的工作。通過接受全能神話語的審判刑罰,我們才看到敗壞人類都是狂妄自是、自私卑鄙,藉著經歷神的作工,生命性情才有了一些變化。就如以往信主時我熱心事奉,那時我覺得自己很有負擔,是體貼主的心意、最愛神的人,當看到同工總被家庭瑣事纏累,不能專心事奉主時,就從心裡瞧不起他;當看到弟兄姐妹總軟弱消極時,就定規他們不追求,就不能憑愛心、耐心幫助扶持弟兄姐妹。接受全能神的末世作工後,在神話的揭示下我才看到自己被撒但敗壞太深了,狂妄自大、自高自是,總是瞧不起別人,還總是高居人上,即使與家人相處也讓別人聽自己的,處處流露的都是撒但的性情,完全沒有真正人的樣式。同時在神話語的審判中,我也看到神太聖潔、公義了,神的性情不容人觸犯,不願再憑敗壞性情活著了,之後我便開始實行真理、追求真理。經歷了許多事後,我明白了一些真理,對神有了一些真實的認識,生命性情開始發生了變化,能降卑自己,接受別人的建議了,也能憑愛心幫助對待人了,活出了一點真正人的樣式。所以只有神道成肉身才能發表話語審判、潔淨我們,才能把我們從罪中拯救出來,全能神的說話、作工證實了神自己的身分地位,證實了全能神就是造物的主,我們從全能神的說話中認出了神的聲音,看見了神的顯現,認定全能神就是主耶穌的再來,就是我們的救贖主。」
聽了吳弟兄的交通,我很受觸動,感謝全能神把我帶到他的面前,也感謝神的奇妙安排讓我認識全能神教會的弟兄姐妹,讓我能聽到神的聲音,迎接主的顯現。

結語:

後來我又讀了很多全能神的話,神的話語中有對人的勸勉、安慰,還有嚴厲的審判,他的話語讓我感到很親近,又讓我看到神鑒察人心肺腑,他了解我的每一個難處,也深知我的敗壞,他的話語審判揭示我的各種敗壞性情。同時神的話語又給我指引了道路,無論臨到什麼難處,我都能在神的話上找到答案,找到實行的路途。
我能接受神的末世作工,回到神的家,都是神的話達到的果效,神的話不僅打開了聖經中的奧祕,讓我明白了許多以往信主不明白的真理,還解決了一直困惑我的問題,同時神發表了他的性情與所有所是,在神的話上我看到了神的顯現,認定全能神就是主耶穌的顯現。感謝神的憐憫,一次次藉著弟兄姐妹給我傳福音,把我帶回神的家,這是神對我的愛。一切榮耀歸於全能神!
筆者:臺灣 專心

十字架 | 「人子降臨」的真意

1.主預言人子在末世降臨

很多主內的弟兄姊妹都在殷切等待著主的重歸,都認為主回來時是以復活後的靈體駕著天上的白雲降臨。因為經上說:「加利利人哪,你們為什麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」(徒1:11)「看哪,他駕雲降臨!」(啟1:7)所以多數人都在等待主在某一天突然駕著天上的白雲降臨,幾千年來我們一直這樣盼望著。
但如果你是熟讀聖經的人,肯定知道聖經中關於耶穌再來的章節不止一處,主耶穌說:「你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(路12:40)「但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。」(太24:36-37)「閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。」(太24:27)「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:24-25)主耶穌重複提到「人子就來了」「人子降臨」,很明顯,主是要告訴我們,他在末世是以人子的方式降臨。那到底什麼是「人子」呢?不難理解,人子就是從人而生,有喜怒哀樂,有正常人的生活起居,等等。我們不妨想想,主耶穌就是人子,從馬利亞所生,有兄弟姐妹,有正常的家庭,也有正常的成長過程。除了具備正常人性之外,同時主耶穌有我們人不具備的神性實質,主耶穌能發表真理,賜給人悔改的道,還能使死人復活,行許多神蹟奇事,最後為人釘十字架,把全人類從罪中救贖出來,這些都是神自己在普通正常的人性中完成的工作。主耶穌多次預言末世人子降臨,那我們就可以得知,神末世再來應該還會像當初主耶穌那樣從人而生,在肉身中作工。因為如果是靈體就不能稱作人子了。
人子, 主耶穌基督, 主再來

