今天與大家交通關於「死人復活」這方面的真理，我們先看聖經，以西結書37章5-6節：「主耶和華對這些骸骨如此說：『我必使氣息進入你們裡面，你們就要活了。我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入你們裡面，你們就要活了；你們便知道我是耶和華。』」主耶穌說：「差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。」（約6：39）哥林多前書15章52-53節：「就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活，成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成（變成：原文作穿。下同）不朽壞的，這必死的總要變成不死的。」聖經上關於「死人復活」的經文還有許多，我們就不一一查考了。
死人復活是主耶穌再來時發生的事，是我們信主之人極大的盼望，但關於死人究竟怎樣復活卻有許多說法，最常見的就是按照聖經字面所解釋：許多人認為末世主降臨時會行超然的神蹟，用他的大能恢復歷世歷代在主裡睡了的聖徒的身體，使他們都帶著死時的形體有的從墳墓裡鑽出來，有的從地裡鑽出來，有的從海裡鑽出來，那時還活著的信徒會看到千千萬萬在塵土裡腐化幾千年的屍體、骨灰，或在海裡早已變成魚屎歸於烏有的人，要在一霎時帶著死時的身體重獲新生，成為不朽壞的，進入榮耀裡！這場面是何等奇妙壯觀啊！死人復活的確是一方面的真理，但真像我們想像的那樣出神入化嗎？會那麼超然嗎？主會按照我們的觀念想像來成就死人復活的事嗎？神的智慧高過諸天，聖經上記載：「耶和華說：『我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。』」（賽55：8-9）如果「死人復活」像人想像的那樣帶著原有的身體從墳墓裡、從海裡鑽出來，那人的意念不是超過神的意念了嗎？因此神是不會按照我們敗壞人類的觀念想像作工作的，就如主耶穌對尼哥底母講重生的道時說：「人若不重生，就不能見神的國。」（約3：3）尼哥底母從字面上理解，就認為是人再從母腹裡生出來，尼哥底母這種領受大錯特錯，從中看到我們人只能理解到那個程度，再高也就達不到了。還有主耶穌與撒瑪利亞婦人對話時說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴。」（約4：14）撒瑪利亞婦人也從字面上理解主所賜的水是我們人喝的水，就說：「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」（約4：15）撒瑪利亞婦人也把主的話給理解錯了！同樣，我們按照字面來解釋「死人復活」的預言，解釋神的話，會不會犯尼哥底母和撒瑪利亞婦人一樣的錯誤呢？正如一本真理書籍上面的話說：「在我的說話發聲之中，隱藏著多少我的心意，但人絲毫不知、絲毫不曉，只是一個勁兒地在外面領受我的話，在外面效法我的話，卻不能在我說話當中明白我心、體察我意……」（摘自《神向全宇的發聲·第十三篇說話》）
那麼什麼是真正的「死裡復活」呢？我看到書上是這樣說的：「在我眼中看，人的肉體的死不是真正的死，當我的靈從他身上收回以後，這人便死去，所以說，那些叫撒但敗壞的魔鬼（那些不信派，所有的外邦人）我都稱之為死人。從創造世界以來，我就把我的靈加在所有的、我所揀選的人身上，但創世一個階段之後，人叫撒但佔有一個階段，因此我就離去，人就開始受苦受難（所說的我道成肉身，釘在十字架上所受的苦），但在我預定的時間（也就是我離棄人之後的期限），我又把我預定的人重新收回來，我把我的靈又重新降在你們身上，所以你們又重新活過來，這就稱之為『從死裡復活』。」（摘自《基督起初的發表與見證·第九十八篇說話》）「神造了人，後經撒但敗壞，人都被敗壞成了死人，所以，當你變化之後，就與『死人』不相同了。