十字架 | 聖經真理：聖經中竟然多處預言末世神有新名

接受主救恩，信靠主聖名

80年代末期，正在讀大學的我有幸接受了主耶穌的福音，我知道了主耶穌是創天造地、掌管萬有的獨一真神，是我們唯一的救主，到任何時候都要持守住主的名，因聖經上說：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒4:12）在聖靈的感動下，我渴慕讀經，積極聚會。

後來，不知道怎麼回事，教會越來越荒涼，牧師無道可講，同工之間搞嫉妒紛爭，信徒的信心、愛心也都冷淡，我走訪過多處教會，光景都大同小異，我很失望。2017年11月底，我慕名去聽知名講員講道，在那裡我認識了衛姊妹，我們一見如故，談得特別投機。後來通過衛姊妹的介紹我參加了網上查經班，並又認識一位叫Peter的弟兄。查經聚會時Peter弟兄經常分享主的話語，跟我們交通了教會荒涼的原因，律法時代和恩典時代神作工的背景、兩個時代的關係等很多內容，這讓我大開眼界，明白了很多以往不明白的真理。

神的名與神作工的關係

一次聚會時，Peter弟兄說：「現在整個宗教界都出現了荒涼的光景，信徒也都過著犯罪認罪的生活，脫離不了罪的捆綁與轄制。人非聖潔不能見主，主為了把我們從罪中徹底拯救出來，末世主再來作了使人脫罪的新工作，而且取了新的名字。」

弟兄的話讓我十分驚訝，主根據人的需要作使人脫罪的新工作，這還可能，但主要改名字，這怎麼可能呢？兩千多年來，基督徒都一直持守、禱告主耶穌的名，我們只有信靠主耶穌的名才能蒙恩得救，主怎麼可能會換名字呢？我一時接受不了，便說：「弟兄，聖經上說：『除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。』（徒4:12）這明明告訴我們，除了主耶穌的名沒有能使我們靠著得救的，你怎麼說主再來還有新的名呢？你這樣的交通有聖經根據嗎？」

Peter弟兄耐心地說：「姊妹，其實聖經上早已經預言末世主再來有新名叫全能者，我們來查幾處經文，『得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。』（啟3:12）『主神說：「我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。」』（啟1:8）『昔在、今在的主神——全能者啊，我們感謝你！因你執掌大權作王了。』（啟11:17）『你們要哀號，因為耶和華的日子臨近了！這日來到，好像毀滅從全能者來到。』（賽13:6）啟示錄明確提到『我的新名』，既說新名那就不是叫『耶穌』，而下面的幾處經文也都預言了『全能者』這個名，所以說主耶穌回來了叫全能神，這正是應驗了啟示錄的預言。」

我邊聽Peter弟兄交通，邊仔細查看這些經文，心想：是啊，啟示錄這麼多處預言提到了「全能者」，聖經我看了好多遍，怎麼沒注意過呢？尤其我被「你們要哀號，因為耶和華的日子臨近了！這日來到，好像毀滅從全能者來到」這節經文震撼了，是全能神做毀滅世界的工作，不是主耶穌！想到這些我又驚又喜，現在已到末世，各種災難越來越多，難道主真的回來了，叫全能神？想到這後，我決定慎重尋求一下。

Peter說：「姊妹，我再來讀幾段神的話，全能神說：『有人說神的名不變，那為什麼耶和華的名又變成耶穌呢？說彌賽亞要來，怎麼來了一個名叫耶穌的呢？這神的名怎麼會變呢？這些不是早已作過的工作嗎？難道神今天就不能作更新的工作了嗎？昨天的工作都可更換，「耶和華」的工作可由「耶穌」來接續，「耶穌」的工作就不能再有另外的工作來接替嗎？「耶和華」的名可變為「耶穌」，「耶穌」的名不也可以更換嗎？這都不是稀奇的事，只是因人頭腦太簡單造成的。』『為什麼耶和華與耶穌是一，但他們卻在不同的時代叫不同的名呢？不都是因為工作時代不同嗎？就一個名能將神的全部都代表了嗎？這樣，只有在不同的時代來叫不同的名，以名來更換時代，以名來代替時代，因為沒有一個名能將神自己代表得完全，只能將神的具有時代性的性情代表出來，只要能將工作代表出來即可。所以，神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。』從全能神的話中我們明白，神的名是會隨著神的作工不斷更換的，耶和華這名到恩典時代可以變為耶穌，這是神作過的事實。但不管神的工作和名字怎樣變，神的性情、神的實質是永不改變的。神在每一個時代都作新的工作，工作不同，神的名也不同。律法時代神的名叫耶和華，恩典時代神的名叫耶穌，主末世再來要作審判從神家起首的工作，工作變了，主的名也必然要更換，所以我們不能憑著觀念定規神的名是不變的。另外，我們也得知道，神在每個時代只作一部分工作，只發表一部分性情，神並沒有將他的所是所有全部發表出來，所以，神每作一步工作，都要用一個具有時代意義的特定的名來代表他本時代的工作以及所發表的性情，這是神作工的原則，也是神更換名字的主要原因。像主耶穌的名是神針對恩典時代作的救贖工作而起的名字，『因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救』這句話是說人要想得救必須得從律法時代走出來，接受主耶穌作的救贖工作，禱告主耶穌的名，但這僅代表恩典時代，不能代表末了的時代。」