2018年8月8日 星期三

十字架 | 「三位一體」不再是個謎

每當唱起《接受新工作的人有福了》這首詩歌時,我就感到很幸福,感謝神把我帶回到了神的家!
2015年,父親的去世,加上在國外生活的心酸,使我疲憊不堪,心裡感到很迷茫、痛苦。就在我無助之時,我遇到了傳耶和華見證人的弟兄姊妹,他們跟我見證了上帝的創造,以及聖經裡上帝作的事情,使我知道了天地萬物是上帝創造的,並不是大自然形成的,而且神也主宰著我們的生命,從此我接受了上帝的福音,並決定放下一切包袱,全心全意崇拜耶和華上帝。
一天,我在巴黎奇蹟般地遇見了多年沒見面的信主的朋友。我很開心地告訴她:「我現在也有信仰了,我加入了耶和華見證人派別。」本以為她知道我有信仰後會很開心,沒想到她很驚訝地對我說:「你為什麼要加入耶和華見證人?他們只信耶和華神,不信主耶穌是神,更不信『三位一體』的神,信神不能盲目,你既然信神就要信真正的神,我勸你早點離開耶和華見證人派別。」我心想:信耶和華與信耶穌不都一樣嗎?既然我已接受了耶和華神就要忠心,不可三心二意,不可隨意聽從別人的話。隨後我問她:「你相信耶和華神是造物主嗎?耶和華神創造了最初的人類,萬物都源於他,我們也因為他而存在,我堅信我沒有信錯,耶和華就是創造主。」她聽了回答道:「我們承認耶和華創造了世界萬物,更重要的是我們相信的神是『三位一體』的,是由聖父、聖子、聖靈組成的,聖父是神,聖子是神,聖靈也是神,擁有三個位格,就是獨一真神。」聽了朋友的見證我迷糊了,感覺她說的也不對,既然聖父、聖子、聖靈都是神,那就說明有三位神了,怎麼是獨一真神呢?我不明白也說不清楚,就這樣我們都各自堅持自己的看法,不悅而散。之後只要我們一見面就會爭論信仰方面的事,而我又辯不過她,最後我就和她說:「在信仰上,我們都有各自的看

2018年8月7日 星期二

十字架 | 聖經金句-心思

禱告,依靠神,耶和華神
1.喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。(箴言 17:22)
2.你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,(箴言 3:5 )
3.你所做的,要交託耶和華,你所謀的,就必成立。(箴言16:3 )
4.心懷二意的人,在他一切所行的路上都沒有定見。(雅各書1:8 )
5.你們禱告,無論求什麼,只要信,就必得著。( 馬太福音 21:22)
6.堅心倚賴你的,你必保守他十分平安,因為他倚靠你。(以賽亞書 26:3 )
7.你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。( 馬太福音 7:7 )
8.因為神賜給我們不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。(提摩太後書 1:7 )
9.你求告我,我就應允你,並將你所不知道、又大又難的事指示你。( 耶利米書 33:3 )
10.耶和華——我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納。( 詩篇 19:14 )
11.但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律。( 羅馬書 7:23 )
12.你要保守你心,勝過保守一切(或作:你要切切保守你心),因為一生的果效是由心發出。( 箴言 4:23 )
13.不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅馬書12:2)
14.你們要謹慎,恐怕因貪食、醉酒,並今生的思慮累住你們的心,那日子就如同網羅忽然臨到你們;(路加福音 21:34 )
15.耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。( 耶利米書 29:11)
16.所以,你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事;那裡有基督坐在神的右邊。 你們要思念上面的事,不要思念地上的事。(歌羅西書 3:1 – 2)
17.耶和華如此說:你們不要記念從前的事,也不要思想古時的事。看哪,我要作一件新事,如今要發現,你們豈不知道嗎?我必在曠野開道路,在沙漠開江河。(以賽亞書 43:18 – 19 )
18.你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。 應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。(腓立比書 4:4 – 7 )
19.(大衛上行之詩。)耶和華啊,我的心不狂傲,我的眼不高大;重大和測不透的事,我也不敢行。我的心平穩安靜,好像斷過奶的孩子在他母親的懷中;我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。以色列啊,你當仰望耶和華,從今時直到永遠!(詩篇 131:1 – 3)
20.因為我們雖然在血氣中行事,卻不憑著血氣爭戰。 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘, 將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。 並且我已經預備好了,等你們十分順服的時候,要責罰那一切不順服的人。(哥林多後書 10:3 – 6 )
原文摘自《聖經金句-心思

