十字架 | 不憑血氣行事，做神與人都喜悅的事

生活中我們與人相處，不免有這樣一種情況：當發現身邊的人有很多缺少或者做得不合我們意的地方，我們就會嫌棄，說話也沒有耐心了，嚴重的還會指責別人的不是，結果弄得別人受轄制甚至躲著我們，過後我們也覺得很難受、自責，但是又控制不住。最近我就遇到了這樣的事情……

朋友剛買了一台新電腦，前兩天電腦出問題了，我一看是她亂裝了一些東西導致程序出錯，還影響到了網絡。這個問題之前我已經跟她說過幾遍了，可是她還沒有記住，我就有點生氣了，都說幾遍了，還不長記性，別人教我一遍就會了，可你呢，教了好幾遍還是出錯，讓我給處理，還耽誤我時間。心裡越想越煩躁，於是我就很不耐煩地把臉一沉，帶著血氣、責備的口氣對朋友說：「你怎麼還這樣使用呢！這些之前都對你說過，你如果不會，不可以問一下我嗎？你知不知道這樣操作會導致多麼嚴重的後果？照你這樣用下去，弄不好要網絡公司的人來維修，不知道要花多少錢呢！」當時她有點擔心害怕，趕緊問我：「這可怎麼辦呢？接下來怎麼處理？」我不耐煩地說：「我也不一定會處理，還得找人幫忙看看，你說這不是找麻煩嗎？」朋友見我這麼一說，就低著頭不說話了。

一天中午，朋友看我從她房間路過，她勉強地張口找我幫忙，朋友說：「我的電腦連不上網了。」我說：「啊？怎麼回事？」朋友說：「從早上到現在一直都沒有網，也不知道怎麼回事。」我一看，是她不知道在哪裡輸入密碼，我就幫她連接上，她連連說：「謝謝，謝謝！」我也沒搭理她就走開了。

接下來，我因著心裡嫌棄她，見了面也不怎麼說話，有時我還逃避她，不跟她獨處，朋友和我也變得跟陌生人一樣，互相都不搭理。看到這種情況，我心裡也很受責備，自己是個基督徒，對待人不應該是這種態度啊。心煩意亂中我跟神禱告：「神啊，現在我心裡很難受，我知道對朋友不應該斤斤計較，產生看法，我也想實行真理，不活在敗壞裡，求神能帶領我在這個環境中尋求相應的真理來解決對待。」

十字架 | 我和婆婆的故事，一千個家庭，一種婆媳關係！

俗話說「自古婆媳難相處」，而我自認為是一個很容易和別人相處的人，跟婆婆相處應該不成問題，但婆婆的到來徹底回擊了我的想像……

女兒出生後不久，婆婆就到日本和我們一起住。一天剛下過雪，我帶著婆婆、女兒一起去教會，婆婆怕孩子感冒，就給孩子穿了三件衣服，外面又套了一件外套。我說：「別的小朋友都只穿2件，穿太多孩子也難受。」說著，我就給孩子脫掉了一件。誰知，婆婆不但不接受我的建議，還反駁說：「外面這麼冷，孩子凍著了怎麼辦，在帶孩子方面我比你有經驗！」說完，婆婆又拿起衣服給孩子穿上。看到這一幕，我心裡很不是滋味，心想：孩子穿什麼合適，難道你比我這個當媽的還清楚嗎？你也太相信自己了吧?!之後我有些生氣地出了門。

到了教會，寶媽們看到我女兒穿這麼多衣服，就取笑說：「孩子她媽，這不是在中國，你怎麼給孩子穿得像土包子似的？」聽到大家這麼說，我感覺臉上火辣辣的，別的孩子都打扮得漂漂亮亮的，而我家孩子因為穿得太多，室內又開著暖氣，熱得滿頭大汗，於是我趕緊給孩子脫掉一件。後來因為走得匆忙，忘記把衣服給孩子穿上了，結果夜裡孩子就發燒了，這時婆婆又責怪我沒有給孩子穿好衣服，我很不高興地說：「以往孩子穿兩件衣服，不都好好的嗎？以後不要給孩子穿那麼多了。」話剛說完，婆婆就在那兒嘀咕：「我們那裡都穿那麼多，也都好好的，再說我帶孩子是有經驗的。」聽到婆婆的嘀咕我心裡很不舒服：明明是你做錯了還不承認，你不在的時候我們都好好的，你一來就要按照你的想法做，害我被人取笑不說，現在連孩子都生病了。

