背起十字架

2018年9月9日 星期日

十字架 | 聖經金句-兒童

聖經金句-兒童

  
聖經金句 兒童
1.教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。(箴言22:6)
2.當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。(出埃及記20:12)
3.他使不能生育的婦人安居家中,為多子的樂母。你們要讚美耶和華!(詩篇113:9)
4.你因敵人的緣故,從嬰孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敵和報仇的閉口無言。(詩篇8:2)
5.也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論。(申命記6:7)
6.你們要小心,不可輕看這小子裡的一個;我告訴你們,他們的使者在天上,常見我天父的面。(馬太福音18:10)
7.我兒,要聽你父親的訓誨,不可離棄你母親的法則(或譯:指教);因為這要作你頭上的華冠,你項上的金鍊。(箴言1:8-9)
8.就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救。你們若嘗過主恩的滋味,就必如此。(彼得前書2-3)
9.但你所學習的,所確信的,要存在心裡;因為你知道是跟誰學的,並且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。(提摩太后書3:14-15)
10.兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是他所給的賞賜。少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。箭袋充滿的人便為有福;他們在城門口和仇敵說話的時候,必不至於羞愧。(詩篇127:3-5)
11.於是領過一個小孩子來,叫他站在門徒中間,又抱起他來,對他們說:凡為我名接待一個像這小孩子的,就是接待我;凡接待我的,不是接待我,乃是接待那差我來的。(馬可福音9:36-37)
12.你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。(以弗所書6:1-4)
13.祭司長和文士看見耶穌所行的奇事,又見小孩子在殿裡喊著說:和散那歸於大衛的子孫!就甚惱怒,對他說:這些人所說的,你聽見了麼?耶穌說:是的。經上說你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話,你們沒有念過麼?(馬太福音21:15-16)
14.有人帶著小孩子來見耶穌,要耶穌摸他們,門徒便責備那些人。耶穌看見就惱怒,對門徒說:讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們;因為在神國的,正是這樣的人。我實在告訴你們,凡要承受神國的,若不像小孩子,斷不能進去。於是抱著小孩子,給他們按手,為他們祝福。(馬可福音10:13-16)
15.耶穌便叫一個小孩子來,使他站在他們當中,說:我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。所以,凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國裡就是最大的。凡為我的名接待一個像這小孩子的,就是接待我。凡使這信我的一個小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在這人的頸項上,沉在深海裡。(馬太福音18:2-6)
原文摘自《聖經金句-兒童

十字架 | 「因噎廢食」能迎接到主嗎

愛心驛站的弟兄姊妹:

你們好!最近這幾年,牧師長老經常跟我們說:「現在各種災難都出現了,主再來的預言基本都應驗了,這說明如今就是末世的末了時期,是主來的關鍵時刻,但各種異端假道也要出來迷惑人,因此我們要警醒禱告,守住主的名、守住主的道,若是有人傳主回來了,我們要做到不聽、不看、不接觸,免得受迷惑被主撇棄。」可有的人說:「若是我們因怕受迷惑,就採取不聽、不看、不接觸,這樣『因噎廢食』能迎接到主嗎?」請問:我們因怕受迷惑就這樣閉門自守到底有沒有錯呢?對於這個問題,你們是怎麼看的?
光明
「因噎廢食」能迎接到主嗎

光明弟兄:

你好!你所提的問題非常關鍵,因為這關乎到了我們能否迎接到主的問題。其實,這也是我們主內許多弟兄姊妹所存在的困惑,針對這個問題,我們一起交通一下。

2018年9月8日 星期六

十字架 | 禁食禱告也不能解決教會荒涼的問題,該怎麼辦?

