春天的早晨，太陽從東邊慢慢升起，陽光普照在大地上，路邊的小草、花兒精神抖擻呼吸著新鮮的空氣，小鳥也不甘示弱，在樹上嘰嘰喳喳唱起了歌兒，一切都顯得生機勃勃。李陽懷著喜悅的心情，迎著明媚的陽光走在去葉靈家的路上。
到了葉靈家，李陽關切地問：「葉靈，你最近在忙什麼呀？」聽到李陽這麼問，葉靈自豪地說：「我除了做家務，只要一有時間就去傳福音啊，我昨天和黃姊妹又去傳了隔壁村的二嬸，哎，可把我累的，足足走了五里地呢！不過二嬸她願意信主，這也值了。」李陽：「看把你高興的。」「那當然囉，你知道嗎？我們牧師說了，要想被提進天國，就得多受苦付代價，多傳福音結果子，勞苦作工，這樣等主來就把我們接回天家了！」
李陽聽了葉靈的話，微笑著對葉靈說：「以前我的觀點也跟你一樣，認為只要勞苦作工，多傳福音，為主撇棄花費，奉獻青春年華，到主再來的時候必定會接我進天國，可這幾年我接觸了一些比較明白真理的講道人，通過他們的交通，我有了不同的領受，這種追求法離進天國的標準還差很遠。」葉靈驚訝地看著李陽說：「哦？還差很遠？可使徒保羅說『那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留……』（提後4:7-8）我們這樣跑路作工，風裡來雨裡去地花費，難道還不能進天國嗎？不知道你是怎麼領受的呢？」
李陽說：「葉靈啊，我們信神，應當根據主耶穌的話信神，不管是誰說的話，咱都得衡量合不合主的話，合乎主的話咱就聽，如果不合乎主的話，那就是出於人自己的觀念想像啊！」葉靈點點頭，皺著眉若有所思的聽著，李陽繼續交通：「主耶穌說：『凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」』（太7:21-23）從主的話上我們看到有很多人天天都禱告主的名，奉主的名趕鬼、行許多異能，四處奔波傳福音、講道，還常常扶持軟弱的弟兄姊妹，他們都是勞苦作工的人，但是為什麼主說從來就不認識這樣的人，還說這些是作惡的人呢？這裡面有主的心意需要我們尋求呀。如果這個問題不明白，我們按著自己的觀念想像追求，最終被主撇棄，這後果可太嚴重了。」
葉靈揣摩著李陽交通的，有些困惑不解：「這些人都是勞苦作工，受苦花費的人，為什麼這樣的人不但沒進天國，反而主還說是作惡的人呢？這裡主的心意究竟是什麼呢？」
李陽耐心地說：「其實，這些人不能進天國並不是因著不能受苦付代價，而是沒有遵行神旨意，就如我們眾所周知的法利賽人，他們年年歲歲都在事奉神，走遍洋海陸地傳道作工，他們平時也有很多好行為，外表上說話很敬虔，但是他們不但沒得到主的稱許，反而得到了主的咒詛，就像主耶穌說的：『你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。』（太23:15）『你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的，那也是不可不行的。』（太23:23）從中我們就可以看到，法利賽人雖然外表也能撇棄花費，勞苦付出，但這只是給人一個外表的假象，他們並不遵守神的誡命，不實行神的話，雖然也傳福音，但最終的後果是啥呢？將人都帶到了抵擋神的道路上。當耶穌來作新工作的時候，他們為了維護自己的名利地位、維護自己的利益，明明聽到主的話是真理，但是他們仍頑固地持守觀念，不接受從主來的真理，還不讓手下的信徒尋求接受主耶穌的作工，甚至帶領手下的信徒隨從羅馬政權把主耶穌釘在十字架上，這完全顯明了他們仇恨真理、假冒為善的實質。雖然他們能傳福音受苦，勞苦花費，但卻不是喜愛真理，遵行神旨意的人。再看看如今的我們，同樣也能撇棄花費，點燈熬油，傳道作工，但仔細想想，這能代表我們就是遵行神旨意的人嗎？