十字架 | 聰明童女是怎樣聽到神聲音的？

慕真姊妹：

主內平安！收到你的來信，我很高興！你在信中提到主來的日子近了，為了做聰明的童女警醒等候迎接主來，你就有意多讀經、多禱告、多作主工，可是做了這些，並沒有讓你感覺到靈裡敏銳、對主的信心和愛心有所加增，你困惑自己這樣追求是否算得上聰明的童女，想知道到底怎樣實行才能迎接到主？慕真姊妹，你所提的問題對我們基督徒來說很關鍵，因為我們每個人都想做聰明的童女迎接主的再來，最終與主一同赴上天國的筵席，誰也不願做愚拙的童女被主撇棄，但到底怎樣實行才是聰明的童女呢？下面就針對這個問題談一下我的領受，希望能夠給你帶來益處！

主耶穌曾說：「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。」（太25：1-4） 從經文中我們看到，聰明的童女在等待主來時能積極預備油，所以主來時才不會被撇棄，最終赴上了天國的筵席。弟兄姊妹讀完這段經文通常會憑想像理解為：只要我們常常讀經、儆醒禱告、守住主道、勤做主工、多傳福音就是在預備油，這樣做就是聰明的童女，等主再來時我們肯定能與主同赴筵席。可主稱許的聰明童女真是我們想像得那樣嗎？我們可以回顧一下律法下的文士、法利賽人，主耶穌沒來作工以前，文士、法利賽人也都在盼望彌賽亞的到來，他們不僅熟讀聖經，而且還持守律法、誡命，常常禱告耶和華神，甚至為了傳揚神的作工走遍洋海陸地。要是按著我們的想像，法利賽人的這些做法都屬於是聰明童女預備油了，按著他們付出的這些，他們是最有資格迎接到彌賽亞，得到神救恩的人。但事實又是怎樣的呢？當主耶穌道成肉身來作工時，法利賽人不但沒有認出主耶穌就是要來的彌賽亞，反而還空守彌賽亞的名，抵擋棄絕主耶穌的作工，最後把主耶穌釘死在了十字架上，遭到了咒詛懲罰。從法利賽人抵擋神、遭神懲罰的事實中讓我們看到，僅僅是多讀經、儆醒禱告、守住主的道、勤做主工還算不上是聰明童女。

十字架 | 學會聽神聲音，才能迎接到主再來

不知大家是否聽過大灰狼和小白兔的故事？這個故事主要是講，在森林裡住著幾隻小白兔，還有一隻大灰狼，兔媽媽為了保護孩子們不被大灰狼傷害，每次出門時，牠都會叮囑兔寶寶把門關好，如果不是媽媽回來，千萬別開門。幾個兔寶寶很聽話，也很聰明。中途大灰狼模仿兔媽媽唱歌來叫門，牠們通過辨別是否是媽媽的聲音，識破了大灰狼的詭計，而最後兔媽媽回來叫門，兔寶寶也通過聽聲音認出了是媽媽，就歡歡喜喜開了門。

正因為兔媽媽臨走前對小兔子們的教導，小兔子們聽到有敲門聲，才會謹慎小心，不盲目開門；也因著小兔子們的機靈聰明，懂得通過聲音辨別敲門的是不是媽媽，從而識破了偽裝媽媽的大灰狼，也等到了自己的媽媽。我在想：如果小兔子們沒有記住媽媽的囑咐，給大灰狼開了門，後果肯定不堪設想。但如果小兔子只記著兔媽媽說過「誰來叫門都別開」，於是不管誰來敲門都防備不開門，那媽媽真的回來了，也會被牠們拒之門外的。

這時，我不由得想起兩千年前，主耶穌曾告誡人：「那時若有人對你們說：『看哪，基督在這裡』，或說：『基督在那裡』，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯神蹟奇事，倘若能行，就把選民迷惑了。你們要謹慎。看哪，凡事我都預先告訴你們了。」（可13：21-23）

十字架 | 警醒！不要錯過主來的時刻

夏日的一個傍晚，天氣特別悶熱，公園的涼椅上，三三兩兩坐滿了乘涼的人。麗莎獨自漫步在公園，她時而抬頭仰望天空，時而低下頭來思量什麼，臉上滿了憂愁。

忽然，麗莎停下了腳步，她發覺眼前站立著三個人。她緩緩抬起頭來，這才看清是教會的慕帶領、鄭弟兄和袁姊妹在向她打招呼。麗莎頓時有些慌亂，心怦怦直跳，因她上次答應慕帶領要參加同工會培訓，結果因工作忙沒有去。最近聚同工會，自己也有事耽擱了，沒想到今晚在這裡見面了。

