背起十字架

2019年1月30日 星期三

十字架 | 見證分享:因中共謠言,我經歷了一場家庭的屬靈爭戰

     我在一家快餐店上班,店裡的一個服務員是基督徒,她看到我喜歡聽基督教詩歌,就帶一個阿姨給我見證了神的末世作工,並給我讀了很多神的話語。慢慢地,我知道了天地萬物是從神來的、神是人生命的源頭和神拯救人類的三步作工等,而且我覺得神的話語滿有權柄、震撼人心,還揭示了很多奧祕,我就接受了神的末世作工。信神後,我常常看神的話語和弟兄姊妹聚會,感覺每天都過得很充實,不像以往那樣無聊虛空了。但沒想到因著中共散佈的謠言,打破了我信神平靜的生活……
受中共謠言的迷惑,心生困惑
     一天,我去姐姐和姐夫的工廠裡(爸媽也在那裡),想給他們傳福音。我先給我媽說了信神的事情,我媽覺得信神挺好的,我又給我爸談了一點,他不信但也不反對我信神。到了第二天,我正在工廠外面溜達,爸爸迅速趕來叫我回屋,當時我沒想什麼,只是看到爸爸這麼著急,不知道會有什麼事情發生呢?我剛進屋,一股緊張的氣氛撲面而來,爸爸厲聲問道:「你信的是全能神嗎?」我說:「是呀,我信的是主耶穌的再來全能神呀!」還沒等我說完,爸爸就把我拉到姐姐的電腦旁,看著他們個個嚴肅的面孔,我轉身看向電腦屏幕,上面顯示很多關於全能神教會的反面宣傳。姐姐嚴厲地說:「你不好好上班,還信這個信那個!你看網絡上是怎麼說的?你信的全能神教會是個組織,是中共政府抓捕的,你怎麼還信呢?」「你可別再接觸他們了,離他們遠點,回去跟他們說你不信了。」聽到家裡人你一言我一語地勸阻,再加上看到網絡上的謠言,我也沒有了立場,心想:怎麼會這樣呢,難道我信錯了嗎?難道全能神教會真的像網絡上說的那樣嗎?坐車回去上班的途中,我還想確認一下,就用手機搜索了「全能神」三個字,結果搜出很多反面宣傳,我開始對全能神的作工產生了疑惑。

看清謠言的背後,繼續跟隨神
     回到上班的地方,在店裡上班的姊妹高興地跑來問我:「見到你爸媽怎麼樣,有沒有給他們傳福音啊?」我擺著臉色大聲地說:「你還讓我信神呢,你看網上都說什麼了!」我還想說下去,姊妹看周圍有人,就讓我小聲點。當時我心裡很窩氣,不想搭理她,就去忙工作了。下班回到住處後,之前跟我一起聚會的王弟兄來看我,王弟兄關心地問我:「你是不是有什麼心事呀?說出來,咱們聊聊。」我疑惑地說:「這次我給家裡人傳福音,他們在網絡上搜索了關於全能神教會的評論,說是人的組織,還讓我不要信了,我心裡很軟弱,很疑惑,不知道怎麼辦。」

2019年1月29日 星期二

十字架 | 信徒被提見證:盼主來40年,我終於「被提」了(上)

從小盼望主駕白雲來
     我出生在馬來西亞一個基督教家庭裡,從我記事起就跟著母親上教堂。我常聽家人和牧師講,我們信主是最有福的,將來主會駕著白雲接我們進天國,享受永遠的福分。為了能進天國,我一直遵守主的教導,凡事謙卑忍耐,不打人不罵人,不佔人的便宜,還傳福音結果子,常常施捨幫助貧困的弟兄姐妹。
      後來,我到澳大利亞打工,兩年多我沒有找到華人教會,平時我就自己在家禱告讀經,偶爾上網看看宗派的網站。但因長時間不參加聚會,我感到靈裡很軟弱,心裡很渴慕能聚上會,為此我常常禱告主,求主給我預備。

      2017年末,我在facebook上認識了念恩姐妹,她時間線上都是信神的內容,看後對我很有幫助,就跟她交流起來了。姐妹聽到我兩年沒聚會了,非常關心我,她表哥(劉弟兄)是個傳道人,念恩姐妹建議我上網聽他表哥講道,我馬上就答應了。