我們的所思所想，所做所行，多數不是出於主的話，現實生活中發生的事，也很少根據主的話實行，常常憑著自己的肉體喜好去處理，做的過程還總為自己的利益考慮、打算，尤其臨到一些不順心、不合乎我們觀念的事，很少揣摩自己該明白、進入哪些真理，該如何背叛自己實行主的話，使自己能順服主、滿足主，成為一個真正通行神的旨意的人，等等，這些我們最該明白，最該進入的真理沒有進入，反而還總誤解、埋怨主。更甚至，我們現在明明靈裡枯乾，感覺不到聖靈的作工，可我們卻還不去尋求有聖靈作工的教會，或問問那些追求真理的人這是什麼原因導致的，只是一味地作工，這樣不完全與主說的『飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足』（太5:6）這話相違背了嗎？所以，我們光有勞苦作工的表現不代表我們是遵行天父旨意的人，也不代表我們就能進入天國！」
葉靈聽到這，心裡很受觸動，低頭沉思：說的對啊，當初法利賽人也勞苦作工，受苦花費，可他們卻明明知道主耶穌的話有真理有權柄，卻還不接受，還頑固抵擋定罪，根本就不是遵行神道的人。如今我在生活中實行不出主的話，靈裡黑暗乾渴，也不尋求有聖靈作工的教會，就我們這樣的人也不是遵行天父旨意的人啊！隨後，葉靈充滿感慨地說道：「嗯，你說的有道理啊，這都是我們的實情呀，但我還有些不明白，那我們究竟怎樣才是遵行天父旨意，能進入神的國呢？」
李陽接著說：「主耶穌說：『凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」』（太7:21）『你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。』（太22:37-38）主耶穌已經給了我們進天國的條件，就是我們要盡心盡意愛主，按著主的話實行，愛主的人心中只有主的地位，凡事根據主的要求，沒有自己的選擇摻雜，就像亞伯拉罕將以撒歸還給神時，他沒有自己的選擇，對待神的要求就是聽話順服，最終看到神的作為得到神的祝福，使他的後代多如天上的星、海邊的沙；約伯也是，他敬畏神遠離惡，臨到試煉熬煉，滿山的牛羊沒了，兒女死了，身體還長病，但是約伯並沒有埋怨神，依然稱頌神的名，所以神說約伯是完全人；彼得追求愛神至極、順服至死，主耶穌和他說的話，他都記在心中，與自己對號，讓自己的心思意念、所做所行都能滿足主的心意，最後為神倒釘十字架還覺得愛神愛不夠，因著他的追求，主耶穌稱許他的信，把天國的鑰匙交給他。從歷代的聖徒身上我們看到，得著神的稱許並不是光靠外表的好行為、受苦付代價得到的，而是無條件地聽神的話，順服神敬拜神，追求愛神活出神所要求的人的樣式，這樣的信才能蒙神稱許。」葉靈覺得李陽說的合乎真理，邊聽邊點頭認可。
李陽繼續說：「主耶穌從來沒有說過外表有好行為就能進天國，我們要想進天國不能根據我們的觀念想像，還是得根據主的話呀！俗話說『幹活不由東，累死也無功』。如果我們信主不根據主的話，那我們進天國也只是一場夢，是我們一廂情願而已呀！」
葉靈感慨地說：「你說的這些太對了，是出於神的開啟，也符合真理，合乎主的話。我們信主呀就得根據主的要求，盡心盡意地追求愛神、滿足神才是神的心意啊！可我卻不根據主的話實行，靠外表有好行為、多傳福音得人來換取天國的福分，這是我的觀念想像啊！我信主都偏離主道了卻還不知道呢！照這樣下去，最終主說的『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』恐怕就應驗到我們身上了啊！這後果真是太嚴重了。感謝主！李陽，通過你這麼交通我明白了，這下我進天國有路了！」
李陽看著葉靈，兩人高興地點點頭……
窗外小鳥依然在枝頭歌唱，花兒在陽光的照射下，更顯得嬌艷美麗……
美國 秋真
