背起十字架

2018年9月14日 星期五

十字架 | 為什麼主來時,地上的萬族都要哀哭?



請問:啟示錄預言「看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們!」(啟1:7)每個基督徒都在等著主耶穌駕雲降臨來接我們,那時我們應該歡欣鼓舞高興才是,可這節經文卻為什麼說萬族都要因他哀哭呢?
駕雲降臨 萬族哀哭 啓示錄 預言 主耶穌
我們要想明白這其中的奧祕,那就得從主來的方式說起。我們都知道聖經中預言主再來的經文有很多,如:「我來像賊一樣。」(啟16:15)「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)「因為你們想不到的時候,人子就來了。」(太24:44)「但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」(太24:36)「看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。」(啟1:7)「那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。」(太24:30)我們從這幾節經文中可以看到主再來的方式有預言主公開降臨的,還有預言主來「像賊一樣」或者「半夜」「人子」這些隱祕降臨的話,從中看到主再來是分為隱祕降臨和公開降臨兩種方式,其實之所以預言主顯現的方式不同,那是因為主再來是分步驟向人顯現的,也就是先隱祕後公開。神首先是「像賊一樣」來,就是道成肉身以「人子」的身分隱祕降臨來發表真理末世審判潔淨的工作,就如當初主耶穌來作工時是以人子的形像來在人間作工,肉身普通正常,人都不認識他,他的作工就成了隱祕的。在神隱祕作工期間,聰明的童女聽到主的聲音,認出是新郎來了,都紛紛歸到神的寶座前,這就是主耶穌說的:「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」(約10:27)神隱祕降臨就是要把屬他的羊都召回到他的寶座前,將稗子麥子、山羊綿羊、善僕惡僕分開,同時作成一班得勝者,這樣人就各從其類了,神隱祕降臨的工作也就結束了;然後神公開駕雲向萬民顯現,大災難隨之降下神便開始作賞善罰惡的工作了。那些在神末世隱祕作工期間,死守聖經字句,對神的末世作工觀念重重,既不尋求也不考察的人;還有盲目隨從宗教首領、中共政府定罪、詆毀神,傳播謠言謬論的人;還有為了自己的名譽、地位、飯碗不惜與執政黨勾結,編造謠言抵擋、定罪神末世作工的宗教領袖,都是神末世作工顯明出來的惡僕、敵基督,徹底失去了蒙拯救的機會。當神公開顯現時,這些人看見了他們所拒絕、抵擋、定罪的全能神正是主耶穌的再來,他們怎能不捶胸搗背、哀哭切齒呢?所以,那時就出現了「萬族都要哀哭」的場面。

2018年9月13日 星期四

十字架?聖經金句-永恆的生命


聖經金句-永恆的生命

  
聖經金句-永恆的生命
1.這些人要往永刑裡去;那些義人要往永生裡去。(馬太福音25:46)
2.按著定命,人人都有一死,死後且有審判。(希伯來書9:27)
3.你們要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存!(詩篇107:1)
4.惟耶和華坐著為王,直到永遠;他已經為審判設擺他的寶座。(詩篇9:7)
5.諸山未曾生出,地與世界你未曾造成,從亙古到永遠,你是神。(詩篇90:2)
6.你比世人更美;在你嘴裡滿有恩惠;所以神賜福給你,直到永遠。(詩篇45:2)
7.因為這神永永遠遠為我們的神;他必作我們引路的,直到死時。(詩篇48:14)

2018年9月12日 星期三

十字架 | 讀經新亮光-主耶穌的身分與施洗約翰的身分有什麼不同

聖經上記載施洗約翰在傳「天國近了,你們應當悔改」的道時,他的作工有聖靈維護,得到很多人的跟隨與擁護,影響力也很大。當耶穌來作工時傳的也是天國的福音與悔改的道,為什麼主耶穌基督,而施洗約翰只是先知呢?主耶穌的身分與約翰的身分到底有什麼不同呢?我們可以從以下三方面來認識區別。