麗莎為了掩飾內心的緊張，趕忙說：「噢，今天這天氣太悶熱了，出來走走，比待在家裡涼快。」

慕帶領關心地說：「感謝主，聚會時看不到你，今天在這兒遇上了，真是主的預備啊！王姊妹，最近家裡是不是挺忙啊？你以往可是教會裡最熱心、最積極的一個啊！」

還沒等麗莎反應過來，袁姊妹快言快語地說道：「王姊妹，咱要多聚會呀，經上說：『半夜有人喊著說：「新郎來了，你們出來迎接他！」』（太25:6）『若不儆醒等候，就不怕主半夜忽然來提接我們進天國，把你撇下了嗎！」

聽到這話，麗莎心裡更軟弱了，她心想：這些年牧師常講主半夜來，讓我們時刻警醒禱告，晚上睡覺不要脫衣服，不能睡得太死。我一直堅持按照他的話做，可是不但沒有迎接到主，反而離主的距離越來越遠，靈裡也越來越黑暗，有時睡到半夜起來禱告，不知啥時候就睡著了，醒來已是大天亮。要是這樣下去，主若是半夜來，恐怕自己就是被撇棄淘汰的對象了。

十字架 | 主耶穌為什麼要釘十字架來救贖人類？

自從接受主耶穌的福音，我就常常聽牧師給我們講這節經文：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」（約3：16）主耶穌被釘在十字架上，流乾了寶血，救贖了全人類，我們才有機會來到神面前，有資格向神禱告，享受神賜予豐富的恩典與祝福。每每想到主對我們無私的愛，我就備受感動，覺得主為拯救我們忍受的屈辱痛苦實在太大了，神太愛我們了！感動之餘，我心裡又有些困惑不解：既然神是全能的，在神沒有難成的事，神說一句話天地都要巨變，那麼，只要神說一句話就能把人類從撒但的權勢下拯救出來，為什麼還要道成肉身上十字架來救贖人類呢？我百思不得其解，又尋求了很多弟兄姊妹和牧師長老，但始終沒有人能告訴我答案。

一天，我與主內的姊妹彼此分享經歷認識，在討論中我就說出了心中的困惑，希望與姊妹共同尋求探討。

十字架 | 啟示錄預言的白色大寶座的審判是怎麼應驗的？

解答：真正明白聖經的人都知道，啟示錄預言的白色大寶座的審判，就是神末世審判工作的異象，道成肉身的神發表真理作末世審判工作，開始潔淨、拯救敗壞人類，就是末世白色大寶座的審判已經開始了，審判從神家起首，首先在災前作成一班得勝者，之後大災難降下，神開始賞善罰惡，直到毀滅這個邪惡的時代，神末世白色大寶座的審判工作就徹底結束了，然後神公開顯現，新的時代開始。現在我們都看得很清楚，大災難的兆頭——四血月已經出現了，天體星辰顯出異象，大災難已經臨近了，甚至整個人類都承認，世界末日就要來到了。當災難來到時，凡是抵擋神、論斷神、與神敵對的，以及所有屬魔鬼撒但的種類都要被毀滅在災難中，這不正是白色大寶座的審判嗎？我們從聖經的預言中看到，主再來分隱祕降臨、公開降臨兩個階段，首先主像賊一樣來，就是神道成肉身隱祕降臨發表真理作末世審判工作，主要目的就是為了成全一班得勝者，正應驗了「審判要從神的家起首」的預言。神末世的審判工作，從神道成肉身隱祕降臨發表真理審判全人類時就開始了，首先是作審判從神家起首的工作，神把那些聽見神的聲音被提到神面前的人潔淨、拯救，作成得勝者，然後神回錫安，大災難開始降下，神就用災難來懲罰、毀滅這個舊世界，神末世的審判工作就達到了高峰；到神駕雲公開顯現的時候，神的審判工作就徹底結束了，神的國度隨後就出現了，這就應驗了新耶路撒冷從天而降的預言。正如神說：「神的作工一方面藉著話語來征服全人類得著選民；另一方面藉著各種災難來征服所有的悖逆之子。這是神大規模工作的一部分，只有這樣，才能一點不差地達到神要的在地之國，這是神工作的精金部分。」神的話把神末世的審判工作概括得很準確，人一看就能明白。神作的末世審判工作，就是啟示錄裡所預言的白色大寶座的審判。根據神末世審判工作的事實，我們也就明白了啟示錄中所預言的審判死人的案卷展開與生命冊展開究竟是指什麼說的了。其實，審判死人的案卷展開，就是神對所有不信神的外邦人、所有否認神抵擋神的人的審判，這審判對他們就是定罪，就是懲罰，就是毀滅。生命冊展開是指審判從神家起首的工作說的，也就是末世基督神發表真理審判潔淨所有被提到神寶座前的人說的。凡是接受神末世審判工作、被提到神面前的這些神選民，都是神審判、潔淨、拯救的對象，審判從神家起首的工作就是為在災前成全這班人。這班人才是聰明童女，才是名字記在生命冊上的人，才是啟示錄預言的十四萬四千得勝者，是最終進天國承受永生的人，這就應驗了啟示錄的預言：「我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌，除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。」（啟14：1-5）