聽了弟兄的講解，我心裡透亮了，我高興地說：「我明白了，神的工作不是一成不變的，神的名是隨著神的工作不斷變化而有了相應的改變，神不守舊，神的工作變了名字就要變。看來我還真得效法聰明的童女，存一顆謙卑尋求的心來考察神的末世作工呀！」

神名字的意義

Peter弟兄聽了我的認識，一個勁地感謝神。想著Peter弟兄交通的內容，我從心裡感到神的作工太智慧了，我又問道：「弟兄，神在每個時代都起新名，那這些名字都有什麼意義呀？」

Peter說：「姊妹，這個問題全能神的話說得很清楚，我們先來看兩段神的話吧。全能神說：『「耶和華」這名是在以色列當中作工我所取的名，其原意就是能憐憫人、能咒詛人，又能帶領人生活的以色列人（即神的選民）的神，是大有能力、滿有智慧的神；「耶穌」本是以馬內利，原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭，他是作恩典時代工作的，是代表恩典時代的，只能代表經營計劃當中一部分工作。……每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。……人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨，而且還是帶著他在猶太的形像降臨，那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代，再不能向前推移，而且永遠不會有末世來到，也不會結束時代。因為「耶穌救主」只是救贖人類、拯救人類的，我取「耶穌」這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的，並不是為了結束整個人類而有的名。』『神在整個經營中作的工作都一清二楚，恩典時代是恩典時代，末世是末世，哪個時代都有明顯的區別，因為每個時代都有他代表時代的工作。要作末世的工作務必得帶著焚燒、審判、刑罰、烈怒、毀滅來結束時代。一說末世就是末了的時代，末了還不是要結束時代嗎？一說要結束時代，非得帶著刑罰、審判，這樣才能結束時代。……所以說，在律法時代耶和華是神的名；在恩典時代耶穌這個名代表神；在末世，他的名是全能的神，就是全能者，以他的能力來帶領人、征服人、得著人，到最終結束時代。』

我們從神的話裡明白，神是智慧的神，神在每個時代所取的名字都是有意義的。在律法時代，神取名為『耶和華』，這個名代表了神在本時代向人發表的威嚴、烈怒、咒詛、憐憫的性情，從此，神以『耶和華』這名開始了律法時代的工作，頒布律法誡命，帶領初生的人類在地上生活，凡遵守耶和華律法的，就有神的祝福、恩典伴隨，凡觸犯律法的就會被石頭砸死或被天火燒死。律法下的以色列人看見耶和華神不容觸犯的性情，就嚴格遵守律法，尊耶和華的名為聖，在耶和華神的帶領下生活了幾千年，直到律法時代的工作結束。到了恩典時代，神又以『耶穌』這個名作了一步救贖的工作，發表了慈愛憐憫的性情，賜給人豐富的恩典，最後為人釘了十字架，將人從撒但手裡救贖出來。從此，凡是信主耶穌的人就開始禱告耶穌的名，享受神的赦罪之恩與豐富的恩典。『耶穌』這個名是為著恩典時代之人重生得救而固有的名，其原意就是滿有慈愛憐憫的救贖人的贖罪祭。所以『耶穌』這個名代表神作的救贖工作，也代表神慈愛憐憫的性情。同樣，『全能神』這名也完全代表了神末世要作的工作以及要發表的性情。在末世，神要作審判潔淨、各從其類、賞善罰惡的工作，要將敗壞的人類徹底從罪惡中拯救出來，結束他六千年拯救人類的經營計劃，所以，末世神以公義、威嚴、烈怒不容觸犯的性情向人顯現，把他的原有性情與所有所是都公布於眾，以這樣的性情審判刑罰全人類的敗壞與不義，徹底把人從罪惡中拯救出來，恢復人類原有的聖潔。神要讓我們看到他不僅能創造萬有，還能主宰萬有；他不僅能作人的贖罪祭，還能成全變化潔淨人；他是首先的，也是末後的，他的奇妙、他的作為無人能測透。所以，末了的時代，神的名叫『全能神』的意義就在於此。」