網上聽道,得知「東方閃電」真意
       2018年1月份,我開始在網上聚會,聽到劉弟兄講道特別實際,我每次都有收穫。一個多月後,弟兄講到主再來會道成肉身來作審判工作,我很吃驚,很多聖經章節都明明寫著主會駕著白雲來,劉弟兄怎麼說主會道成肉身來呢?之前的牧師也沒有這麼講過呀!我上網一查,得知只有信「東方閃電」的人才講主二次道成肉身成為人子這事,於是就私下問念恩姐妹,她表哥是不是信「東方閃電」的。姐妹和我交通說:「主再來是大事,我們得尋求考察明白,若盲目拒絕不聽,就會錯失神的救恩,我們得效法聰明童女,注重聽神的聲音,這樣才合神的心意呀。」聽後,我覺得有道理,但我還是有顧慮:我信主40年了,一直盼主來,一旦信錯了,那就白等了。於是我就給原教會的一位傳道人發信息,問他關於「東方閃電」的事,他一聽,馬上就讓我不要在網上聚會了。聽了他的話,我更不敢接觸劉弟兄了,就找藉口停止了網上聚會,靈裡也再次陷入了枯乾中。度過了難熬的一個月後,有一天,我突然想到一個問題:我跟原教會的傳道人相識幾十年,他知道我現在的光景,怎麼不關心扶持我呢?到現在他也沒有再找過我。而劉弟兄和我只在網上認識了一個多月,他就特別關心我信仰的問題,看來劉弟兄有真實的愛心。愛只能從神而來,我思來想去,感覺上網考察主再來的事得慎重對待,不能再找人商量了。我向主禱告:「主啊,如果劉弟兄是你差派的傳道人,求你來引導帶領我,給我預備再次接觸的機會。」禱告後的一天,念恩姐妹發信息邀請我再次上網聚會,我覺得這是出於神的,就答應了。

2019年1月28日 星期一

十字架 | 原來,啟示錄預言「不可加添」應該這樣理解

聽到主來,猶豫徘徊
     信主後,牧師常跟我們說:「現在是末世了,主就要回來了,我們不要出去聽道,因為啟示錄22章18-19節說:『我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上;這書上的預言,若有人刪去什麼,神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的份。』神的話都在聖經裡了,聖經不可以加添,也不可以刪減,凡在聖經上加添刪減的,這樣的人進不了天國。我們信神只看聖經就夠了,不需要到外面再去尋求了。」牧師的話深種在我心裡,於是我就一直聽牧師的話,不去別處聚會聽道。

     2017年12月的一天,我陪一個姊妹去她朋友家看病時,認識了三個弟兄姊妹。看完病我們一起聊起了聖經,其中一個弟兄給我們講了聖經新約、舊約、啟示錄之間的關係,神在律法時代和恩典時代作工的背景、意義,講得很透亮。想到自己雖然信主7年,也常常看聖經,聽牧師講道,但只是對聖經裡的故事熟悉了一些,對神作很多事背後的心意,還有神的作工之間有什麼關係並不明白,聽弟兄這麼交通我心裡特別敞亮。走在回家的路上,我和姊妹彼此談論著弟兄的交通,我們都感覺弟兄的交通很有亮光,信神這麼多年都沒有聽過這麼實際的道。

     接下來,我們又去聽弟兄講道,明白了一些以往所不明白的奧祕,靈裡很得供應。聚會快結束的時候,弟兄很認真地說:「其實主已經回來了,發表了數百萬字的話語,打開了啟示錄預言的小書卷,我所講的內容都是從神發表的新說話裡明白的。」緊接著弟兄就從包裡拿出一本書給我們看,並說:「這本書就是羔羊展開的書卷,是道成肉身的神發表的最新說話。」聽了弟兄的話,我的腦袋「轟」的一下:「神的新說話?神的話不都在聖經裡了嗎?聖經不可以加添,也不可以刪減,怎麼在聖經以外又有新說話呢?」我困惑不解,之後弟兄說的話我一句也沒聽進去。臨走時,弟兄說我們可以把書帶回去先看看,礙於面子我只好把書帶回家了。

     回到家,我把書放在桌子上,腦子裡回想著牧師經常和我們講的啟示錄22章18-19節:「我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上;這書上的預言,若有人刪去什麼,神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的份。」牧師告訴我們神的話都在聖經裡了,聖經不可以加添,也不可以刪減,凡超出聖經的都是異端、假道。弟兄卻說這本書是神的話,這不是在聖經上加添嗎?但又想到這麼多年我在教堂聽道沒有什麼亮光,靈裡一直消極軟弱。可這幾天聽弟兄講解聖經清晰明瞭,讓我對神作工的背景、意義了解了很多,靈裡很得供應。啟示錄也預言神再來要展開書卷,那這書到底是不是神的話呢?我越想心裡越矛盾,不知道該怎麼辦了,於是我跟神禱告,求神帶領我作出正確的選擇。

兩天後,一起聽道的姊妹邀請我們去她家裡一起交通聖經。為了把問題尋求明白,我就答應了姊妹的邀請。

「不可加添,不可刪減」的真意
     聚會時,我問弟兄:「牧師經常跟我們談聖經啟示錄裡的這話:『我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上;這書上的預言,若有人刪去什麼,神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的份。』(啟示錄22:18-19)牧師告訴我們神的話都在聖經裡了,聖經不可以加添,也不可以刪減,而今天你們見證主回來,發表了新說話,這不是加添聖經嗎?對於這個問題,我一直困惑不解,想聽聽你們是怎麼認識的。」