神作的末世審判工作完全應驗了啟示錄預言的白色大寶座審判的異象，白色大寶座像征著神的聖潔，也象徵著神的權柄。那怎麼認識神的權柄呢？我們都知道，神用話語創造了天地萬物，用話語帶領、潔淨、拯救人類，用話語成就一切，神的話語就代表神的權柄，神說有就有，命立就立，神既說必算，既算必成，既成必到永遠。末世神作的就是話語工作，神用話語控制全宇，控制整個人類，用話語引導、供應人類，也正在用話語審判潔淨人類。神說：「我要把全地之民都帶到迦南之地，所以我在迦南之地仍然發聲說話控制全宇，此時，全地無有光明，除迦南之外，人都處在飢餓寒冷的威脅之中。」「所以說在末世神道成肉身，主要是用話語來成就一切，用話語來顯明一切。」「一切惡人因著神口中的說話而受刑罰，一切義人因著神口中的說話而得著祝福，一切因著神口中的話而立而成，也不顯什麼神蹟奇事，就是話語來成就一切，因著話語而產生事實。地上的人都傳頌神的話，不論大人小孩，不論男女老幼，一切的人都歸服在神的話下……」神的話語一發出就如同閃電從東方直照到西方，潔淨、成全了所有歸到神寶座前的人，也顯明了一切仇恨真理、假冒為善的法利賽人與所有否認神、抵擋神的惡人，同時擊殺了一切悖逆之子。末世神在地上作審判工作，就證明神已經坐在寶座上掌王權了。雖然這個邪惡黑暗的舊世界還暫時存在，但毀滅世界的各種大災難馬上就要降臨，地上沒有任何勢力能摧毀神的國度，沒有任何勢力能取締神的作工、能攔阻神工作的進行。神在地掌權作審判工作，就像他的寶座在天上一樣，誰也撼動不了，誰也改變不了，這是事實。正如神說：「國度在人中間擴展，在人中間成形，在人中間站立起來，沒有任何勢力能將我的國度摧毀。」這就是神話語所顯示的權柄、威力，神的話在地上掌權了，也就是基督在地上作王掌權了，這就是神在地上已坐在寶座上掌王權了，足以證明，神的國度已經降臨在地上了，這是任何人無法否認的事實。我們看見神的旨意已經完全通行在地上，如同通行在天上一樣，主耶穌說的：「願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（太6：10）啟示錄上也預言：「第七位天使吹號，天上就有大聲音說：『世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。』在神面前，坐在自己位上的二十四位長老，就面伏於地敬拜神，說：『昔在、今在的主神，全能者啊，我們感謝你！因你執掌大權作王了。」（啟11:15-17）這些話已經成就實現了。這都是神末世審判工作所成就的事實。

摘自電影劇本《得勝的凱歌》

原文摘自《 啟示錄預言的白色大寶座的審判是怎麼應驗的？》

十字架 | 挪亞时代是什麼攔阻人上「方舟」呢？

作為一名基督徒，相信我們對挪亞造方舟的故事都印象深刻，對挪亞這個人也甚是佩服，而同時也不免為那些沒有上方舟的人感到惋惜，為什麼看到方舟不上去呢？為什麼非得等到洪水來了才後悔呢？不過有時也會捫心自問：如果我們生在挪亞時代，真的會上方舟嗎？

回到神毀滅挪亞那個時代的背景，創世記6章11-13節記載：「世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為。神就對挪亞說：『凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前，因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。』」以往看這些經文時只知道是因為當時的人類太邪惡敗壞了，才遭到神懲罰毀滅，但是對於神的心意不是太明白，直到我在一本書中看到一段話，才稍微明白神當時的心意。

這段話是這樣說的：「這裡又有神的性情的流露：在神眼中，他對待人類的敗壞，對待凡屬血氣的人的污穢、強暴還有悖逆，他的忍耐有一個限度。他的限度是什麼呢？那就是神說的『神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為』。『凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為』這話是什麼意思呢？就是凡是活物，包括跟隨神的人，包括口稱神名的人，包括曾經對神獻燔祭的人，包括口頭承認神甚至讚美神的人，他們的行為一旦滿了敗壞，達到神的眼中，神就要毀滅他們，這就是神的極限。就是說，神忍耐人類、忍耐凡有血氣的人的敗壞到什麼程度呢？到了所有無論是跟隨神的還是外邦人都不走正路了，到了這個人類不是僅僅道德敗壞了、都滿了邪惡的程度，而是沒有一個人相信神的存在，更沒有一個人相信這個世界是神主宰的，是神能給人帶來光明，帶來正路，到了人類恨惡神的存在、不容許神存在的地步。人類的敗壞一旦到了這個程度，神就不再忍耐了。取而代之的是什麼呢？那就是神的怒氣、神的懲罰即將臨到。」