第一、從聖靈的見證上來認識區別

主耶穌開始作工時,有聖靈的見證,聖經上說:「耶穌受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為他開了,他就看見神的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。從天上有聲音說:『這是我的愛子,我所喜悅的。』」(太3:16-17)受洗後的主耶穌正式開始盡職分,也就是開始作救贖工作。當主耶穌快作完工作的時候,聖靈又藉著彼得的口見證主耶穌是基督。經上記著:「耶穌說:『你們說我是誰?』西門彼得回答說:『你是基督,是永生神的兒子。』耶穌對他說:『西門巴約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。』」(太16:15-17)從這幾節經文中看到主耶穌的身分是基督,有聖靈的見證。施洗約翰就不同了,經上記載說:「約翰所作的見證記在下面:猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡,問他說:『你是誰?』他就明說,並不隱瞞,明說:『我不是基督。』他們又問他說:『這樣,你是誰呢?是以利亞嗎?』他說:『我不是。』『是那先知嗎?』他回答說:『不是。』於是他們說:『你到底是誰,叫我們好回覆差我們來的人。你自己說,你是誰?』他說:『我就是那在曠野有人聲喊著說:「修直主的道路」,正如先知以賽亞所說的。』那些人是法利賽人差來的(或作:那差來的是法利賽人);他們就問他說:『你既不是基督,不是以利亞,也不是那先知,為什麼施洗呢?』約翰回答說:『我是用水施洗,但有一位站在你們中間,是你們不認識的,就是那在我以後來的,我給他解鞋帶也不配。』」(約1:19-27)這些經文記載了約翰只是一個被聖靈使用的人,並沒有聖靈見證他是基督,他自己也說他不是基督,是為神的作工鋪路的,他的實質就是一個受造的人,無論他作多少工,他的實質是不會變的。所以從聖靈的見證上就能認識主耶穌的身分與施洗約翰的身分不同。

十字架 | 人際關係小技能:解決發火的路途

我從小嬌生慣養,遇事稍不順心就發脾氣。在家時,我常常會因一點小事跟父母賭氣、鬧矛盾,不管他們說的對錯,我都不搭理,直到他們主動找我,跟我說好話,我才跟他們說話。雖然生氣發火,心裡會很難受、很痛苦,但我覺得這也正常,因為生活中的事不可能都如意,再說了,哪個人沒有火氣?
信神後,我才知道作為一個基督,應該有顆包容、忍耐的心,常常發火不能見證神。於是,每當遇到不合己意的事,我儘量少說話,想發火時就努力克制,或者走開。可這樣沒堅持多久就老病重犯了,導致我與同事之間的關係很尷尬,甚至想回到剛開始的友好關係都非常難。所以,發火成了我和朋友、同事之間正常相處的最大難題。我感到很痛苦,真的不知該怎樣解決,於是就帶著這個問題向神禱告尋求。感謝神恩待了我,讓我找到了解決發火的路途……
發火,同事
故事還得從我在動漫公司工作開始講起……

2018年9月11日 星期二

十字架 | 爲什麼基督徒熟讀聖經也不能擺脫罪的捆綁?

愛心驛站的弟兄姊妹:
你好!有一個問題困惑我很久了,想向你們尋求一下:為什麼我們熟讀聖經,努力遵照主的話去做,還是無法擺脫罪的捆綁?希望能得到你們的愛心幫助。
——陵雲
陵雲你好!針對這個問題,談點我的領受。我們都知道律法時代末期,人類被撒但敗壞越來越深,已經守不住律法天天活在罪中,因沒有足夠的贖罪祭面臨被律法處死的危險。神不忍心看到人類墮落都死在律法下,就道成肉身成為主耶穌的形像,釘在十字架上作了人的贖罪祭一次而永遠地擔當了所有人的罪,從此人們就脫離了律法的捆綁,不因守不住律法而被處死。因著主耶穌的救贖,我們只要向主耶穌悔改認罪,罪就得赦免,但我們身上的敗壞性情根深蒂固,還活在犯罪認罪中,罪性沒有除去。就如神的話說:「人的罪是藉著神的道成肉身而得著赦免的,並不是人的裡面就沒有罪了。……人裡面還存著污穢,還存著抵擋,還存著悖逆,只是經神的救贖回到了神的面前,但人對神根本不認識,還能抵擋神、背叛神。人未經救贖以前,已有許多撒但的毒素種到人裡面了,人經過撒但敗壞幾千年,裡面已經有抵擋神的本性了,所以人被救贖出來之後,只不過被贖回來了,就是用重價將人買回來了,但人裡面的毒性並沒有去掉,就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。

