神的話說：「起初神本是在安息之中的，那時地上並沒有人類也沒有萬物，神並不作任何工作，當有了人類而且人類被敗壞之後神才開始了經營工作，從此神便不再安息而是開始忙碌於人類中間。」從神的話中看到，神沒有創造萬物和人類的時候，原本是在安息中的，自從人類被敗壞後，神就失去了安息，事情還得從創世說起。
安息的來源
聖經記載神創造天地萬物，六日作工，第七日就歇了一切的工作，進入安息之中，如經上所說：「到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，神歇了他一切創造的工，就安息了。」（創2:2-3）
從經文中看到，神從第一日到第六日創造了天地萬物，緊接著又造了人類，到第七日神造萬物的工作已經完成，神就安息了。神也祝福這一日，讓人在第七日停下一切的工，來到神面前敬拜神，與神同享安息。
人類被撒但敗壞後神失去了 安息
當神造了人類之後，將人放在伊甸園裡。那時的人類沒經撒但敗壞，在伊甸園裡無憂無慮地生活著，沒有勞苦哀愁。各種動物也都和睦共處，狼蟲虎豹也不傷人。然而我們的祖先亞當、夏娃沒有分辨善惡的能力，聽從了撒但的引誘吃了善惡樹的果子。經文說：「蛇對女人說：『神豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？』女人對蛇說：『園中樹上的果子，我們可以吃，惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：「你們不可吃，也不可摸，免得你們死。」』蛇對女人說：『你們不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。』於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。」（創3:1-6）從此我們人類就被撒但敗壞了，開始作惡犯罪，心靈裡沒有了安息，也沒有了神的祝福，一直在痛苦、罪惡中掙扎。神不希望我們人類一代一代的活在罪中，越陷越深，便開始了拯救人類的工作。
神開始了拯救人類的經營計劃
耶和華神為了拯救被撒但敗壞的人，開始了律法時代的工作，頒布律法讓人們守安息日，帶領人在地上生活，知道該如何敬拜耶和華神，如：不可犯姦淫，不可不贍養老人、不可拜偶像等，若觸犯了律法就要被石頭砸死，神以律法誡命來約束人不再犯罪，人就不會死於罪中。但因著撒但的敗壞，人沒有勝罪的能力，仍會犯罪，如神的話說：「幾千年的律法時代，人類習慣了律法時代的帶領，不以為然，逐漸遠離神的看顧，所以人都在守著律法的同時而拜偶像、行惡事。他們沒有了耶和華的保守，僅僅是在聖殿裡守著祭壇過生活。」由此看見在律法下生活長久的人類對耶和華神的心意逐漸淡忘，沒有了敬畏神的心，遠離神的看顧保守，活在撒但的捆綁之中，拜偶像、行姦淫，犯罪越來越多，都面臨因觸犯律法被律法處死的危險。
神不忍心看著他親手造的人類被毀滅，就親自道成肉身來拯救人類，將自己親自獻上，為了贖全人類的罪釘在十字架上，作了恩典時代救贖全人類的工作。凡是呼求、禱告主耶穌的名，來到主耶穌面前的人，罪就被赦免，不會再因為罪而被律法處死了。但這一步救贖工作只是為了我們不再因犯罪而被律法處死，只是先赦免了我們的罪，讓我們能夠有資格來到神的面前享受神的恩典，心靈得到安息，正如主耶穌所說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太11:28）但因著我們的罪只是被赦免，我們身上的敗壞性情並未除去，所以仍是活在犯罪認罪的光景中，還會爭名奪利，勾心鬥角，爾虞我詐，自私自利，滿了撒但的敗壞性情。經上說：「非聖潔沒有人能見主」（來12:14）「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（彼前1:16）所以像我們現在整天陷在罪中，無法脫離罪的捆綁，是不能進入神的國，也就不能進入真正的安息之中。
最後的安息
神的話說：「神與人一同進入安息是指人類被拯救，撒但被毀滅，神在人身上的工作全部結束，神不在人身上繼續作工而人也不再活在撒但的權下，這樣，神不再忙碌，人不再奔波，神與人便同時進入安息之中。」從神的話中看到，真正的安息是什麼，就是我們人類被神拯救，不再活在罪中被罪捆綁，能夠獲得釋放自由，而撒但也敗壞不了我們了。當我們徹底從罪中被神拯救出來的時候，神就打敗了撒但，撒但不會再控告我們，神也不用再作拯救的工作，與撒但爭戰了，那時神和我們都進入了安息。
那我們怎麼才能得著潔淨，進入安息呢？想到聖經中說：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前4:17）「棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12:48）從經文中可看到，神末世再來還要作一步審判從神家起首的工作，這一步工作就是神徹底來解決我們犯罪的問題，藉著作審判的工作，來審判我們身上的悖逆及一切的敗壞性情，讓我們不再犯罪抵擋神，而是凡事都能敬畏神、順服神，達到與神同心合意，這樣才能活在神給我們人類預備的新天新地中，才是真正的進入安息。
最後再讓我們一起聆聽一首神話語詩歌：《得潔淨的人才是進入安息中的人》
1 以後的人類雖然仍是仍是亞當、夏娃的後裔，但並不是活在撒但權下的人類，而是蒙拯救、被潔淨的人類。這個人類是被審判、是被刑罰的人類，是聖潔的人類，與起初的人類並不相同，幾乎是與起初的亞當、夏娃是兩類人。
2 這個人類是在經撒但敗壞的所有的人當中選出來的，也是最終在審判、刑罰中在審判、刑罰中站立住的人類，是敗壞的人類中剩下來的最後的一批人一批人，只有這一批人才能與神一同進入最後的安息之中。
3 在末世的審判、刑罰工作中，即在最後的潔淨工作中能站立住的也就是與神一同進入最後的安息中的，所以進入安息中的人都是經過最後一步潔淨的工作才達到脫離撒但的權勢而被神得著的被神得著的，這些最後被得著的人將進入將進入最後的安息之中。
筆者：中國 忠誠
原文摘自《「安息」的來源是什麼？人類怎樣才能與神同享安息？》
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