     弟兄說:「很多人因為這處經文的緣故就認為神的話都在聖經裡了,聖經以外再有神的說話,就是加添神的話,這種觀點符合事實嗎?經文中所說的『不可加添,不可刪減』究竟是指啥說的呢?我們都知道,新約聖經是在主後300多年形成的,而主耶穌啟示約翰寫啟示錄是在主後70年左右,當時還沒有新約聖經,更沒有新舊約全書。很明顯,約翰說的『這書』指的是啟示錄,而不是指整本聖經,『不可加添、不可刪減』是指不可在啟示錄預言上加添或刪減。可很多人不明白這處經文的真意,認為這是指不可在聖經上加添,神也不會再在聖經以外說話作工,導致很多弟兄姊妹不敢在聖經以外來尋求聖靈向眾教會的說話,考察神的新工作,這都是人錯謬領受經文帶來的後果啊。」我仔細看著經文,弟兄說得確實沒錯,「不可刪減」「不可加添」不是指整本聖經說的,約翰寫啟示錄的時候還沒有新舊約全書,而我們卻認為是指整本聖經,真是太愚昧了。

     弟兄繼續交通:「我們知道,除了啟示錄的這處經文,聖經裡還有多處提到『不可加添,不可刪減』。如:『所吩咐你們的話,你們不可加添,也不可刪減,好叫你們遵守我所吩咐的,就是耶和華——你們神的命令。』(申命記4:2)『凡我所吩咐的,你們都要謹守遵行,不可加添,也不可刪減。』(申命記12:32)『他的言語,你不可加添,恐怕他責備你,你就顯為說謊言的。』(箴言30:6),我們仔細查考這些經文就會發現,從舊約律法時代耶和華神就對人類說了『不可加添,不可刪減』這樣的話,而且這話都是指『神所吩咐的話』說的,不管是律法、誡命還是神的教導,只要是神的話,我們都不能加添或者刪減。因為神是造物主,神的話是真理,是永不改變的人生格言,任何的受造之物都得謹守遵行,不可在神的話上加添或者刪減,予以篡改,這都是遭咒詛的事。如果人把『神的話不可加添不可刪減』變成『聖經不可加添不可刪減』,這是不是在神的話上添加人的意思呢?這是不是篡改神話語的原意?這是觸犯神性情的事,是迷惑人遭神咒詛的事。」

     我頻頻點頭,是呀,約翰明明說在啟示錄上「不可加添、不可刪減」,我們卻曲解成不可在聖經上加添或者刪減,還以此定罪神的新說話、作工,這真是觸犯神性情的事啊。

聖經以外還有神的話
     弟兄接著說:「很多人持守著『神的話不可加添、不可刪減』,就認為神的話只有聖經裡這麼多,聖經以外再有神的話就是加添聖經,就是異端假道,這樣的觀點符合主的話嗎?主耶穌曾對門徒說:『我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。』(約翰福音16:12-13)可見主耶穌還有好多話沒有跟我們說,讓我們等候真理的聖靈來帶領我們進入一切真理。我們用『神的話不可加添、不可刪減』來定罪一切聖經以外的說話作工,那真理的聖靈來發聲說話了,豈不也被我們定罪了嗎?另外,啟示錄還多處預言:『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』(摘自啟示錄2-3章)我們持守這個觀念不聽、不看、不考察,那怎麼能聽到聖靈向眾教會的說話呢?這不就錯過神末世的救恩了嗎?」

     聽了弟兄交通,我豁然開朗,是啊,啟示錄只是預言神末世要作的工作,神還有好些話要告訴我們,而這些話肯定不會在聖經中。我聽信牧師的話,一直認為神的話就只在聖經裡,在聖經以外神再說話就是加添聖經,這是在定罪神的新工作啊!要不是弟兄給這麼交通,我還一直愚昧地做著抵擋神,觸犯神性情的事。

     弟兄交通說:「咱們來看一段全能神的話:『聖經所記載的都是有限的那些東西,並不能代表神的全部作工。四福音一共還沒有一百章,什麼咒詛無花果樹、彼得三次不認主、耶穌釘十字架復活以後向眾門徒顯現、論禁食、論禱告、論休妻、耶穌的出生、耶穌的家譜、耶穌設立門徒……無非就記載這些有數的東西,人就把這些當寶貝了,還與今天的工作對號,而且還認為耶穌一生下來作的工作就這麼多,好像神就能作這些工作,再沒有工作了,這不屬於謬嗎?』神是造物的主,豐豐富富包羅萬有,他的所有所是、全能智慧不是我們人能測透,更不是我們能定規的。舊約記載了神在律法時代的作工,像洪水滅世,摩西帶領以色列人出埃及等等;而新約記載的是神在恩典時代的作工說話,就像主耶穌醫病趕鬼,行神蹟,教導人要饒恕人七十個七次,為人釘十字架等等。但這些所記載的也只是神的一部分作為,並不能代表神的全部,正如經上說:『耶穌所行的事還有許多,若是一一地都寫出來,我想,所寫的書就是世界也容不下了。』(約翰福音21:25)聖經上連主耶穌的說話、作工都沒能完全記載,那我們說聖經以外就沒有神的說話了,這豈不是將主的作為、說話都否認了嗎?」