Peter弟兄講的有根有據，神用不同的名字作了不同的工作，每個名字都帶有神不同的性情。此時我有些醒悟了，自己如果持守主耶穌的名那就永遠停留在恩典時代，不能得著神拯救潔淨人的末世救恩。

弟兄說：「針對神名方面的真理，我再讀一段神的話。全能神說：『你要知道，神原本沒有名，只是因著要作工作，要經營人類，他才就此取一個名，或兩個名，或更多的名，他叫哪個名不都是他自己自由選擇的嗎？還用你——一個受造之物來定規嗎？神自己的名是按照人所能領受到的，是按照人類的語言來叫的名，但這名人概括不了。』神的話說得清楚明瞭，神原本沒有名字，只因神要作拯救人類的工作，才取了代表他本時代工作的名字，等神拯救人類的工作徹底結束了，神就再也沒有名字了，神就是神，因沒有任何一個名字能完全代表神。姊妹，我這樣交通，你阿們嗎？」

我急忙說：「阿們！弟兄，你這樣一交通，我的心像開了兩扇門，現在我不再為神更換名字而困惑了。我信主幾十年了，從來沒有聽過這樣的真理，牧師只是讓我們持守住主的名，但主的名是怎麼來的、有啥意義，沒有一個牧師說得明白。現在全能神的話把神名字的奧祕揭示出來了，我現在能確定，主耶穌真的回來了，就是全能神！我願意接受全能神的末世作工。」

拒絕守舊，勇敢喊出神的新名

一次聚會結束時，Peter弟兄問我能不能禱告全能神的名，我說禱告了幾十年的主耶穌，若改換神的新名，總感覺心裡有些不踏實，於是我又跟Peter弟兄尋求了這個問題。

Peter說：「姊妹，剛開始我禱告全能神的名時，和你的想法一樣，尋求時看了一段神的話就扭轉過來了，我把這段話讀給你聽聽，全能神說：『聖靈作工一天一個樣，一步比一步拔高，明天的啟示比今天更高，一步一個台階總往上走，神就是藉著這樣的作工來成全人，人若跟不上就可能隨時被淘汰，人若不能存順服的心就不能跟隨到底。舊的時代已過去，現在是新的時代，在新時代中就作新的工作，尤其在末了要成全人的時代，神要更快地作更新的工作，所以人若不能存心順服就難以跟上神的腳蹤。』我們想想在律法時代後期，那些法利賽人持守耶和華的名，守著律法誡命，有敬虔的外表，但耶和華神並沒有因著他們能守住律法就稱許他們，反而因著他們拒絕主耶穌的名給予他們相應的懲罰報應；而那些接受主名、跟隨主的人，不但沒有失去神的保守，反而得到了主耶穌賜給的恩典和平安喜樂。從這些事實中咱們看到神的心意，神喜歡能接受神新作工的人，厭棄那些守舊的人，所以我們跟上神的新工作，才能獲得聖靈作工，得到神的稱許啊。」

聽了弟兄的交通，我明白了：神新的工作一開展，聖靈作工就會轉移到新工作上，就如主耶穌來作工時一樣，所有能接受主耶穌作工的人，能呼求主名的人都能獲得聖靈親自的帶領、供應；若拒絕接受主的名，那就跟不上聖靈新的作工，被聖靈撇棄、淘汰。同樣的道理，現在神在新的時代又換了新的名字，我就得毫無顧慮地接受順服，我得根據神的話對待，不能只隨從心裡的感覺呀！感謝神，當我轉變觀點禱告全能神的名時，心裡很平安踏實，並有聖靈的感動與作工，越禱告，跟神的關係越親近。

現在我接受全能神的末世作工半年多了，在教會裡跟弟兄姊妹一起過教會生活，追求真理，這半年的收穫比之前信主的幾十年得的都多，我真實享受到了神生命活水的澆灌與供應，感謝神！

澳洲　雪蘭

原文摘自《 聖經真理：聖經中竟然多處預言末世神有新名》