2018年9月10日 星期一

十字架 | 我不再把神定規在聖經裡了

這幾年來,我一直為「捍衛聖經、保護群羊」而勞苦奔波,沒想到妻子、母親、岳父相繼被「東方閃電」偷走,這使得我在弟兄姊妹面前顏面掃地。妻子還給我傳神的末世作工,均被我斷然拒絕,為了證實我對主的忠心,為維護聖經打那美好的仗,我當著弟兄姊妹的面信誓旦旦地說:「我信神只信聖經,聖經就是我的主,我絕不會跟家裡人去信『東方閃電』!」

持守聖經,拒絕真道

一天晚上,我在屋裡來回踱步,想起明天又要聚會了我心裡就有點打怵,這兩年聚會總是捧著聖經老生常談,自己都覺得乾巴,弟兄姊妹都不願意聽了,怎麼辦呢?我沉思許久,沒辦法還是拿起聖經想預備點明天要交通的話題,當我打開聖經,發現書裡夾著一張寫滿字的紙,我拿起來一看:「神的話:『神要作成這一事實,讓全宇之下的人都來朝見神,都來敬拜在地上的神,神在別處的工作都停止,人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣,人人都到他那兒去拿可吃的東西,都敬拜他,因著他有可吃之食,為了逃脫飢餓之災,人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒,唯有今天的神是活水泉源,有永流不乾的泉源供人享受,人都會投靠他的。到那時就是顯明神作為的時候,就是神得榮耀的時候,全宇上下的人都來朝拜這個不起眼的「人」,這不是神得榮的日子嗎?』
看完這些話,我知道這是「東方閃電」說的話,是妻子偷著夾在聖經裡想讓我看的,她這樣做無非就是想讓我跟她信「東方閃電」。我沉思片刻,覺得這話說得也有道理,現在教會的確是荒涼了,都感覺不到有聖靈的作工,只是他們說神又作了新工作,這個與我們的信仰不同,我們只相信一本聖經,一個完整的啟示,凡聖經以外的說話都不能接受。訓練聚會上牧師常強調說:「神要作的工,神對人要說的話,都已記錄在聖經裡了,從過去的到將來的,從創世記到啟示錄都能看見神的說話與神的作為,除了聖經是神的話不可能還有第二本書!」是啊,神的說話作工都在聖經裡,放著聖經不看,還想從聖經之外尋找神的說話作工,這不是太荒唐嗎!

