背起十字架: 因信得救的人能進神的國嗎

2019年2月24日 星期日

因信得救的人能進神的國嗎

      有些基督徒認為只要接受主耶穌十字架的救恩,口裡承認、心裡相信就已經得救,就能進天國。再加上有聖經的根據:「你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。」(羅馬書10:9-10)所以,他們更加認為因信得救的人就能進天國。但還有一部分基督徒卻很困惑,覺得我們每天還能常常流露血氣對人發火,甚至連家裡人也不能包容、忍耐,在日常生活中還能說謊欺騙人,沒有變成小孩子的樣式,這樣活在罪中的人可以進神的國嗎?今天,咱們就圍繞這個話題交通交通。
      凡是真心信主的人都知道,我們信主凡事得根據神的話,神的話才是我們信神的根基與進天國的標準。那神對進天國的事是怎麼說的呢?主耶穌說:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(馬太福音7:21)「我實實在在地告訴你們:所有犯罪的就是罪的奴僕;奴僕不能永遠住在家裡,兒子是永遠住在家裡。」(約翰福音8:34-35)「所以你們要聖潔,因為我是聖潔的。」(利未記11:45)根據神的話我們可以確定,僅是心裡相信,口裡禱告主,每天卻常常犯罪的人不能進神的國。因為神是聖潔的,神的國度裡都是達到潔淨,不再犯罪,沒有污穢、邪惡,能遵行神旨意,順服神的人,是像亞伯拉罕、約伯、彼得一類的人。神絕對不容許犯罪的人進他的國,這是神的公義性情決定的。那麼,根據神的話,我們可以反思自己有沒有達到進天國的標準了呢?

      我們被主耶穌救贖後,常常讀經、禱告、聚會,以及向主悔改認罪,還恪守己身,的確有很多行為上的變化,像不偷、不搶、不打架、不罵人、不抽煙、不喝酒,對人有包容、忍耐,有的人信神還常常奉獻錢財,甚至奉獻青春,在教會裡作工講道。但不得不承認這樣的事實:當涉及錢財、名利的事時,我們仍會身不由己地與人勾心鬥角,爭名奪利;與人接觸時,還能常常流露狂妄自是,貶低人,小看人;雖然名義上信主、跟隨主,但還能跟隨人、仰望人、崇拜人;事奉主時,還常常追求臉面地位,追求被人高看;對待主的託付,還能憑喜好、憑心情做事,還能應付糊弄、任意妄為;當臨到天災人禍時,心裡還能對神產生誤解、埋怨,甚至否認神、背叛神等等,這麼多的行為、表現不就代表我們還是屬罪的人嗎?那麼,我們怎能說自己達到進天國的條件了呢?所以,「因信得救就能進天國」,這是我們的觀念想像。

      我們再來看一段神的話,就能明白為什麼只有因信得救的人不能進神的國。神的話說:「耶穌當時作的工作是救贖整個人類,凡信他的罪就得以赦免,你只要信他他就救贖你,你只要信他就不屬罪了,你就從罪裡出來了,這就是得救了,因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆、抵擋的東西,這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了,乃是代表人不屬罪了,罪得赦免了,你只要信他就永遠不屬罪了。」

      神的話說得很清楚。其實主耶穌作的救贖工作,主要是將人從律法、誡命下救出來,人不再被律法定罪、處死。因為在律法時代後期,人類被撒但敗壞得越來越深,已守不住律法了,都面臨被律法處死的危險。而神造人是為了讓人類在地上正常地生活,能敬拜神,如果人都被律法處死,那就失去了神造人的意義。於是,神親自道成肉身作了結束律法時代開闢恩典時代的工作,把人從被律法處死的危險中救贖了出來。從此,只要接受主耶穌救恩的人,就有資格禱告主,向主認罪悔改,罪就得著了赦免,因此而得救。正如主耶穌說:「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。」(約翰福音3:16-17)神愛我們,為拯救我們人類脫離律法的捆綁,親自道成肉身作了我們的贖罪祭。所以,我們信主耶穌而得救主要指脫離律法的咒詛說的,神不再把我們當罪人看待了,如同一個重刑犯所有的罪都被仁慈的法官特赦,無罪釋放了。但我們還能常常犯罪,犯罪的本性還未根除,還未潔淨,所以不能進神的國。

     話說到此,有些弟兄姊妹肯定會說:「從以上的交通中的確看到,我們因為主耶穌的救贖,罪是得到了赦免,因信得救了,但只能說我們不被律法定罪了,主憐憫我們,不看我們為罪人了,但我們還能常常地犯罪,確實不能進神的國。那我們如何才能達到潔淨進神的國呢?」

      我們來看幾段經文就知道了。主耶穌說:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約翰福音16:12-13)「父不審判什麼人,乃將審判的事全交與子……」(約翰福音5:22)彼得前書1章5節記載說:「你們這因信蒙神能力保守的人,必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。」希伯來書9章28節說:「像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。」從這些經文中可以看到,主在末世還要再來,要向眾教會發表更多的真理,用真理來作審判人的工作。神要解決我們的敗壞性情,讓我們達到徹底被潔淨提進天國,這就是末世的救恩。

      神的話說:「人的罪是得著了赦免,這是因著神釘十字架的工作,但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中,這樣,就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來,讓人的罪性完全脫去,而且不再發展,使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路,讓人明白生命之道,明白性情變化的途徑,而且讓人都按著這路去實行,達到人的性情逐漸變化,活在光的照耀之下,讓人所做的凡事都合乎神的心意,讓人脫去撒但的敗壞性情,讓人脫離撒但的黑暗權勢,達到人能完全從罪中出來,這樣,人才得著了完全的救恩。」「人的性情自己不能變化,必須得經過神話語的審判刑罰、苦難熬煉,或對付、管教、修理,之後才能達到順服神,對神有忠心……」

      神的話說得太清楚了!主耶穌在恩典時代作了救贖人類的工作,將我們從被律法、誡命處死的危險中救出來,我們只要接受主的救恩就不屬罪了,因主耶穌的贖罪祭而得救。但我們被主救贖後,身上仍有狂妄、自是、詭詐、邪惡、貪婪等敗壞性情,所以我們仍然能犯罪,不能與神相合,還不能進神的國。我們要想徹底脫離罪,不被撒但敗壞性情支配,不憑著撒但哲學活著,只有接受神在末世作的審判工作。最終我們只有藉著神末世發表的真理,使我們的敗壞性情有變化,能夠徹底擺脫罪的捆綁,最終能夠認識神,對神有真實的順服和敬拜,那時我們才能說得著了神完全的救恩,才能進神的國。

      相信通過今天的交通,大家對「因信得救的人到底能不能進神的國?該怎樣進神的國?」心裡已經有了答案。感謝神的帶領!

意大利 Saverio
原文摘自《因信得救的人能進神的國嗎》

沒有留言:

張貼留言

十字架|博士生的心聲:不再追求完美,我的人生更幸福

引言:當擁有了令人羨慕的學歷和出色的工作能力,在享受別人高看矚目的同時,你是否為追求成為更加優秀完美的人,容不得自己有一點缺陷而苛刻要求自己呢?文章中的這位博士生便是如此,她是如何對待完美與缺陷的呢?我們一起傾聽她的故事吧…… 出生在書香門第的我,從小成績就名列前茅,家...