     接著弟兄讀了一段全能神的話:「當你看完了此書以後,當你經歷了道成肉身的神在國度時代的步步作工以後,你就會感覺到多年的願望終於實現了,感覺到了如今才真正地面對面地看見了神,看見了神的面,聽見了神的親口發聲,領略了神的作工智慧,真正感受到了神是如此實際,神又是如此全能。你會感覺到自己得著了很多前人未看見、未得著的東西,這時你會清楚地知道到底什麼是信神,什麼是合神心意。當然,你若是持守你以往的觀點拒絕、不接受神第二次道成肉身的事實,那你只能是兩手空空、一無所獲,最終落得個抵擋神的罪名。那些能順服真理、順服神作工的人都將歸在第二次道成肉身的神——全能者的名下,這些人都能接受神的親自帶領,得著更多、更高的真理,得著真正的人生,看見前人所未看見的異象:『我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈臺。燈臺中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。他的頭與髮皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,腳好像在爐中鍛煉光明的銅,聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍,面貌如同烈日放光。』(啟示錄1:12-16)這異象就是神的全部性情的發表,而這全部性情的發表也正是此次道成肉身的神工作的發表。在陣陣刑罰、審判之中,人子將其原有的性情以發聲說話的方式發表出來,讓所有接受他刑罰審判的人看見了人子的真正面目,這面目正是約翰看見的人子的面目的真實寫照……」

     弟兄交通說:「神的說話作工不是我們能定規的,神的經營一直在向前,啟示錄預言神末世重歸揭開七印,展開書卷,向眾教會發聲說話,審判、潔淨人,發表人類蒙拯救所需的一切真理。如今已是末世,主耶穌早已重歸,全能神道成肉身向全人類發聲說話,揭開了聖經、道成肉身、神名等等一切我們不明白的奧祕,作了一步審判從神家起首的工作,發表了潔淨、拯救人類的一切真理,也向我們顯明了神公義不容觸犯的性情,把我們被撒但敗壞的事實真相,悖逆、抵擋神的根源及神拯救什麼人,懲罰淘汰什麼人等都告訴了我們,同時也給我們指出了蒙拯救得潔淨的路途。道成肉身的神說話發聲,親自帶領末世歸回到神寶座前的一班人,帶領他們進入各方面的真理,正應驗了主耶穌的話:『只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。』(約翰福音16:13)只有接受主耶穌的再來——全能神所作的話語審判、潔淨人的工作,才能達到罪得潔淨,被神帶進天國。」

     聽了弟兄的交通,我很激動,這就是神的發聲說話啊,神已經回來了!而我卻盲目聽信牧師的話,拒絕接受神的新工作,真是太無知了!此時我才真正明白,神末世重歸發表話語審判潔淨人,這不是加添聖經,而是應驗了啟示錄的預言,是聖靈向眾教會的說話。

     後來我又看了福音電影《聖經揭祕》,看完電影,心裡特別感動,電影裡主人公的觀念也是我以往所不明白的,但隨著弟兄姊妹結合神的話交通了關於聖經的各項真理,我對聖經有了更全面、細緻的了解。同時看到主人公由持守自己的觀念不肯接受神的作工,最終被神話語征服,痛哭流涕地向神悔改,讓我看到神的羊聽神的聲音,神的話有至高無上的權柄,人的一切觀念在神話語面前都難以站住腳,我心裡更加印證全能神的話就是真理、道路、生命,全能神就是主耶穌的再來。感謝全能神,讓我聽到了神的聲音,跟上了神的腳蹤,以後我要好好地追求真理認識神。榮耀歸於全能神!

作者:日本 雨婷
原文摘自《原來,啟示錄預言「不可加添」應該這樣理解  》

2019年1月27日 星期日

十字架 | 【靈修分享】你是多馬,還是彼得?