這些年,林渴為了教會的復興、為了弟兄姊妹能剛強、為了讓自己信心堅定,不知禁食禱告了多少次,連她自己也數不清了。可就算這樣,她始終感受不到主的同在與帶領。她不明白主為什麼不垂聽她的禱告,難道是她自己禁食得不夠虔誠嗎?
林渴正在為禁食禱告困惑,坐在湖邊的亭子裡發呆,同工肖靜喊了她兩聲才聽到。
對於肖靜的關心,林渴無奈地笑了笑,說:「這幾年教會光景越來越不好,我自己也很軟弱,這次我禁食禱告了四天!可即使這樣,大家的光景仍是沒有起色,我也一直摸不著主的心意,我就琢磨著是不是我的禁食不夠虔誠呢?還是主在試煉我的信心?現在我心裡很軟弱,真是虧欠主啊!」
肖靜:「林渴啊,你有沒有想過為什麼咱禁食禱告,誠懇地祈求主復興教會,主卻不垂聽呢?神的心意究竟是什麼呢?我們都知道,神是信實的,只要咱們的禱告合神心意,是為了通行神的旨意,神都會垂聽的。但前提是,我們的禱告要合主的心意,不然無論我們怎麼禁食禱告,即使態度再誠懇,受的苦再多,神也是不會垂聽的。現在教會荒涼並不只是出現在一兩處教會,而是整個宗教界普遍存在的問題,這就說明有神的心意在其中。眼目前,咱們首先要做的是先尋求清楚教會荒涼的根源是什麼?神的心意又是什麼?不然一個勁兒地禁食禱告也解決不了問題,還餓出病來了!」

2018年9月7日 星期五

十字架 | 聖經金句-禁食

1.你們禁食的時候,不可像那假冒為善的人,臉上帶著愁容;因為他們把臉弄得難看,故意叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。你禁食的時候,要梳頭洗臉,不叫人看出你禁食來,只叫你暗中的父看見;你父在暗中察看,必然報答你。(馬太福音6:16-18)

2.耶穌說:非用禱告(有古卷在此有:禁食二字),這一類的鬼總不能出來(或作:不能趕出他去來)。(馬可福音9:29)

3.那時,約翰的門徒來見耶穌,說:我們和法利賽人常常禁食,你的門徒倒不禁食,這是為甚麼呢?耶穌對他們說:新郎和陪伴之人同在的時候,陪伴之人豈能哀慟呢?但日子將到,新郎要離開他們,那時候他們就要禁食。(馬太福音9:14-15)

4.現在已經八十四歲(或作:就寡居了八十四年),並不離開聖殿,禁食祈求,晝夜事奉神。(路加福音2:37)

5.我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩,解下軛上的索,使被欺壓的得自由,折斷一切的軛麼?(以賽亞書58:6)

6.那些日子沒有吃甚麼;日子滿了,他就餓了。(路加福音4:2)

原文摘自《  聖經金句-禁食

十字架 | 什麼樣的人能得著神的救恩?

我們都想從神得著救恩,蒙恩進天國。但當神的救恩真正臨到我們時,我們不尋求也不考察,只憑著自己的觀念想像來對待神、對待神的作工,因而許多「虔誠」信神的人最終都沒能得著神的救恩。
我們都知道,主耶穌在猶太作救贖工作時,給人帶來了悔改的道,教導人要謙卑、忍耐,愛人如己,饒恕人七十個七次,為仇敵禱告等等,並給人帶來了豐豐富富的恩典讓人享受,把人從律法的規條中帶出來,使人不再被律法定罪、處死,能自由釋放地來到主耶穌面前。所以,人只要接受、順服主耶穌的作工,真實地向主悔改認罪就得著了神的救恩,不再被律法定罪了。在主耶穌作工期間,那些尋求、渴慕真理的人,聽見主耶穌的呼召就從律法下走出來,跟隨了主耶穌,脫離了律法的轄制和捆綁,有了新的實行與進入,得著了從主耶穌來的救恩。

2018年9月6日 星期四

十字架 | 面對教會荒涼 ,基督徒該何去何從?