是神的話把人的靈點活，讓人重得復甦，人的靈得復甦人就活過來了。說到死人，就是指沒靈的屍首，是指靈已死了的人。人的靈被點活，人就活過來了，以前談到的聖者就是指活過來的人，是指在撒但的權勢之下而又勝過撒但的人。」（摘自《你是活過來的人嗎？》）看了這些話，我明白了起初神造的亞當、夏娃是有靈的活人，都是有良心理智的，是彰顯神、榮耀神的人。他們被撒但敗壞以後，神的靈就離開了他們的肉體，雖然他們的肉體在當時還活著，但在神的眼裡已經成了沒靈的死人。所以我們人類自從被撒但敗壞後也就成了無靈的死人，完全被撒但佔有了，身上滿了撒但的敗壞性情。如狂妄、自私、詭詐、惡毒、謊言、貪婪等等，我們與撒但一樣能論斷神、抵擋神、攻擊神、褻瀆神，這就是死人的典型表現，死人是活在敗壞本性裡抵擋神的人，是與神為敵的人。活人是靈活過來，脫去了撒但的敗壞性情，能聽神的話、認識神的作工，良心理智恢復正常，能夠順服神、愛神的人。我們活在神的話裡，活在真理面前，就成了有靈的活人，也就是死裡復活的人。
那有的人會問，怎樣才能成為活人呢？書上是這樣說的：「本來神造的人是活著的，但因著撒但的敗壞人活在了死亡之中，活在了撒但的權勢之下，這樣人便成了沒靈的死人，成了抵擋神的仇敵，成了撒但的工具，成了撒但的俘虜。神所造的活人成了死人，神就失去了見證，失去了他所造的唯一有他氣息的人類。神要奪回他的見證，奪回他手親自造的被撒但擄去的人，就得讓人復活成為活的人，就得將所有的人都奪回活在他的光中。死人就是沒靈的人，是麻木到極處的人，是抵擋神的人，更是不認識神的人，這樣的人對神根本就沒有一點順服的意思，只有悖逆與抵擋卻沒有一點忠心。活人是靈得復甦的人，是知道順服神的人，是對神有忠心的人，是有真理有見證的人，這樣的人在神的家中才是神所喜悅的人。神拯救的是能活過來的人，是可以看見神救恩的人，是能對神忠心的人，是肯尋求神的人，是相信神道成肉身的人，是相信神顯現的人。」（摘自《你是活過來的人嗎？》）主耶穌說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）
看到我們人被撒但敗壞之後就成了沒靈的死人，不知道如何敬拜神、順服神，神就開展計劃拯救我們人類，神首先頒布律法讓人遵守，帶領人在地上生活，使人知道如何敬拜神蒙神祝福，也知道了什麼是犯罪遭神咒詛。律法後期我們人類的罪越來越大，都要受到律法的定罪和咒詛。神第一次道成肉身以主耶穌的名開展了恩典時代的救贖工作，主的救贖免去了人類因犯罪而被律法處死的結局，但我們信主之人雖經主耶穌的救贖罪得赦免了，但我們犯罪的根源還沒有解決。我們活在撒但的敗壞性情裡，每天過著犯罪認罪的生活不能自拔。我們守不住神的誡命，不能遵行主的道，貪愛世界潮流，狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙、顯露自己、見證自己，崇拜名人偉人，崇拜牧師長老；我們常常說謊欺騙人，在神面前起假誓、空許願欺騙神，爭名奪利、嫉妒紛爭；等等。我們這些敗壞性情不得潔淨怎能成為活過來的人呢？主耶穌說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活，凡活著信我的人必永遠不死。」（約11：25-26）末世神再來發表真理，使我們脫離罪惡得到潔淨，我們接受真理作生命，用真理取代我們身上的撒但性情，活出真理的實際，不再與神為敵，能夠真實地順服神、愛神，忠心盡本分，這樣才是完全脫去了撒但的敗壞性情，是「死人」變成活人了，也就是死裡復活了。從「死裡」復活的人都是靈得復甦屬神的人，都是活出真理實際有新生命的人，是有神榮耀、能見證神的人。天國裡要的是活人而不是死人，因為活人才有資格承受神的應許——進天國。希望我們都能從再來的主耶穌那裡接受到真理作生命，從死裡復活承受永生！
李誠
原文摘自《「死人復活」的奧祕》
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