    主耶穌被釘十字架後,死裡復活向眾門徒顯現四十天,在這四十天的時間裡,主耶穌與門徒之間發生了點點滴滴的事,在門徒中間吃餅,吃烤魚,與他們講經……但在這期間,主耶穌向彼得與多馬說了不一樣的話,裡面的深意,我們很少有人能發現。在對他們說的這些話裡,究竟隱藏著神的什麼心意呢?有什麼深遠的意義呢?這些都值得我們細細品味。
     從聖經上我們都能看到,有一個門徒並不相信主耶穌死後復活,非得親眼看見主復活,親手摸主耶穌的釘痕,他才相信,這個人就是多馬。那主耶穌復活後對多馬是怎麼說的呢?主耶穌說:「你因看見了我才信,那沒有看見就信的有福了!』」(約20:29)以前我只是從字面理解主耶穌這句話的意思,但是對於神背後的心意,卻不知道,直到我看到這樣一段神的話才逐漸明白,神的話說:「多馬在主耶穌釘十字架之前對主耶穌是基督一事就總疑惑,不能相信,他對神的信只是建立在親眼看見、親手摸到的基礎上。主耶穌對這類人的信很了解,他們只相信天上的神,根本就不相信也不接受神差來的或道成肉身的基督,為了讓他承認、相信主耶穌的存在與主耶穌確實是神的道成肉身,所以主耶穌讓多馬伸手去摸他的肋旁。……而主耶穌的顯現、主耶穌的一番話對多疑之人的信給出了結論,也作了宣判,他用他的實際說話與作事告訴多疑的人、告訴只相信天上的神卻不相信基督的人:神不稱許他們的信,不稱許他們帶著疑惑的跟隨;他們完全相信神、相信基督的那一天只能是神的大功徹底告成的那一天,當然那一天也是他們的疑惑受到宣判的那一天;他們對基督的態度決定了他們的命運,他們頑固的疑惑讓他們的信得不到任何的成果,他們的剛硬讓他們的盼望變成一場空。因為他們對天上之神的信只是畫餅充飢,而對基督的疑惑才是他們對神真正的態度,所以,即使他們摸到了主耶穌身上的釘痕,他們的信也是枉然,他們的結局只能用『竹籃打水——一場空』這話來形容。……多馬代表信神卻疑惑神的一類人,他們生性多疑,心地險惡、奸詐,不相信神能作成的事,不相信神的全能與主宰,也不相信神的道成肉身,但是主耶穌的復活給了他們一個迎頭痛擊,也給了他們一個機會,讓他們發現自己的多疑,讓他們認識自己的多疑,承認自己的奸詐,從而真實相信主耶穌的存在與復活。多馬一事給後來的人一個警戒,也給後來的人一個提示,讓更多的人也警戒自己不要像多馬一樣疑惑,如果像多馬一樣疑惑那就會陷在黑暗中。如果你跟隨神卻總想像多馬一樣去摸主的肋感受主的釘痕,以此來確定、驗證或揣測神是否存在,神就會離棄你。所以主耶穌要求人不要像多馬一樣只憑著眼見而信,而要做單純誠實的人,對神沒有疑惑只有相信、跟隨,這樣的人就有福了。這是主耶穌對人的一個小小的要求與他對跟隨之人的告誡。」(摘自《神的作工、神的性情與神自己

2019年1月26日 星期六

十字架 | 兒子得知我信全能神之後⋯⋯

    編者的話:在信神的道路上,我們常常面臨各樣的環境與攔阻,有時會因信心太小而膽怯退步,不知如何面對前方的困境。文章的作者在面臨家人反對她信神時,是神的話帶領她識破撒但的詭計,堅定不移地跟隨神。下文將為你講述她的真實經歷。
     2017年7月,一次偶然的機會,我得知主已經重返肉身回來了,名叫全能神,並且發表了很多話語,作了審判從神家起首的工作,聽到這個消息我既高興又驚訝。通過一段時間考察、讀全能神的話語,我感受到神的話語就是真理,帶有權柄與威力,不僅揭露我的敗壞本性,審判我的不義,還讓我看到自己被撒但敗壞的真相,也讓我認識了神的公義性情。同時神的話語還給我指出了怎麼脫離罪惡達到蒙拯救的路途,我確定全能神就是主耶穌的再來,並正式加入全能神教會

    一天,兒子無意間看到我手機上安裝的全能神教會的APP,他一改往日的態度,氣勢洶洶地推開我房間的門,大聲地質問我:「媽,你信全能神了嗎?」兒子這麼多年來第一次對我發火,我此時有些不知所措,但還是強裝鎮定地說:「是啊。」只見他咄咄逼人地說道:「你了解全能神教會嗎?」說著他隨即打開手機給我看網上的反面宣傳。看到網上這些反面宣傳,我心裡很氣憤,神末世道成肉身發表話語來拯救人,給人帶來了光明,中共無神論政府卻造謠毀謗、定罪全能神教會,企圖迷惑人不接受神的救恩,真是太邪門了!於是,我看著兒子,語氣堅定地告訴他:「這都是中共為打壓全能神教會而製造的謠言,中共政府是無神論,它一直迫害宗教信仰,聖經都被它定為邪教書籍,它就是最仇恨真理最抵擋神的,它說的話我們能信嗎?」還沒等我說完,兒子就打斷我的話說:「媽,不管你怎麼說,我是堅決不會讓你信全能神的!」聽到他這麼說,我也提高了聲調,生氣地說:「我信神的事不用你管!」之後我們便不歡而散了,他也氣沖沖趕去學校了。

2019年1月24日 星期四

十字架 | 撥開迷霧(上)