一天早上,我坐在窗前讀經,看到經上說:「你該知道,末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情凶暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神,有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意……」(提後3:1-5)這節有關描述末世的經文,不禁引起了我的反思,經過仔細揣摩,我想到了當今宗教界的現狀,基督普遍信心、愛心冷淡,很多人隨從撒但的邪惡潮流,像世人一樣追求榮華富貴、物質享受,為房、為車、為事業,被世俗纏累,活在各種痛苦之中不能自拔。甚至許多宗教領袖、牧師長老也追求世俗,在教會開辦工廠,還有的爭講台,嫉妒紛爭,分幫分派,有的背後偷吃神的祭物,私自挪用、霸佔信徒的奉獻款,等等。現在多數信徒只是有敬虔的外表,沒有敬虔的實質,名義上是基督徒,但實際上並不遵行主的道。做錯事抵擋了神心裡也沒有責備,禱告主耶穌也得不到平安喜樂,靈裡黑暗下沉,摸不著神。
我站起身,看著窗外的景色,一株迎春花已經枯萎,凋落了,我不禁有些淡淡的感傷。

2018年9月5日 星期三

十字架 | 人能拿什麼換生命呢,請讓疲憊的身體歇歇吧

讀書時,許多村裡人住上了樓房,開上了汽車,我的家卻是幾間瓦房。我立志長大一定要努力賺錢做個有錢人。幾年後,我提著行李乘上了去往外地的火車,開始為未來奮鬥……
「加快!加快!」領班在車間裡不停地喊著。車間的所有員工再次加快了工作速度。我一手拿著電鑽,一手抹去臉上的汗珠,斜著身子,捶了下累彎的腰,繼續下一道工序。
「傑!快點!快點!在磨蹭啥呢!還想不想下班。」包裝車間傳來領班的催促聲。一托盤紙箱剛加工完,供料員又拉進來一人多高的原料,我墊著腳才把一沓紙箱拿下來。這時我很疲憊,但只要稍放慢,喘口氣,領班的催促聲就會在我耳邊迴蕩……想到車間裡必須完成的3000個包裝箱,我再次低著頭繼續無奈地工作。夜裡,我的手指經常隱隱發痛,但我總在心裡告誡:吃得苦中苦,方為人上人,我要堅持,等有錢了,一切都會改變的……

2018年9月4日 星期二

十字架 | 人為什麼要信神?如何信神才蒙神稱許?

人為什麼要信神?主內的弟兄姊妹有諸多回答:有的說信神是為做個好人,活出個人樣;有的說信神能蒙神保守,肉體平安,躲避災難;有的說信神就是為了得救,今世得百倍,來世得永生;有的說信神就是為了病得醫治,家庭和睦;還有的說信神就是為上天堂享美福。……總之,我們每個人都有自己的信神觀點。但這諸多的信神觀點是不是正確的呢?是否合主心意呢?
一天,我看到一段話說:「真實信神不是說人為了蒙拯救才來信神,更不應該說為了做個好人才來信神,也不只是說為了有個人樣才來信神。……你如果總講信神是為了什麼,『咱信神不就是為了得永生嗎?咱信神不就是為了蒙拯救嗎?』就好像你信神是額外的事一樣,為了得什麼你才信,這並不是信神應該有的觀點。」「現在怎麼信的都有,有的是為了躲避災難,有的是為得福,有的是想打聽點奧祕,有的想貪點錢財,這都屬於抵擋的,是褻瀆!說人抵擋、說人悖逆不就是指這些東西嗎?」
看完這些話我才明白,我們這諸多的信神觀點裡面帶著存心交易與索取,並不合神的心意。我們帶著這些不對的存心、觀點信神,倘若有一天,我們得病了,工作不順,夫妻不和了,家裡遭災了,甚至面臨死亡的威脅,或進天國的得福夢破滅時,我們對主的信是否還能繼續呢?我們能不誤解埋怨神,仍然跟隨神、敬拜神嗎?我想每一個人心中的答案都是否定的。即使有些人說能,但也經不起時間與事實的檢驗。我不由想到恩典時代的猶太百姓,當主耶穌在他們中間顯神蹟奇事,為他們醫病趕鬼,賜給他們豐豐富富的恩典,用五餅二魚餵飽了五千人時,他們便擁護、跟隨主耶穌,希望主耶穌作他們的王,帶領他們擺脫羅馬人的統治。那一刻,他們對主的信是那樣真誠。然而,當主耶穌沒有像他們所想的作他們的王,而是離開他們時,他們對主的信隨之消失殆盡,最後甚至隨從法利賽人,把主耶穌釘在十字架上。曾經的信心和擁護變為了仇恨與定罪。結合這樣的事實我們就能明白,我們帶著存心與交易的信是不合神心意的,說嚴重一點就是對神的抵擋與褻瀆了。
禱告尋求

