因信得救的人能進神的國嗎

      有些基督徒認為只要接受主耶穌十字架的救恩，口裡承認、心裡相信就已經得救，就能進天國。再加上有聖經的根據：「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」（羅馬書10:9-10）所以，他們更加認為因信得救的人就能進天國。但還有一部分基督徒卻很困惑，覺得我們每天還能常常流露血氣對人發火，甚至連家裡人也不能包容、忍耐，在日常生活中還能說謊欺騙人，沒有變成小孩子的樣式，這樣活在罪中的人可以進神的國嗎？今天，咱們就圍繞這個話題交通交通。

      凡是真心信主的人都知道，我們信主凡事得根據神的話，神的話才是我們信神的根基與進天國的標準。那神對進天國的事是怎麼說的呢？主耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7:21）「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。」（約翰福音8:34-35）「所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利未記11:45）根據神的話我們可以確定，僅是心裡相信，口裡禱告主，每天卻常常犯罪的人不能進神的國。因為神是聖潔的，神的國度裡都是達到潔淨，不再犯罪，沒有污穢、邪惡，能遵行神旨意，順服神的人，是像亞伯拉罕、約伯、彼得一類的人。神絕對不容許犯罪的人進他的國，這是神的公義性情決定的。那麼，根據神的話，我們可以反思自己有沒有達到進天國的標準了呢？

      我們被主耶穌救贖後，常常讀經、禱告、聚會，以及向主悔改認罪，還恪守己身，的確有很多行為上的變化，像不偷、不搶、不打架、不罵人、不抽煙、不喝酒，對人有包容、忍耐，有的人信神還常常奉獻錢財，甚至奉獻青春，在教會裡作工講道。但不得不承認這樣的事實：當涉及錢財、名利的事時，我們仍會身不由己地與人勾心鬥角，爭名奪利；與人接觸時，還能常常流露狂妄自是，貶低人，小看人；雖然名義上信主、跟隨主，但還能跟隨人、仰望人、崇拜人；事奉主時，還常常追求臉面地位，追求被人高看；對待主的託付，還能憑喜好、憑心情做事，還能應付糊弄、任意妄為；當臨到天災人禍時，心裡還能對神產生誤解、埋怨，甚至否認神、背叛神等等，這麼多的行為、表現不就代表我們還是屬罪的人嗎？那麼，我們怎能說自己達到進天國的條件了呢？所以，「因信得救就能進天國」，這是我們的觀念想像。

      我們再來看一段神的話，就能明白為什麼只有因信得救的人不能進神的國。神的話說：「耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的罪就得以赦免，你只要信他他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪裡出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆、抵擋的東西，這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。」

      神的話說得很清楚。其實主耶穌作的救贖工作，主要是將人從律法、誡命下救出來，人不再被律法定罪、處死。因為在律法時代後期，人類被撒但敗壞得越來越深，已守不住律法了，都面臨被律法處死的危險。而神造人是為了讓人類在地上正常地生活，能敬拜神，如果人都被律法處死，那就失去了神造人的意義。於是，神親自道成肉身作了結束律法時代開闢恩典時代的工作，把人從被律法處死的危險中救贖了出來。從此，只要接受主耶穌救恩的人，就有資格禱告主，向主認罪悔改，罪就得著了赦免，因此而得救。正如主耶穌說：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」（約翰福音3:16-17）神愛我們，為拯救我們人類脫離律法的捆綁，親自道成肉身作了我們的贖罪祭。所以，我們信主耶穌而得救主要指脫離律法的咒詛說的，神不再把我們當罪人看待了，如同一個重刑犯所有的罪都被仁慈的法官特赦，無罪釋放了。但我們還能常常犯罪，犯罪的本性還未根除，還未潔淨，所以不能進神的國。

     話說到此，有些弟兄姊妹肯定會說：「從以上的交通中的確看到，我們因為主耶穌的救贖，罪是得到了赦免，因信得救了，但只能說我們不被律法定罪了，主憐憫我們，不看我們為罪人了，但我們還能常常地犯罪，確實不能進神的國。那我們如何才能達到潔淨進神的國呢？」

      我們來看幾段經文就知道了。主耶穌說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約翰福音16:12-13）「父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子……」（約翰福音5:22）彼得前書1章5節記載說：「你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。」希伯來書9章28節說：「像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」從這些經文中可以看到，主在末世還要再來，要向眾教會發表更多的真理，用真理來作審判人的工作。神要解決我們的敗壞性情，讓我們達到徹底被潔淨提進天國，這就是末世的救恩。

      神的話說：「人的罪是得著了赦免，這是因著神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脫去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。」「人的性情自己不能變化，必須得經過神話語的審判刑罰、苦難熬煉，或對付、管教、修理，之後才能達到順服神，對神有忠心……」

      神的話說得太清楚了！主耶穌在恩典時代作了救贖人類的工作，將我們從被律法、誡命處死的危險中救出來，我們只要接受主的救恩就不屬罪了，因主耶穌的贖罪祭而得救。但我們被主救贖後，身上仍有狂妄、自是、詭詐、邪惡、貪婪等敗壞性情，所以我們仍然能犯罪，不能與神相合，還不能進神的國。我們要想徹底脫離罪，不被撒但敗壞性情支配，不憑著撒但哲學活著，只有接受神在末世作的審判工作。最終我們只有藉著神末世發表的真理，使我們的敗壞性情有變化，能夠徹底擺脫罪的捆綁，最終能夠認識神，對神有真實的順服和敬拜，那時我們才能說得著了神完全的救恩，才能進神的國。

      相信通過今天的交通，大家對「因信得救的人到底能不能進神的國？該怎樣進神的國？」心裡已經有了答案。感謝神的帶領！

意大利　Saverio

原文摘自《因信得救的人能進神的國嗎》