2018年9月9日 星期日

十字架 | 聖經金句-兒童

聖經金句-兒童

  
聖經金句 兒童
1.教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。(箴言22:6)
2.當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。(出埃及記20:12)
3.他使不能生育的婦人安居家中,為多子的樂母。你們要讚美耶和華!(詩篇113:9)
4.你因敵人的緣故,從嬰孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敵和報仇的閉口無言。(詩篇8:2)
5.也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論。(申命記6:7)
6.你們要小心,不可輕看這小子裡的一個;我告訴你們,他們的使者在天上,常見我天父的面。(馬太福音18:10)
7.我兒,要聽你父親的訓誨,不可離棄你母親的法則(或譯:指教);因為這要作你頭上的華冠,你項上的金鍊。(箴言1:8-9)
8.就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救。你們若嘗過主恩的滋味,就必如此。(彼得前書2-3)
9.但你所學習的,所確信的,要存在心裡;因為你知道是跟誰學的,並且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。(提摩太后書3:14-15)
10.兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是他所給的賞賜。少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。箭袋充滿的人便為有福;他們在城門口和仇敵說話的時候,必不至於羞愧。(詩篇127:3-5)
11.於是領過一個小孩子來,叫他站在門徒中間,又抱起他來,對他們說:凡為我名接待一個像這小孩子的,就是接待我;凡接待我的,不是接待我,乃是接待那差我來的。(馬可福音9:36-37)
12.你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。(以弗所書6:1-4)
13.祭司長和文士看見耶穌所行的奇事,又見小孩子在殿裡喊著說:和散那歸於大衛的子孫!就甚惱怒,對他說:這些人所說的,你聽見了麼?耶穌說:是的。經上說你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話,你們沒有念過麼?(馬太福音21:15-16)
14.有人帶著小孩子來見耶穌,要耶穌摸他們,門徒便責備那些人。耶穌看見就惱怒,對門徒說:讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們;因為在神國的,正是這樣的人。我實在告訴你們,凡要承受神國的,若不像小孩子,斷不能進去。於是抱著小孩子,給他們按手,為他們祝福。(馬可福音10:13-16)
15.耶穌便叫一個小孩子來,使他站在他們當中,說:我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。所以,凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國裡就是最大的。凡為我的名接待一個像這小孩子的,就是接待我。凡使這信我的一個小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在這人的頸項上,沉在深海裡。(馬太福音18:2-6)
原文摘自《聖經金句-兒童

十字架 | 「因噎廢食」能迎接到主嗎

愛心驛站的弟兄姊妹:

你們好!最近這幾年,牧師長老經常跟我們說:「現在各種災難都出現了,主再來的預言基本都應驗了,這說明如今就是末世的末了時期,是主來的關鍵時刻,但各種異端假道也要出來迷惑人,因此我們要警醒禱告,守住主的名、守住主的道,若是有人傳主回來了,我們要做到不聽、不看、不接觸,免得受迷惑被主撇棄。」可有的人說:「若是我們因怕受迷惑,就採取不聽、不看、不接觸,這樣『因噎廢食』能迎接到主嗎?」請問:我們因怕受迷惑就這樣閉門自守到底有沒有錯呢?對於這個問題,你們是怎麼看的?
光明
「因噎廢食」能迎接到主嗎

光明弟兄:

你好!你所提的問題非常關鍵,因為這關乎到了我們能否迎接到主的問題。其實,這也是我們主內許多弟兄姊妹所存在的困惑,針對這個問題,我們一起交通一下。

2018年9月8日 星期六

十字架 | 禁食禱告也不能解決教會荒涼的問題,該怎麼辦?

這些年,林渴為了教會的復興、為了弟兄姊妹能剛強、為了讓自己信心堅定,不知禁食禱告了多少次,連她自己也數不清了。可就算這樣,她始終感受不到主的同在與帶領。她不明白主為什麼不垂聽她的禱告,難道是她自己禁食得不夠虔誠嗎?
林渴正在為禁食禱告困惑,坐在湖邊的亭子裡發呆,同工肖靜喊了她兩聲才聽到。
對於肖靜的關心,林渴無奈地笑了笑,說:「這幾年教會光景越來越不好,我自己也很軟弱,這次我禁食禱告了四天!可即使這樣,大家的光景仍是沒有起色,我也一直摸不著主的心意,我就琢磨著是不是我的禁食不夠虔誠呢?還是主在試煉我的信心?現在我心裡很軟弱,真是虧欠主啊!」
肖靜:「林渴啊,你有沒有想過為什麼咱禁食禱告,誠懇地祈求主復興教會,主卻不垂聽呢?神的心意究竟是什麼呢?我們都知道,神是信實的,只要咱們的禱告合神心意,是為了通行神的旨意,神都會垂聽的。但前提是,我們的禱告要合主的心意,不然無論我們怎麼禁食禱告,即使態度再誠懇,受的苦再多,神也是不會垂聽的。現在教會荒涼並不只是出現在一兩處教會,而是整個宗教界普遍存在的問題,這就說明有神的心意在其中。眼目前,咱們首先要做的是先尋求清楚教會荒涼的根源是什麼?神的心意又是什麼?不然一個勁兒地禁食禱告也解決不了問題,還餓出病來了!」