2018年9月3日 星期一

十字架 | 聖經金句圖片-耶和華神使我安然居住

聖經金句圖片-耶和華神使我安然居住

  
聖經金句圖片-耶和華神使我安然居住
聖經經文:我必安然躺下睡覺,因為獨有你——耶和華使我安然居住。——詩篇4:8
神的話說:「我是你們的堅固台,我是你們的避難所,我是你們的後盾,我更是你們的全能者,而且是你們的一切!一切在我的手中……」「只有我是你的避難所。你現在只有藏在我的隱祕處,只有在我裡面,災害才不致臨到你,禍患也不得挨近你的帳棚。」(摘自基督起初的發表與見證

2018年9月2日 星期日

十字架 | 基督徒生活為什麼也充滿煩惱?

親愛的弟兄姐妹,主內平安,人們常說基督徒的生活應該充滿平安和喜樂。可為什麼我們如今的生活充滿了煩惱。比如工作的壓力,為孩子操心,與家人不合,還有人到中年對未來失去信心,前途一片迷茫……讓我們帶着這個問題一起來聆聽今天分享的文章《為什麼基督徒的生活也充滿煩惱?》
主耶穌曾說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」(馬太福音11:28-30)主是信實的,主的話既說必算,既算必成,過去我們也都曾有過靈裡踏實平安的經歷。那時聖靈加倍地感動人,我們對主的話飢渴慕義,也竭力實行主的話,犯罪之後只要向主認罪悔改,主就會赦免我們的罪,消除我們一切的煩惱,使我們心靈裡得到安息。而今天,我們的心被世俗纏累佔滿了,即使肉體得到滿足但是心靈的飢渴卻得不到解決,我們再也不能在神面前得享安息了。主耶穌說過「人子是安息日的主」,那主的話該怎麼領受呢?到底如何才能在神面前得享安息,擺脫一切煩惱呢?

十字架 | 告別「大男子主義」

我是一名基督徒,雖然信神時間不長,但在跟隨神的這段日子裡,我感受到了神對我的愛與拯救,使我這個狂妄自大的人有了一點改變,家人和我都覺得這是個奇蹟。神的奇妙和神的愛實在太大無法述說,我只能用有限的言語來見證神對我的拯救,把我的經歷分享給大家。
我11歲那年,母親扔下我們姐弟四人和別的男人跑了,在那個年代這事成了村裡的一大新聞,父親被村裡人嘲笑說連媳婦都養不住。父親是個老實人,因為這個事生氣上火,原本一口好牙,吃飯的時候突然都掉了,整個人都沒了精神,我們姐弟幾個也因此受嘲諷。長大後我暗暗立志:我以後不能像父親那樣弱勢,就是將來找媳婦也一定要管著她,把她看緊,絕對不能讓媳婦背叛我。這樣的家庭環境使我比同齡的孩子成熟了很多,脾氣也變得很暴躁。
後來我和妻子認識結婚了,妻子性情溫和、賢惠勤勞,對我和孩子照顧得也很周到。但因受母親那件事的影響,我便在家裡盡情地施展我的「大男子主義」,總是指揮妻子幹這幹那,就連每次吃飯,妻子都把飯菜給我端到桌子上。妻子對我可說是百依百順,這更加助長了我的威風,動輒就對妻子胡亂發火。

2018年9月1日 星期六

十字架 | 聖經金句-恐懼

1.你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神。我必堅固你,我必幫助你;我必用我公義的右手扶持你。(以賽亞書41:10)

2.應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。7 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。(腓立比書4:6-7)

3.我懼怕的時候要倚靠你。(詩篇56:3)