十字架 | 主喜歡虛心的人，什麼樣的人是虛心的人？

一天，我看到主耶穌說：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（太5：3）我就在想：主喜歡虛心的人，不是虛心的人進不了天國，那到底什麼樣的人才是虛心的人呢？

正好到了聚會的日子，我就把這個問題提出來跟弟兄姊妹一起交流探討。

楊姊妹說：「我覺得主耶穌說的虛心的人，是指那些雖有狂妄性情，但不持守自己的觀念想像，能尋求真理，注重聽神的聲音，接受、順服神作工的人說的。就如經上記載：『腓力找著拿但業，對他說「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。」拿但業對他說：「拿撒勒還能出什麼好的嗎？」腓力說：「你來看！」耶穌看見拿但業來，就指著他說：「看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。」拿但業對耶穌說：「你從哪知道我呢？」耶穌回答說：「腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。」拿但業說：「拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！」』（約1：45-49）

從這幾節經文中我們就看出，拿但業是虛心的人，他聽說主耶穌就是要來的那一位，是彌賽亞，又聽到主耶穌說話有權柄、有能力，鑒察人心肺腑，與普通人不一樣，他就不看主耶穌出身卑微，而是能放下自己的觀念想法，虛心尋求主耶穌的作工，最終迎接到了彌賽亞的到來，得著了主的救恩。」

十字架 | 邁過謠言這道坎 曙光就在前方

俗話說：「謠言止於智者。」沒有任何事實根據的謠言根本不值得我們去回應，但是當謠言臨到我們時，我們該如何對待？尤其在謠言與真道的選擇上，作為基督徒的我們該如何尋求真理呢？

一次偶然的機會，我聽到了神的國度福音，通過幾次聚會交通，我知道了人類的起源及墮落的根源，三步工作的內幕、道成肉身的奧祕與意義等各方面的真理，對神拯救人的作工也明白了一些，我越聽心裡越有享受。後來聽到鄧弟兄交通說：「主耶穌已經回來了，早已道成肉身在中國作了一步新的工作，而且神的末世作工也從東方傳到了西方。」聽到這裡，我心裡很激動，原來神早就來在地上作工了，沒想到我居然有福氣能迎接到主，真是感謝主啊！怪不得這些弟兄姊妹交通得這麼好，原來他們是跟上了神的新作工。因每次聚會都能使我收穫很多，而且與全能神教會的弟兄姊妹在一起我感到很喜樂，漸漸地我喜歡上了聚會。記得一次聚會結束時，李姊妹帶著我們一起禱告，聽到姊妹禱告說：「感謝神在茫茫人海中揀選了姊妹……」聽到這話，我感覺有一股暖流進入我的心田，竟忍不住流下了淚水。雖然我們素不相識，但他們待我如親人一般，說話實實在在，讓我感受到了家的溫暖，真是感謝神啊！只有神才能讓人活出愛。想到這兒，我心裡對神很感激，覺得神很愛我，在茫茫人海中揀選了我，使我能有幸來到神的面前。

十字架 | 從主耶穌治癒瞎眼的人來看人信神的觀點

清晨，好友來我家與我一起讀經，我們看了約翰福音9章1至39節裡的這個故事：

耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。」（約9：1-3）

耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，對他說：「你往西羅亞池子裡去洗。」（西羅亞翻出來就是「奉差遣」）他去一洗，回頭就看見了。（約9：6-7）

法利賽人中有的說：「這個人不是從神來的，因為他不守安息日。」又有人說：「一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？」他們就起了紛爭。他們又對瞎子說：「他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？」他說：「是個先知。」猶太人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，等到叫了他的父母來，問他們說：「這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？」他父母回答說：「他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。」他父母說這話，是怕猶太人；因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。因此他父母說：「他已經成了人，你們問他吧。」（約9：16-23）

十字架 | 四年後，我重新回到了神的家

2012年8月，兒子因病住院了，在主的奇妙安排下，我在醫院裡認識了一位傳道人，他很熱心地給我傳講了主的福音，並跟我講述了很多主耶穌的事蹟。看到主來作工時受到百般攔阻，卻仍舊作工拯救人類，甚至為救贖人類而被釘十字架時，我被主耶穌的大愛感動了，於是我接受了主耶穌作我的救主，並去教堂聽道。為了能更多地了解主耶穌，我不僅參加查經班，還常讀聖經、屬靈書籍，甚至還上網聽牧師的講道，以此來裝備自己。那時的我很火熱，也很追求，心裡總充滿了平安喜樂。