2018年9月7日 星期五

十字架 | 聖經金句-禁食

1.你們禁食的時候,不可像那假冒為善的人,臉上帶著愁容;因為他們把臉弄得難看,故意叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。你禁食的時候,要梳頭洗臉,不叫人看出你禁食來,只叫你暗中的父看見;你父在暗中察看,必然報答你。(馬太福音6:16-18)

2.耶穌說:非用禱告(有古卷在此有:禁食二字),這一類的鬼總不能出來(或作:不能趕出他去來)。(馬可福音9:29)

3.那時,約翰的門徒來見耶穌,說:我們和法利賽人常常禁食,你的門徒倒不禁食,這是為甚麼呢?耶穌對他們說:新郎和陪伴之人同在的時候,陪伴之人豈能哀慟呢?但日子將到,新郎要離開他們,那時候他們就要禁食。(馬太福音9:14-15)

4.現在已經八十四歲(或作:就寡居了八十四年),並不離開聖殿,禁食祈求,晝夜事奉神。(路加福音2:37)

5.我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩,解下軛上的索,使被欺壓的得自由,折斷一切的軛麼?(以賽亞書58:6)

6.那些日子沒有吃甚麼;日子滿了,他就餓了。(路加福音4:2)

原文摘自《  聖經金句-禁食

十字架 | 什麼樣的人能得著神的救恩?

我們都想從神得著救恩,蒙恩進天國。但當神的救恩真正臨到我們時,我們不尋求也不考察,只憑著自己的觀念想像來對待神、對待神的作工,因而許多「虔誠」信神的人最終都沒能得著神的救恩。
我們都知道,主耶穌在猶太作救贖工作時,給人帶來了悔改的道,教導人要謙卑、忍耐,愛人如己,饒恕人七十個七次,為仇敵禱告等等,並給人帶來了豐豐富富的恩典讓人享受,把人從律法的規條中帶出來,使人不再被律法定罪、處死,能自由釋放地來到主耶穌面前。所以,人只要接受、順服主耶穌的作工,真實地向主悔改認罪就得著了神的救恩,不再被律法定罪了。在主耶穌作工期間,那些尋求、渴慕真理的人,聽見主耶穌的呼召就從律法下走出來,跟隨了主耶穌,脫離了律法的轄制和捆綁,有了新的實行與進入,得著了從主耶穌來的救恩。

2018年9月6日 星期四

十字架 | 面對教會荒涼 ,基督徒該何去何從?

一天早上,我坐在窗前讀經,看到經上說:「你該知道,末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情凶暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神,有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意……」(提後3:1-5)這節有關描述末世的經文,不禁引起了我的反思,經過仔細揣摩,我想到了當今宗教界的現狀,基督普遍信心、愛心冷淡,很多人隨從撒但的邪惡潮流,像世人一樣追求榮華富貴、物質享受,為房、為車、為事業,被世俗纏累,活在各種痛苦之中不能自拔。甚至許多宗教領袖、牧師長老也追求世俗,在教會開辦工廠,還有的爭講台,嫉妒紛爭,分幫分派,有的背後偷吃神的祭物,私自挪用、霸佔信徒的奉獻款,等等。現在多數信徒只是有敬虔的外表,沒有敬虔的實質,名義上是基督徒,但實際上並不遵行主的道。做錯事抵擋了神心裡也沒有責備,禱告主耶穌也得不到平安喜樂,靈裡黑暗下沉,摸不著神。
我站起身,看著窗外的景色,一株迎春花已經枯萎,凋落了,我不禁有些淡淡的感傷。