4.你們當剛強壯膽,不要害怕,也不要畏懼他們,因為耶和華─你的神和你同去。他必不撇下你,也不丟棄你。(申命記31:6)

5.所以,你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候他必叫你們升高。7 你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。(彼得前書5:6-7)

6.我曾尋求耶和華,他就應允我,救我脫離了一切的恐懼。(詩篇34:4)

7.愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。(約翰一書4:18)

原文摘自 《  聖經金句-恐懼

十字架 | 聖經金句-良善

1.所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。(馬太福音7:12)2.他回答說:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神;又要愛鄰舍如同自己。」(路加福音10:27)3.一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒(或作:陰毒),都當從你們中間除掉;32 並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裡饒恕了你們一樣。(以弗所書4:31-32)4.愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,(哥林多前書13:4)5.那落在好土裡的,就是人聽了道,持守在誠實善良的心裡,並且忍耐著結實。(路加福音8:15)6.耶和華是良善正直的,所以他必指示罪人走正路。(詩篇25:8)7.耶穌對他說:你為甚麼稱我是良善的?除了神一位之外,再沒有良善的。(馬可福音10:18)

原文摘自《聖經金句-良善

2018年8月31日 星期五

十字架 | 馬槽如此平凡,為何主耶穌降生在馬槽?

路加福音2章10至12節記載:「那天使對他們說:『不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的;因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裡,那就是記號了。』」李麗讀完經文,心裡感到困惑不解:耶穌基督是神自己,是拯救萬民的救主,擁有至高無上、獨一無二的身分和地位,按理說主應該生在富麗堂皇的宮殿裡才對,為什麼會降生在一個小小的馬槽裡呢?這真是個令人費解的問題。但李麗又想到耶和華神說過:「我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。」(賽55:8-9)神的意念高過人的意念,神作的每一件事肯定都有意義,那主來沒有降生在貴族宮殿,而是降生在馬槽裡,神要藉著這件不合我們觀念的事,告訴我們哪方面心意呢?李麗百思不得其解。
  一天,李麗在路上碰到好久未見的林然姊妹,她想到林然領受純正,對經文也有獨到的見解,於是將困惑自己幾天的問題向林然尋求。林然聽後笑著說:「感謝主,姊妹,咱們能凡事尋求真理,尋求明白主的心意,這是蒙主稱許的事啊。咱們如果明白了主為什麼不在宮殿裡降生,而在馬槽裡降生這背後的心意,對我們以後該怎麼對待有關主的事至關重要。」李麗一聽這話,心裡更想明白這方面的真理,連忙說道:「走,去我家給我交通交通吧。」

2018年8月30日 星期四

十字架 | 聖經金句-福音

聖經金句-福音

  
聖經金句-福音
1.神的兒子,耶穌基督福音的起頭。(可1:1)
2.說:「日期滿了,神的國近了。你們當悔改,信福音!」(可1:15)
3.並且來傳和平的福音給你們遠處的人,也給那近處的人。(弗2:17)
4.這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。(太24:14)
5.既有必進安息的人,那先前聽見福音的,因為不信從,不得進去。(來4:6)
6.凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。(林前9:23)
7.從那時候,耶穌就傳起道來,說:「天國近了,你們應當悔改!」(太4:17)
8.我為這福音受苦難,甚至被捆綁,像犯人一樣。然而,神的道卻不被捆綁。(提後2:9)
9.耶穌走遍加利利,在各會堂裡教訓人,傳天國的福音,醫治百姓各樣的病症。(太4:23)
10.賜平安的神快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩常和你們同在!(羅16:20)
11.是為那給你們存在天上的盼望;這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見的。(西1:5)
12.門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。阿們!(可16:20)
原文摘自《 聖經金句-福音

十字架 | 聖經十誡:十條誡命的深遠意義

聖經十誡:十誡的深遠意義
弟兄姊妹:
主內平安!感謝主給我們預備這樣的機會在一起分享收穫。
談到十誡,相信這是每個弟兄姊妹都很熟悉的內容。舊約聖經就曾記載說,摩西帶領以色列百姓出埃及後,神使用摩西頒布十誡,讓以色列民學會生活。但大家知道神頒布十誡背後的意義是什麼嗎?今天在這裡就與大家一起交流分享,希望能給弟兄姊妹帶來一些幫助。