2013年的一天，我在街上遇到幾位給我傳福音的姊妹，見到都是主內的姊妹，我便熱情地邀請她們來我家一起分享聖經。一段時間後，兩位姊妹就跟我見證主耶穌已經回來了，此時我馬上想起了一段經文：「加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」（徒1：11）我心想：主有能力，當他回來時，會大有榮耀駕雲降臨，到時眾目都要看見他。如果神真的來了，為什麼我們都沒看到呢？而且她們講的內容與我的神學知識有所不同，我心裡就開始防備她們，不想再跟她們繼續分享交流了。但又不好意思讓她們走，於是我只是在外表假裝、應付聽她們分享。最後她們還給我一本《審判從神家起首》的神話書，並讓我有空多看看這本書。因自己身量小，我怕被迷惑，就決定把這本書帶回教堂給傳道人看。傳道人拿著書翻看了看，就一直搖頭並對我說：「你不要再看這本書了，根本就不可能有一本新的書卷。」我心想：傳道人神學畢業，又牧養教會，肯定比我了解聖經知識，於是我聽從傳道人的話把這本書退了回去。從那以後，我再也不與姊妹們聚會了。

不知從什麼時候開始，我對主的信心越來越小，愛心也越來越冷淡。尤其看到經文說：「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」（來12：14）「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）我心裡就不平安，感到很害怕，因為我做不到愛我的仇敵與我不喜歡的人，這怎麼能與人和睦呢？更不可能達到聖潔了。我向傳道人訴說了我的困惑，她卻對我說：「主耶穌釘十字架，已經赦免了我們的罪，我們只要信就必得著了。經上說：『我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。』（約壹1：9）」這樣的分享使我更加矛盾了，我每天都活在白天犯罪，晚上認罪的光景中，公義聖潔的神會接我上天國嗎？我心中的疑團解不開，靈命也很軟弱，而且每次還勝不過罪性的攪擾，有時我就痛哭流淚地向主訴說：「主啊，我摸不到你的同在，靈裡也越來越痛苦、黑暗，主啊，求你不要撇棄我。」後來教會中來參加聚會的弟兄姊妹越來越少，教堂的牧師長老、講道人也無道可講，常常講奉獻的道，我們都得不到屬靈生命的供應。牧師長老為了增加人數還到社區搞活動、聚餐、舉辦旅行、開手工班等，教會根本就不是一個敬拜神的地方，倒成了一間社區中心，我感到心灰意冷，便離開教堂，去了另一間教會。

十字架 | 怎樣正確對待聖經預言？

每個基督徒都想迎接到主的再來被提進天國，我也不例外，對主來的預言特別關注，只要聽說誰能講解聖經的預言，我就趕過去聽。漸漸地聽講解預言也多了，可是我卻越聽越迷糊了，因為我發現他們都是按預言的字面意思來講解，每個人講的不一樣，比如同樣是主來的預言，有的說主要降在橄欖山上，有的說是來在空中，有的說是白天來，有的說是晚上來，有的說是駕雲來，有的說是像賊一樣來等等！雖然講的這些聖經上都有，可是聽來聽去，我還是不知道主是怎麼來，我該怎樣對待聖經的預言才合主的心意，到底怎樣才能迎接主？這都成了我心中的困惑。

感謝主的帶領，我在網上認識了一位主內的弟兄，我們很聊得來，他的交通對我很有益處、造就。於是我就把心裡的困惑跟弟兄說了，弟兄就說：「其實，聖經中的預言是神指示我們以後要成就的事，你看聖經裡凡是涉及到神作工的大事都有預言，尤其是涉及主耶穌再來的預言更多，但是我們應該明白，預言只是預先告訴我們以後要發生的事，讓我們要警醒，要留心尋求考察神的說話作工，免得錯過主的再來，被神的作工撇棄淘汰，這是預言僅能達到的果效。

十字架 | 面對惡化的人際關係，該怎麼辦？

失迷的小羊：

大家好！我有個問題想尋求一下，希望大家幫幫我。我是一個比較強勢，脾氣又不好的人。與人相處時，當對方不能按著我說的做，我就身不由己地發火教訓人，致使別人對我不滿，都躲著我，關係弄得很尷尬。尤其我和婆婆相處，我的壞脾氣使得我們的關係更疏遠。面對這糟糕的人際關係，我心裡很難受。每當想起主耶穌教導我們：「你們裡頭應當有鹽，彼此和睦。」（可9：50）想到自己活不出主的教導，心裡就更感覺苦惱。我也很想改善與別人的這種關係，但不知該怎麼做。你們誰有什麼好的解決辦法，請幫幫我。