2018年9月5日 星期三

十字架 | 人能拿什麼換生命呢,請讓疲憊的身體歇歇吧

讀書時,許多村裡人住上了樓房,開上了汽車,我的家卻是幾間瓦房。我立志長大一定要努力賺錢做個有錢人。幾年後,我提著行李乘上了去往外地的火車,開始為未來奮鬥……
「加快!加快!」領班在車間裡不停地喊著。車間的所有員工再次加快了工作速度。我一手拿著電鑽,一手抹去臉上的汗珠,斜著身子,捶了下累彎的腰,繼續下一道工序。
「傑!快點!快點!在磨蹭啥呢!還想不想下班。」包裝車間傳來領班的催促聲。一托盤紙箱剛加工完,供料員又拉進來一人多高的原料,我墊著腳才把一沓紙箱拿下來。這時我很疲憊,但只要稍放慢,喘口氣,領班的催促聲就會在我耳邊迴蕩……想到車間裡必須完成的3000個包裝箱,我再次低著頭繼續無奈地工作。夜裡,我的手指經常隱隱發痛,但我總在心裡告誡:吃得苦中苦,方為人上人,我要堅持,等有錢了,一切都會改變的……

2018年9月4日 星期二

十字架 | 人為什麼要信神?如何信神才蒙神稱許?

人為什麼要信神?主內的弟兄姊妹有諸多回答:有的說信神是為做個好人,活出個人樣;有的說信神能蒙神保守,肉體平安,躲避災難;有的說信神就是為了得救,今世得百倍,來世得永生;有的說信神就是為了病得醫治,家庭和睦;還有的說信神就是為上天堂享美福。……總之,我們每個人都有自己的信神觀點。但這諸多的信神觀點是不是正確的呢?是否合主心意呢?
一天,我看到一段話說:「真實信神不是說人為了蒙拯救才來信神,更不應該說為了做個好人才來信神,也不只是說為了有個人樣才來信神。……你如果總講信神是為了什麼,『咱信神不就是為了得永生嗎?咱信神不就是為了蒙拯救嗎?』就好像你信神是額外的事一樣,為了得什麼你才信,這並不是信神應該有的觀點。」「現在怎麼信的都有,有的是為了躲避災難,有的是為得福,有的是想打聽點奧祕,有的想貪點錢財,這都屬於抵擋的,是褻瀆!說人抵擋、說人悖逆不就是指這些東西嗎?」
看完這些話我才明白,我們這諸多的信神觀點裡面帶著存心交易與索取,並不合神的心意。我們帶著這些不對的存心、觀點信神,倘若有一天,我們得病了,工作不順,夫妻不和了,家裡遭災了,甚至面臨死亡的威脅,或進天國的得福夢破滅時,我們對主的信是否還能繼續呢?我們能不誤解埋怨神,仍然跟隨神、敬拜神嗎?我想每一個人心中的答案都是否定的。即使有些人說能,但也經不起時間與事實的檢驗。我不由想到恩典時代的猶太百姓,當主耶穌在他們中間顯神蹟奇事,為他們醫病趕鬼,賜給他們豐豐富富的恩典,用五餅二魚餵飽了五千人時,他們便擁護、跟隨主耶穌,希望主耶穌作他們的王,帶領他們擺脫羅馬人的統治。那一刻,他們對主的信是那樣真誠。然而,當主耶穌沒有像他們所想的作他們的王,而是離開他們時,他們對主的信隨之消失殆盡,最後甚至隨從法利賽人,把主耶穌釘在十字架上。曾經的信心和擁護變為了仇恨與定罪。結合這樣的事實我們就能明白,我們帶著存心與交易的信是不合神心意的,說嚴重一點就是對神的抵擋與褻瀆了。
禱告尋求