一、十誡對於人類的發展、文明、生死存亡起到了至關重要的作用

一本書籍中說:「從神頒布誡命這事看到,沒有那時候耶和華神頒布的律法教導、曉諭當初的人類,就沒有現在這個人類,也沒有現在所謂的文明社會。現在的文明社會指什麼?人懂點規矩,知道是非對錯,能守法,這樣整個社會有秩序,不混亂,好管理,人人都有法律意識,人人都知道遵守公共秩序、遵守法律,受法律的約束。這是不是都是神作的?現在的人類能這樣,跟起初神所頒布給以色列人的律法是分不開的。……雖然這些誡命是頒布給以色列人了,當時聽到的只有一小撮的以色列人,但是這些誡命對後世人類的影響是持續著的。現在的人類社會有這樣的秩序,有這樣的法律體系的完善,對人類能達到這樣的約束,能給社會帶來這些正面的影響,或者是能讓整個社會安定、和睦、有秩序,這與那時候誡命的頒布是分不開的,那個基礎打得太好了!人類要是沒有起初的行為的規範,整個人類社會不會像現在這樣有秩序地、按部就班地發展到現在。這是神的作為的體現,也是神所作工作的結果,也可以說是成果。

2018年8月29日 星期三

十字架 | 在矛盾與爭執中我與外婆一起成長

「我說你怎麼這麼犟呢?碗這樣刷就行,乾淨還省水。」客廳裡傳出了外婆的聲音,我不服地反駁道:「什麼呀,這樣根本刷不乾淨,刷完碗還是油乎乎的。」外婆堅持地說:「怎麼不乾淨了,這麼多年我不都是這樣刷的嘛……」一大清早,廚房「交響曲」又開始演奏了。沒錯,我和外婆又因著一些雞毛蒜皮的事爭執了起來。
從小因著媽媽工作忙,是外婆把我帶大的,我和外婆的感情也很好。外婆是一名基督徒,我長大後也成了一名基督徒,我們在一起讀神的話,唱詩歌讚美神,感到很快樂。但不知從什麼時候開始,我和外婆之間多了很多爭吵。
2017年9月份,外婆家因著房屋裝修,暫時要住我家,搬家的那天我也來外婆家幫忙。當我們收拾好東西準備走的時候,外婆對我表弟說讓他星期天一起過去住。聽到這話時,我心想:我家本來就不大,現在外婆和外公要搬過來住,要是表弟星期天也過來住的話,哪有房間讓表弟住呀?再說舅舅家還有一套房子,這段時間表弟回他自己家睡不也行嗎?想到這兒,我也沒有顧及表弟的感受,直接當著表弟的面說:「家裡住不下了。」外婆聽後立馬不滿地說道:「誰說住不下啊?」外婆的語氣使我愣了一下,我生氣地說:「本來就是嘛,這是事實。」外婆聽後更生氣了,連珠炮似地說:「誰說住不下呀……」外婆的話噎得我一時不知道說什麼,只能氣鼓鼓地看著她。表弟一臉尷尬地站在一邊,外婆仍然堅持讓表弟星期天去我們家住。看見外婆這樣偏向表弟,我很生氣,心想:明明家裡住不下了,你偏要說能住下,一點也不聽別人的建議。哼,我看到時候你怎麼安排……
回家的路上,我還是賭著氣,氣氛非常尷尬,我和外婆一句話都沒有說。到家後,外婆直接把我叫到臥室,生氣地說:「你知不知道今天你說的話多傷人,你表弟從小什麼都向著你,就算家裡住不下,你也不應該當著他的面說,過後我自然會和他說的。」外婆的話雖然有道理,但我正好在氣頭上,一點也聽不進去,在心裡與外婆爭辯:就算我說得不對,那你今天這樣吵我就對嗎?要我說你就是偏心。我越想越生氣,最後還是克制不住自己,又和外婆爭執了起來……
老人,小羊布偶,手