      清晨五點,我還是像往常一樣按時起床、洗臉刷牙。簡單收拾之後,我走進書房,打開窗戶,看到窗外的馬路上,人行道上只有三三兩兩的行人、車輛,淡淡的薄霧籠罩著整個城市。我閉上眼睛深深吸了一口氣,嗯,好新鮮的空氣,又是新的一天!這時候看神的話真是最佳時間!我轉身取出《話在肉身顯現》,坐在書桌前,打開《成功與否在於人所走的路》這篇神的話讀起來:「彼得追求的是純潔的愛,保羅追求的是公義的冠冕。彼得經歷多少年的聖靈作工,他對基督的認識是實際的,他對自己的認識也是深刻的,所以他對神的愛也是純潔的。經過多年的熬煉,他對耶穌的認識、對生命的認識都提高了,他的愛是無條件的愛,是主動的愛,他不要報酬也不盼望得到什麼好處。保羅作工多年,他對基督並沒有太多的認識,他對自己的認識也是少得可憐,他對基督的愛根本沒有,他作工跑路是為了獲得最後的桂冠。他追求的是最好的冠冕,並不是最純潔的愛,他的追求並不是主動的,而是被動的,他不是在盡本分,而是被聖靈的作工抓住之後被迫追求。所以,他的追求並不證明他是一個合格的受造之物,而彼得才是一個合格的盡本分的受造之物。對人來說,凡是對神有貢獻的,就應得著賞賜,越是有貢獻的,越是理所當然得到神的喜悅。人的觀點的實質是交易性的,並不是主動地追求盡到受造之物的本分。對神來說,越是追求真實愛神的,追求完全順服神的,也就是追求盡受造之物本分的,越能得到神的稱許。神的觀點是要求人恢復人原有的本分,恢復人原有的地位,人本身就是受造之物,所以,人就不應越格對神有任何要求,只能盡受造之物的本分。保羅與彼得的歸宿就是按著能否盡到受造之物的本分而衡量的,不是按貢獻大小而衡量的,是按著他們原有的追求而定的,並不是按作工的多少或人對他們的評價而定的。所以說,追求主動盡受造之物的本分是成功的路;追求真實地愛神的路是最正確的路;追求變化舊性純潔地愛神這是成功的路。」(摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》)
      全能神的話語都是真理啊,把整個宗教界不知道的奧祕都給揭示了出來,在人來看,恩典時代使徒保羅為主作了那麼多的工,走遍了大半個歐洲傳揚主的福音,無人能相比,他肯定就是最蒙神稱許的人,必會得著天國的福氣。通過神話語的揭示才看到,保羅的追求中充滿了個人的交易存心,他的付出花費是為了最終能享受天國的福氣、得著榮耀的冠冕,不是在心甘情願地盡受造之物的本分,他對造物的主並不認識,也沒有真正的愛。雖然他一生作工講道無數,傳了很多福音,在各處建立了很多教會,甚至因信主幾次被抓坐監,受了很多苦,但他所做的不是遵行神旨意,不是為了追求愛神、滿足神,而是用勞苦作工換取公義的冠冕,他不認識自己就是受造之物,理當順服神的主宰安排,反而還狂妄自大以作工多自居,與神搞交易,他雖信神多年,但對自己的本性實質沒有絲毫認識,而且他的性情也沒有絲毫變化。在他的心中認為,只要自己受苦花費了就應該得到神的賞賜與祝福,可見他沒有一個受造之物該有的理智。而彼得的追求卻與他恰恰相反,雖然彼得一生作工講道沒有保羅多,但他跑路花費就是為了盡到一個受造之物的本分,是為了達到對神有純潔的愛。在他的心中認為,為神花費是作為一個人應該達到的,神的託付是人天經地義得完成的,他不求報酬,沒有任何選擇。即使主耶穌託付彼得照看教會,他也沒有因自己的一生付出而向神要祝福、要冠冕,還能對神順服至死,為神倒釘十字架,因他追求的是對神有真實的順服與真實的愛,最終被神成全為一粒初熟的果子供神享受。

2019年1月23日 星期三

十字架 | 拒絕假牧人的牧養,接受神作我的牧者(上)

牧師是我最尊崇的人
   「哎,方姊妹,今天一個外地的牧師來咱們這裡講道,你去不去啊?」

   「當然去了,牧師來講道,哪能不去聽呢?」
    在我的心中,牧師長老是我所尊重、崇拜的人。因為經文上說:「在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以,抗拒掌權的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罰。」(羅馬書13:1-2)我認為凡掌權的都是神設立的,牧師長老也都是神設立的,順服牧師長老就是順服神,如果抗拒就是抵擋神了。而且,牧師長老信主時間長,有根基,明白聖經也多,跟著牧師長老信主準能進天國。因此,只要聽說哪裡有牧師來講道,我都會去聽。

    聚會時,牧師也會跟我們講:「我為了事奉神放棄了法國、美國高薪的工作,每天早上還為你們每個人禱告,為我們的教會禱告。你們要是遇到什麼難處,不管幾點鐘都可以來找我,我會幫你們解決的!」每次聽牧師這樣說,我就覺得牧師很愛主,值得尊重。臨到事我就首先找牧師,就像家裡的店鋪開張、兒子結婚、媳婦生小孩子,我都請牧師為他們禱告,因為我覺得牧師的禱告帶有權柄,他一禱告,神就會保守一切都順順利利的。弟兄姊妹們也經常談論:「牧師長老都是神設立的,是神的僕人,他們身上有聖靈親自的帶領,不管任何事情找牧師長老都能解決了。」