發帖人：失迷的小羊

回帖：

陳宇：俗話說：「距離產生美」，你和別人相處時，少說話多做事就行了！至於和婆婆關係不好，你們分開住就不會有矛盾了。

胡強：現在的社會都是「人善被人欺，馬善被人騎」，所以不管和啥人相處，我們都得強勢點，只要自己不吃虧，自己痛快就行了，管別人疏遠不疏遠呢！這就叫「寧可向別人發脾氣，也不要受別人的氣。」

十字架 | 曾經，我在生命的十字路口徘徊過

教會荒涼　迷茫困惑

2014年4月，丈夫檢查出鼻咽癌，而且到了中晚期。從此，生活的壓力、婆婆的埋怨、丈夫病痛的接踵而來，我因承受不了這雙重而巨大的壓力，得了嚴重的焦慮症。雖然看心理醫生、吃藥，病情都沒好轉，反而越來越嚴重，我的工作、生活都受到嚴重的影響。在我人生最低谷、最無助時，我接受了主耶穌的福音，心中的憂慮不僅減少了，而且主還醫治了我的病，我真實地感受到主耶穌就是我的救主，是我唯一的依靠，我應信靠仰望他。為了報答主的拯救之恩，我開始去教會敬拜主，那時每次聽到讚美詩歌，我都會被感動得淚流滿面。

但是不久後，我就發現教會的牧師雖然都是神學院畢業的，可每次講道都是老生常談，來聚會也得不到生命的供應。我心想：還不如自己在家看聖經呢！後來我看到來教會聚會的基本都是退休的老弟兄姊妹，他們靈裡的光景跟我一樣，聽道也是打瞌睡。我很困惑，教會怎麼會成這樣了呢？主耶穌真的在這裡與我們同在嗎？因聚會得不到一點收穫，我感到很失望，後來就沒去教會了。可不去教會我心裡又很不平安，感覺很虧欠主，可是去吧，又得不到一點亮光，心裡很糾結，我就跟主傾訴自己的心聲。

迎接主來　享受生命活水的澆灌

2017年7月，我認識了幾位主內的弟兄姊妹，因在教會靈裡得不到供應，我就與他們一起聚會。通過王弟兄的交通，我認識到律法時代神作帶領人生活的工作，恩典時代神在律法時代的基礎上作了救贖人類的工作，我們只要信主耶穌就能罪得赦免，享受到神的恩典，但我們還沒脫去罪的捆綁，神根據我們的需要還要作一步審判人、潔淨人的工作，就是聖經預言的「審判從神家起首」的工作。王弟兄還把神每步作工拯救人的心意交通得很透亮，每一次聚會我都收穫很多，也很期待與弟兄姊妹聚會。後來王弟兄告訴我主耶穌已經第二次道成肉身來在人間了，正在作話語審判、潔淨人的工作，名叫全能神。得知這個消息後我很驚喜，能迎接到主的再來真是天大的福氣。第二天王弟兄就幫我安裝了全能神教會的APP，當我打開APP，看到很多電影、MV、詩歌視頻，還有弟兄姊妹的經歷見證文章等等，太豐富了，越看我靈裡越得飽足，我感到自己找到了生命活水的源泉。

十字架 | 合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰

         浩瀚的宇宙，所有星體都在各自的軌道上精準運行；天宇之下，山川湖泊都有其界限，萬物生靈都在四季輪迴中繁衍生息，遵循著生命的規律……這一切設計如此精妙，是否有一位「能者」在主宰安排？自從我們呱呱墜地，就開始扮演人世間不同的角色，在生老病死、悲歡離合中輪迴……人類究竟從哪裡來，要到哪裡去？是誰在主宰人類的命運？縱觀古今，大國崛起，朝代更迭，一個個國家與民族在歷史的浪濤中興衰沉浮……人類發展的規律與大自然的規律一樣，都蘊藏著無窮的奧祕。你想知道其中的答案嗎？紀錄片《主宰一切的那一位》將帶你尋根溯源，揭開這一切的奧祕！

原文摘自：合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰

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十字架 | 主耶穌把天國的鑰匙交給彼得的原因是什麼？

讀經產生了困惑

今天清晨，我作了個晨禱，打開聖經後看到馬太福音16章19節，主耶穌對彼得說：「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」看到這節經文時我就想：主耶穌有十二個門徒，為什麼不把天國的鑰匙給其他門徒，唯獨給了彼得呢？彼得到底是怎樣做到讓主如此悅納？我要是把這些問題弄明白了，再按著彼得所行的去做，那我不就也能蒙主稱許，將來就能進入天國了嗎？可是，我反覆看了好幾遍經文也不明白，只好吃早餐去上班了。