十字架 | 讀經新亮光——主耶穌作工時用比喻的方式講道背後的心意

耶穌在作工時曾向當時的人說了很多話,有的話說得很直白,就如主耶穌常常說:「我實實在在地告訴你們……」有的話說得卻很委婉,就如主耶穌回答腓力說:「我在父裡面,父在我裡面……」(約14:10)但最讓我印象深刻的還是主耶穌說的許多比喻,例如:撒網的比喻、牧人尋找迷路羊的比喻、惡僕逼債的比喻、浪子回頭的比喻、婚筵的比喻、無花果樹的比喻等等。看著這些比喻,我不禁在想:主耶穌當時作工為什麼要說這些比喻呢?這些比喻背後神的心意又是什麼呢?
耶穌的比喻,神的心意
帶著這個疑問,我不斷地向主禱告,尋求主的開啟。一天,我在查經時看到這樣一段經文:「門徒進前來,問耶穌說:『對眾人講話,為什麼用比喻呢?』耶穌回答說:『因為天國的奧祕只叫你們知道,不叫他們知道。凡有的,還要加給他,叫他有餘;凡沒有的,連他所有的,也要奪去。所以我用比喻對他們講,是因他們看也看不見,聽也聽不見,也不明白。在他們身上,正應了以賽亞的預言,說:「你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得;因為這百姓油蒙了心,耳朵發沉,眼睛閉著,恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,回轉過來,我就醫治他們。」但你們的眼睛是有福的,因為看見了;你們的耳朵也是有福的,因為聽見了。』」(太13:10-16)細細揣摩這段經文,又在主耶穌的話中不斷地禱告尋求,我對主的話才稍稍有些明白。原來在主耶穌傳道作工時,聽主講道的人有很多,但這些人中並不都是真心跟隨主、遵行主道的人。例如:當初的法利賽人,他們聽道的目的並不是為了尋求真理,而是想抓主耶穌的把柄試探主耶穌,想陷害主耶穌;有的人看到了主耶穌顯了許多神蹟奇事,能賜給人恩典祝福,為人醫病趕鬼,所以他們跟隨主耶穌是為了得到更多的恩典祝福,並不是為了遵行主的道,體貼主的心意。只有少部分人是因著喜愛真理,看見主耶穌的作工講道有權柄、有能力,才願意跟隨主,就如彼得、約翰、雅各等人。所以主耶穌為了能得著真心信神、喜愛真理的人,就以比喻的方式向眾人講道,發表真理,見證神的作工、神的性情,以及天國的奧祕。凡是喜愛真理的人就會主動尋求主耶穌,從而得到聖靈的開啟、引導,明白其中的含義。而那些不喜愛真理,只求恩典祝福的人,就不會主動尋求這些話的意思,所以永遠也不會明白真理。這樣一來,真心信神、喜愛真理的人和那些只求恩典祝福的假信徒、不信派就被分別出來,各從其類了。這也正應驗了主耶穌所說的:「因為天國的奧祕只叫你們知道,不叫他們知道。凡有的,還要加給他,叫他有餘;凡沒有的,連他所有的,也要奪去。」(太13:11-12)這就是主耶穌作工時為什麼說比喻的一方面意義。
後來,我在一個網站上看到這樣一段話,說:「第一條,撒種的比喻。這個比喻很有意思,撒種是人生活中常見的一件事情。第二條,稗子的比喻。關於什麼是稗子,種過莊稼的人或者成年人都知道。第三條,芥菜種的比喻。什麼是芥菜你們都知道吧?如果有人不知道可以翻翻聖經。第四條,麵酵的比喻。多數人都知道麵酵是用來發酵用的,是人日常生活中能用到的一種東西。以下的第六條藏寶的比喻,第七條尋珠的比喻,第八條撒網的比喻,這所有的比喻都取材於人的生活,都來源於人的現實生活。這些比喻給人一個什麼樣的圖畫呢?