牧師限制人聽道引起我的一點反思
    可時間一長,我發現牧師講道都是從創世記講到羅馬書,講完了又從頭重複講,就這樣一直循環著。即便是講,也是解釋經文的字面意思,要麼就是講認罪悔改和奉獻的道,沒有更新鮮的內容。慢慢地,弟兄姐妹都聽不進去,有的睡覺,有的實在坐不住就找藉口去外面走一圈,聚會一結束,弟兄姐妹都迫不及待地趕回家,我也不例外。因牧師講不出新鮮的道,我和一些弟兄姐妹就去了旁邊的教會聽道。

2019年1月22日 星期二

十字架 | 真理對人的價值是什麼

   主耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約翰福音14:6)「求你用真理使他們成聖;你的道就是真理。」(約翰福音17:17)詩篇86章11節中也說:「耶和華啊,求你將你的道指教我;我要照你的真理行;求你使我專心敬畏你的名!」從主的話和經文中我們可以知道,真理就是指神自己說的,所以從神口中說出的話就是真理。那真理對人的價值是什麼呢? 
真理能為人指明做人的方向、目標
   神的話說:「真理是人活著的實行原則,是人活著的基礎。說你靠什麼活著呢?你心裡怎麼想的?你做事的那個方向、目標是什麼?你有真理實際,那這個真理實際就是你活著的目標、方向與原則。」


   從中可以看到,神的話是真理,神將真理帶到人間,賜給人,也是為了給人指出活著的方向、目標與做事的實行原則,讓人能知道該如何為人處世,如何做能合神心意,如何做是符合真理原則的,不至於使人活在罪中任意妄為,被撒但完全擄去。



   如在律法時代耶和華神頒布誡命讓人遵守,例如:除了耶和華不可有別的神,不可雕偶像,當孝敬父母,不可殺人、不可姦淫、不可偷盜等等。神對人所吩咐的一切話,都是真理。這些真理給人指出了人活著該有的實行原則,讓人明白了什麼是犯罪,什麼是義,當如何敬拜神。從此,人們有了待人接物、行事為人的各方面實行原則,人按這些誡命、律法去做,才能蒙神稱許、祝福,不被神定罪。



   恩典時代主耶穌作了救贖工作,發表了救贖時代的真理,人接受了主耶穌為救主,禱告主向主認罪悔改,就能從主那裡得著豐豐富富的恩典、祝福和平安喜樂,還能享受到主耶穌的寬容、憐憫、慈愛,心靈裡得著安慰。主耶穌還發表了愛人如己,包容忍耐、謙卑饒恕等一些實行方面的真理,讓人知道了如何愛神,如何愛人、包容人、饒恕人等正常人性該有的活出。就如主耶穌的門徒彼得遵行主的道,接受主的託付,一生追求愛主,忠心事奉主,活出了有意義的人生,蒙神拯救進天國。主耶穌的話成為人腳前的燈、路上的光,帶領人類走過整個恩典時代兩千年。所以神就是真理的源頭,神在不同時代所發表的話語,對人提出的要求都是真理,都能指給人當實行的路途,指明人生方向、目標。


2019年1月21日 星期一

十字架 | 什麼是信仰,聖經中教導的真正的信仰是什麼?

信仰是什麼
   論到信仰,一般是指人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇,並把它奉為自己的行為準則,是一個人做什麼和不做什麼的根本準則和態度。對於基督徒來說,信仰是什麼?有的人說:「我接受耶穌基督作我的救主,這就是我的信仰。」還有的人說:「信仰就是禱告、呼求主,讀經,按時聚會……」但是我想說的是,基督徒的信仰如果僅僅表現在禱告、聚會或者讀經上,而在生活、工作當中卻體現不出來,不能讓人看到我們基督徒生命的不同,也沒有在人群中彰顯神的榮耀,那這樣的信仰能得到神的稱許嗎?
   聖經上說:「信心若沒有行為就是死的。」(雅2:17)可見,如果僅僅相信基督,讀經禱告,卻沒有活出基督的話,沒有實行神話語的見證,那這樣的信仰就是空洞的,是死的。而使徒彼得、約翰等也都在書信當中特別提到基督徒當謹守主的教導,在一切所行的事上都要符合主的要求,包括我們的言行舉止,行事的原則、立場等等。讓那些外邦人能因看見我們的行為而歸榮耀給神,這就是蒙主稱許的信仰。