詢問同事，找到了答案

中午休息的時候，我詢問了一位信主的同事，同事很高興地幫助了我。

同事說：「之前我看了這節經文也不明白，後來我把馬太福音16章13至19節這幾節經文上下聯繫著看了幾遍，仔細揣摩之後，感謝神的開啟，我有點明白了主的心意。

在主耶穌問幾個門徒：『人說我（有古卷沒有我字）人子是誰？』時，門徒有的說是施洗的約翰，有的說是以利亞，有的說是耶利米，唯有彼得說：『你是基督，是永生神的兒子。』（參閱太16：13-16）從中看見在這十二個門徒中，只有彼得認識到主耶穌就是那要來的彌賽亞，就是基督。彼得通過主耶穌的作工說話，就認定主耶穌是從聖靈來的，不管法利賽人怎麼定罪、攻擊、論斷主耶穌，他都不受迷惑，只順服聖靈的指示、聖靈的意思，一直追隨主耶穌，這就看到彼得對主耶穌是有真實認識的。還有在主被抓時，彼得能衝上前保護主，為此削掉一個兵丁的耳朵；還有主復活升天後，彼得按照主的吩咐牧養教會，最後為主倒釘十字架，作出美好響亮的見證。我們從這些事上都能看到彼得有真實愛主的心，不然他不會豁出性命去保護主，也做不到誓死跟隨主、傳揚主的福音，更作不出愛神至極、順服至死的見證。」

我點點頭說：「你說得對啊，十二個門徒中，只有彼得能認出主耶穌是基督，彼得真是對主有認識的人。」

同事接過話題繼續說道：「主耶穌說：『你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。』（太22：37-38）『人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。』（約14：23-24）『凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』（太7：21）彼得能愛主，為了保護主能不受兵丁的轄制，更能捨命為主倒釘十字架，順服至死，守住最大的誡命，這足以說明他是遵行主道的人。主耶穌把天國鑰匙交給他，就是讓我們知道彼得是合主心意的人，他的追求是蒙主稱許的。我們要想進天國，就得效法彼得，做愛主、認識主的人，這樣才能承受主的應許。」

聽完同事的話，我恍然大悟地說：「原來這裡面還包含著主的良苦用心，主對人的期盼啊，那彼得具體是怎樣追求認識主、愛主的呢？」

效法彼得的追求，才能蒙主稱許

十字架 | 教會中不法的事增多具體是指哪些事說的呢？

問題（2）剛才談到了一些不法的事，但是不法的事增多具體是指哪些事說的呢？

解答：不法的事增多主要是指那些宗教領袖、牧師、長老違背神的心意另搞一套，他們不遵守神的誡命，謬解聖經牢籠人、控制人、迷惑人，把人帶到聖經知識裡，離神越來越遠，把教堂變成了搞宗教儀式的場所，把人的職責、該盡的本分當作地位、飯碗對待，導致教堂裡假冒為善、抵擋神的事太多，很多人暴露出不信派的觀點，他們追隨世俗潮流、遠離主的道，甚至把神的話當成神話傳說，心裡根本就不相信主耶穌會再來說話作工。尤其是那些絲毫不敬畏神的宗教領袖與所有不喜愛真理的各種惡人、不信派都顯露出來，他們公開作惡，否認神的末世作工，棄絕真理。那些宗教牧師、長老以講解聖經知識、神學理論為主，竭力維護自己的地位、權勢、飯碗，卻不遵行主的道，不傳揚主的話，絲毫不見證主、高舉主，還散佈許多與神話真理相違背的謬論與人的遺傳迷惑人、控制人，頑固地走法利賽人抵擋神的道路；許多宗教牧師、長老都隨從世界潮流，追求時尚，貪戀錢財，爭奪地位，與世人一樣，純屬不信派，最可恨的是這些宗教領袖、牧師、長老還能瘋狂定罪神的末世作工，迷惑控制信徒，甚至勾結中共政權、站在撒但一邊與神對抗搞獨立王國，把神重釘在十字架上，遭到了神的恨惡、咒詛，這些不法的事都是人能看得見的事實，屬於宗教界的背叛。就是因著這些不法的事增多，許多人的信心、愛心就漸漸冷淡，消極軟弱了。因著這些宗教領袖偏行己路，絲毫不遵行神的道，所以聖靈的作工完全收回了，離棄了所有的宗教場所，轉移到了接受全能神末世工作的人身上。在這些事上就顯明了神的不容人觸犯的公義性情。