十字架 | 聖經是什麼

聖經是一部記載神作工的書

聖經乃基督教唯一的寶典,包含舊約和新約兩大部分,主要記載了神作過的兩步工作,一步是耶和華神在律法時代的工作,另一步是耶穌在恩典時代的工作。
舊約聖經記載了神在律法時代作的工作。從《創世記》開始到《瑪拉基書》結束,是耶和華神作整個律法時代工作的全部記載。在舊約,神作了兩項工作,一項是創世的工作,神用話語來創造天地萬物,話一出口,事就成了,話與事實並行,讓我們由此認識到神是萬物的主宰者,今天我們能生活在這個美妙的世界上,完全都是神的作為。另一項是神頒布律法帶領人生活的工作。當初的人不會生活,耶和華神就藉著摩西頒布律法、誡命帶領人生活。在律法的帶領下,人知道了什麼是罪,知道了該如何遵守誡命,如何敬拜神,等等,過上了有神帶領的生活。

2018年8月28日 星期二

十字架 | 哥林多後書5:7-靈修經文

因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。
-哥林多後書5:7

靈修經文感悟:

從這節經文中看到,我們無論做什麼事都應憑著信心,不憑眼見。可是人往往把「耳聽為虛,眼見為實」做為行事的原則,這種想法是不對的。就像多馬是個小信的人,他就光憑著眼見,不憑著信心看事,當有人給他說,耶穌已經復活了,他就不信,非要親眼看見才肯相信。當主耶穌向他顯現,讓他把手探入肋旁的時候,他仆倒在主的面前,徹底蒙羞了。從多馬的多疑、小信給了我們什麼樣的警示呢?神的話說:「多馬一事給後來的人一個警戒,也給後來的人一個提示,讓更多的人也警戒自己不要像多馬一樣疑惑,如果像多馬一樣疑惑那就會陷在黑暗中。如果你跟隨神卻總想像多馬一樣去摸主的肋感受主的釘痕,以此來確定、驗證或揣測神是否存在,神就會離棄你。所以主耶穌要求人不要像多馬一樣只憑著眼見而信,而要做單純誠實的人,對神沒有疑惑只有相信、跟隨,這樣的人就有福了。這是主耶穌對人的一個小小的要求與他對跟隨之人的告誡。」

今日聖經卡片:

哥林多後書5:7-靈修經文

2018年8月27日 星期一

十字架 | 啟示錄上用「七印」封嚴的小書卷是不是指聖經呢?

啟示錄上用「七印」封嚴的小書卷是不是指聖經呢?

  
迎著晨風,劉明、郝夢、程真坐在公園涼亭下的長凳上呼吸著早晨特有的清新空氣,溫暖的陽光照著大地,朵朵白雲在蔚藍的天空中飄著,心情本該格外的舒暢,但不然,他們正眉頭緊鎖地討論著什麼……
劉明說:「每次聚會牧師都摘選了很多聖經金句,讓我們回家熟讀、背誦,並說:『神的話是我們生命的糧,而神的話都在聖經裡,聖經以外再沒有神的話,所以我們信主就是信聖經……』我就在尋思牧師說『神的話都在聖經裡』這話不太對勁,可又說不清楚哪裡不對,你們是怎麼看的呢?」
郝夢溫和地說:「這個問題也困擾我很長時間了,這段時間我也查考了聖經,發現啟示錄5章1節說:『我看見坐寶座的右手中有書卷,裡外都寫著字,用七印封嚴了。』啟示錄是一卷預言書,這裡說的書卷應該不是指我們現在看的聖經吧?!假如書卷的內容沒有記載在聖經上,那『神的話都在聖經裡』這話不就錯了嗎?」
程真說:「還真是這樣,啟示錄裡是這樣記載的,對於神的話是不是都在聖經裡,聖經以外還有沒有神的話,這個問題咱們還得再尋求尋求呀!」

十字架|博士生的心聲:不再追求完美,我的人生更幸福

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