2018年9月3日 星期一

十字架 | 聖經金句圖片-耶和華神使我安然居住

聖經金句圖片-耶和華神使我安然居住

  
聖經金句圖片-耶和華神使我安然居住
聖經經文:我必安然躺下睡覺,因為獨有你——耶和華使我安然居住。——詩篇4:8
神的話說:「我是你們的堅固台,我是你們的避難所,我是你們的後盾,我更是你們的全能者,而且是你們的一切!一切在我的手中……」「只有我是你的避難所。你現在只有藏在我的隱祕處,只有在我裡面,災害才不致臨到你,禍患也不得挨近你的帳棚。」(摘自基督起初的發表與見證

2018年9月2日 星期日

十字架 | 基督徒生活為什麼也充滿煩惱?

親愛的弟兄姐妹,主內平安,人們常說基督徒的生活應該充滿平安和喜樂。可為什麼我們如今的生活充滿了煩惱。比如工作的壓力,為孩子操心,與家人不合,還有人到中年對未來失去信心,前途一片迷茫……讓我們帶着這個問題一起來聆聽今天分享的文章《為什麼基督徒的生活也充滿煩惱?》
主耶穌曾說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」(馬太福音11:28-30)主是信實的,主的話既說必算,既算必成,過去我們也都曾有過靈裡踏實平安的經歷。那時聖靈加倍地感動人,我們對主的話飢渴慕義,也竭力實行主的話,犯罪之後只要向主認罪悔改,主就會赦免我們的罪,消除我們一切的煩惱,使我們心靈裡得到安息。而今天,我們的心被世俗纏累佔滿了,即使肉體得到滿足但是心靈的飢渴卻得不到解決,我們再也不能在神面前得享安息了。主耶穌說過「人子是安息日的主」,那主的話該怎麼領受呢?到底如何才能在神面前得享安息,擺脫一切煩惱呢?

十字架 | 告別「大男子主義」

我是一名基督徒,雖然信神時間不長,但在跟隨神的這段日子裡,我感受到了神對我的愛與拯救,使我這個狂妄自大的人有了一點改變,家人和我都覺得這是個奇蹟。神的奇妙和神的愛實在太大無法述說,我只能用有限的言語來見證神對我的拯救,把我的經歷分享給大家。
我11歲那年,母親扔下我們姐弟四人和別的男人跑了,在那個年代這事成了村裡的一大新聞,父親被村裡人嘲笑說連媳婦都養不住。父親是個老實人,因為這個事生氣上火,原本一口好牙,吃飯的時候突然都掉了,整個人都沒了精神,我們姐弟幾個也因此受嘲諷。長大後我暗暗立志:我以後不能像父親那樣弱勢,就是將來找媳婦也一定要管著她,把她看緊,絕對不能讓媳婦背叛我。這樣的家庭環境使我比同齡的孩子成熟了很多,脾氣也變得很暴躁。
後來我和妻子認識結婚了,妻子性情溫和、賢惠勤勞,對我和孩子照顧得也很周到。但因受母親那件事的影響,我便在家裡盡情地施展我的「大男子主義」,總是指揮妻子幹這幹那,就連每次吃飯,妻子都把飯菜給我端到桌子上。妻子對我可說是百依百順,這更加助長了我的威風,動輒就對妻子胡亂發火。

2018年9月1日 星期六

十字架 | 聖經金句-恐懼

1.你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神。我必堅固你,我必幫助你;我必用我公義的右手扶持你。(以賽亞書41:10)

2.應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。7 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。(腓立比書4:6-7)

3.我懼怕的時候要倚靠你。(詩篇56:3)

4.你們當剛強壯膽,不要害怕,也不要畏懼他們,因為耶和華─你的神和你同去。他必不撇下你,也不丟棄你。(申命記31:6)

5.所以,你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候他必叫你們升高。7 你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。(彼得前書5:6-7)