這幅圖畫就是神成為一個正常人與人生活在一起,用生活的語言、人性的語言與人溝通,供應人的所需。在神道成肉身在人中間生活了許久,體驗目睹了人的各種生活方式之後,這些生活的體驗便成了他將神性語言轉化為人性語言的教材,當然,這些生活中的所見所聞也豐富了人子的人性閱歷。當他想讓人明白一些真理的時候,讓人明白一些神心意的時候,他可以用類似以上數條比喻這樣的方式來告訴人神的心意與神對人的要求。這些比喻都與人的生活有關,沒有一件事是與人的生活脫節的。當主耶穌與人同生活的時候,他看見過農民耕種,他知道什麼是稗子,知道什麼是麵酵,也了解人類喜歡寶貝,所以他用了藏寶的比喻,也用了尋寶的比喻。」「這就是神道成肉身的『優勢』:他可以利用人的知識、用人性的語言來向人說話,表達他的心願,他將深奧的人難以理解的神性的語言用人性的語言與方式解釋或『翻譯』給人,這樣有利於讓人了解他的心意、明白他要作什麼……
從這些話中我明白了,主耶穌作工時說那麼多比喻,是為了讓跟隨他的人能更好地明白神的心意,明白神對人的不同要求,達到能用心靈和誠實來敬拜神。在律法時代,耶和華神曾使用先知向人傳達神的話,但是這些話都是預言,當時跟隨神的人並不能直接明白這些話的含義,以至於到今天,有很多先知的預言我們也不能明白,這是事實!當主耶穌道成肉身成為人子的形像來在地上作工,用人性的語言把神的心意要求告訴給人時,我們就能更好地理解、領受神話語中的真理,就有利於我們認識神的作工與神的性情,明白神拯救人的良苦用心。就如主耶穌藉著迷路羊的比喻來表達神對人的愛:神願萬人得救,不願一人沉淪,只要是真心信主的人,一時走錯了路,神都會想方設法把他們挽救回來。這也應驗了聖經上的話:「這是要應驗先知的話,說:『我要開口用比喻,把創世以來所隱藏的事發明出來。』」(太13:35)這是主耶穌作工時為什麼說比喻的第二方面意義。
我又繼續往下瀏覽:「他也可以以人的角度與人對話,用人的語言與人對話,用人明白的方式與人對話,甚至可以用人的語言知識來說話作工,讓人覺得神可親可近,也讓人看到神的心。」從這段話中我明白了,主耶穌作工講道時說的比喻,都是用人性的語言來表達,不僅通俗易懂,更能讓我們感受到神的可親可愛,拉近了我們與神之間的距離。回想律法時代神沒有道成肉身作工時,神向摩西說話是在火焰中,向以色列民說話是在西奈山上,向約伯說話是在風中。那時候人一聽神的說話,就感到恐懼、害怕,不敢見神的面、不敢靠近神,更不能靜下心來尋求神說話的意思。而神在恩典時代道成肉身作工是以人性的語言來講道作工,用比喻的說話方式教導我們明白神的道,讓我們感受到神不再是讓人望而生畏、不可靠近,而是讓我們感到很貼心很親切,我們就能面對面地尋求神的心意,接受神的作工帶領,得到神的救贖。這是主耶穌作工時為什麼說比喻的第三方面意義。
從神的作工中看到,神道成肉身發表真理,用人性的語言跟我們說話,都是為了讓我們能更容易地明白神的心意要求,能明白真理、實行真理,脫去敗壞性情,得潔淨、變化,以及達到認識神、順服神、敬拜神的果效。感謝神,一切榮耀歸給神!

十字架|博士生的心聲:不再追求完美,我的人生更幸福

引言:當擁有了令人羨慕的學歷和出色的工作能力,在享受別人高看矚目的同時,你是否為追求成為更加優秀完美的人,容不得自己有一點缺陷而苛刻要求自己呢?文章中的這位博士生便是如此,她是如何對待完美與缺陷的呢?我們一起傾聽她的故事吧…… 出生在書香門第的我,從小成績就名列前茅,家...