6.我曾尋求耶和華,他就應允我,救我脫離了一切的恐懼。(詩篇34:4)

7.愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。(約翰一書4:18)

原文摘自 《  聖經金句-恐懼

十字架 | 聖經金句-良善

1.所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。(馬太福音7:12)2.他回答說:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神;又要愛鄰舍如同自己。」(路加福音10:27)3.一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒(或作:陰毒),都當從你們中間除掉;32 並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裡饒恕了你們一樣。(以弗所書4:31-32)4.愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,(哥林多前書13:4)5.那落在好土裡的,就是人聽了道,持守在誠實善良的心裡,並且忍耐著結實。(路加福音8:15)6.耶和華是良善正直的,所以他必指示罪人走正路。(詩篇25:8)7.耶穌對他說:你為甚麼稱我是良善的?除了神一位之外,再沒有良善的。(馬可福音10:18)

原文摘自《聖經金句-良善

2018年8月31日 星期五

十字架 | 馬槽如此平凡,為何主耶穌降生在馬槽?

路加福音2章10至12節記載:「那天使對他們說:『不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的;因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裡,那就是記號了。』」李麗讀完經文,心裡感到困惑不解:耶穌基督是神自己,是拯救萬民的救主,擁有至高無上、獨一無二的身分和地位,按理說主應該生在富麗堂皇的宮殿裡才對,為什麼會降生在一個小小的馬槽裡呢?這真是個令人費解的問題。但李麗又想到耶和華神說過:「我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。」(賽55:8-9)神的意念高過人的意念,神作的每一件事肯定都有意義,那主來沒有降生在貴族宮殿,而是降生在馬槽裡,神要藉著這件不合我們觀念的事,告訴我們哪方面心意呢?李麗百思不得其解。
  一天,李麗在路上碰到好久未見的林然姊妹,她想到林然領受純正,對經文也有獨到的見解,於是將困惑自己幾天的問題向林然尋求。林然聽後笑著說:「感謝主,姊妹,咱們能凡事尋求真理,尋求明白主的心意,這是蒙主稱許的事啊。咱們如果明白了主為什麼不在宮殿裡降生,而在馬槽裡降生這背後的心意,對我們以後該怎麼對待有關主的事至關重要。」李麗一聽這話,心裡更想明白這方面的真理,連忙說道:「走,去我家給我交通交通吧。」

2018年8月30日 星期四

十字架 | 聖經金句-福音

聖經金句-福音

  
聖經金句-福音
1.神的兒子,耶穌基督福音的起頭。(可1:1)
2.說:「日期滿了,神的國近了。你們當悔改,信福音!」(可1:15)
3.並且來傳和平的福音給你們遠處的人,也給那近處的人。(弗2:17)
4.這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。(太24:14)
5.既有必進安息的人,那先前聽見福音的,因為不信從,不得進去。(來4:6)
6.凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。(林前9:23)
7.從那時候,耶穌就傳起道來,說:「天國近了,你們應當悔改!」(太4:17)
8.我為這福音受苦難,甚至被捆綁,像犯人一樣。然而,神的道卻不被捆綁。(提後2:9)
9.耶穌走遍加利利,在各會堂裡教訓人,傳天國的福音,醫治百姓各樣的病症。(太4:23)
10.賜平安的神快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩常和你們同在!(羅16:20)
11.是為那給你們存在天上的盼望;這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見的。(西1:5)
12.門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。阿們!(可16:20)
原文摘自《 聖經金句-福音

十字架|博士生的心聲:不再追求完美,我的人生更幸福

引言:當擁有了令人羨慕的學歷和出色的工作能力,在享受別人高看矚目的同時,你是否為追求成為更加優秀完美的人,容不得自己有一點缺陷而苛刻要求自己呢?文章中的這位博士生便是如此,她是如何對待完美與缺陷的呢?我們一起傾聽她的故事吧…… 出生在書香門第的我,從小成績就名列前茅,家...