失敗的信仰
   藉古鑒今,古人在信仰上的成功與失敗,對今天的我們該怎樣走信神的路有著極為重要的借鑑意義。就像律法時代的文士和法利賽人,他們都信奉耶和華,精通律法,熟讀聖經,常常在會堂裡聚會、禱告,走遍洋海陸地給人傳福音。在人們心中就認為這樣信神就能蒙神稱許了。可實際上呢,法利賽人並不是在實行神的話,就像他們從來不是指著聖殿起誓,而是指著殿中的金子起誓,完全暴露出他們絲毫不敬畏神,心裡沒有神的地位,他們看重的是金錢、財物;而且主也揭示他們把蠓蟲濾出來,駱駝卻吞下去,也就是把大的便宜佔了,小的便宜讓給別人,好讓人看見他們的「愛心」;還有他們嘴上說敬拜神,但實質上,他們沒有敬畏神的心,喜愛的是名利地位,將人都牢籠到他們的權下,我們看到當主耶穌來作工時,他們明知道主耶穌說的話有權柄、有能力,但他們仍為了自己的地位,不接受主耶穌發表的真理,最後還把主耶穌釘在十字架上。主耶穌說:「我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們,現在你們卻想要殺我……我既然將真理告訴你們,為什麼不信我呢?」(約8:40、46)由此可見,法利賽人是仇恨真理,仇恨基督、定罪基督的人。他們追求的是外表的敬虔、儀式,守著耶和華給他們規定的安息日,各種儀式、條例過日子,他們信神不追求認識神、不遵行神的話,也不是以滿足神為實行原則。他們雖然也常常讀經、聚會,但裝備的都只是字句理論,明白的都是神學,所傳講的都是讓別人做的,而自己卻從來不實行,不遵行神的道。所以,他們能棄絕主耶穌,把主耶穌釘在十字架上,遭到了主的恨惡、咒詛。他們的信仰是失敗的信仰。

2019年1月20日 星期日

十字架 | 屬靈爭戰 | 受謠言迷惑之後⋯⋯

   房東江阿姨是一名信主二十多年的基督徒。我來到紐約讀大學住在她家裡,她對我很好,把我當親生女兒一樣關心,我也把她當母親一樣對待,遇到什麼事情第一時間就會跟她說,讓她幫我參考。而且我也受她的影響信了主,後來我去外州上班,公司周圍沒有合適的教堂,我就再也沒有聚會了。我每天除了上班就是睡覺,心裡感覺特別空虛,只能用看電視劇來麻痺自己。後來,我還患上了失眠症,脾氣也變得越來越不好。
受謠言迷惑,我對神的作工產生懷疑
  今年二月份,好朋友阿燕帶我參加了一個網上的查經聚會,通過聚會,我知道心靈空虛是因為自己遠離神了,沒有了神話語的供應導致的,找到問題的根源後,我很高興。同時我也知道主耶穌又道成肉身回來了,名叫全能神,已經發表真理作了審判潔淨拯救人的工作。於是,我裝上了全能神教會的App,剛打開神話語電子書的第一頁,我就看到神把什麼是真正的信神說得清清楚楚,看到神的話說得太好了!

   當天晚上聚會完,我想到江阿姨還在教堂裡守禮拜呢,她肯定不知道主已經回來了。於是,我馬上發信息告訴江阿姨主耶穌回來了,現在是國度時代了,神又作了新的工作,還把教會App圖片和《話在肉身顯現》的電子書也發給了江阿姨,告訴她這書很好,對認識神很有幫助,讓她看看。誰知,江阿姨立馬打電話過來,嚴肅地說:「你相不相信我?」我說:「相信啊,怎麼啦?」她帶著命令的口氣,急切地說:「你趕快把那個App給我刪掉,跟我跪下禱告,我禱告一句你跟我禱告一句。」我從來沒見過她那麼嚴厲,一下子被她說懵了,就跪下跟著她一起向主作了悔改的禱告。禱告完,江阿姨嚴厲地說:「牧師都說了,他們信神都不看聖經了,凡離開聖經的就是異端……『5·28』山東招遠殺人案你知道嗎?你千萬不能信全能神,你要信全能神那我們的關係就到此為止!」接著,她又給我發了很多攻擊全能神教會的視頻和信息。想到江阿姨一直把我當女兒一樣對待,她對我的生命應該是負責任的,再說她信主二十多年,還在教堂服事,真是主回來了她怎麼會不接受呢?想到這些我的心開始動搖了。可又想:阿燕那麼精明有頭腦的人,信主也很多年了,如果全能神教會不好她怎麼會信呢?我很糾結,晚上翻來覆去睡不著覺,身上好像被一根無形的繩索捆綁著。這時,全能神教會的曉暢姊妹看我還在線,發來信息說:「姊妹,這麼晚你還沒睡覺呀?早點睡吧!很晚了。」姊妹的關心讓我有點受感動,我又不好意思跟姊妹說自己的困惑,心裡像有幾個人在吵架一樣煩躁不安。

2019年1月19日 星期六

十字架 | 見證之家:主耶穌到底是神的兒子還是神自己

見證之家的弟兄姊妹:
   你們好!

   我叫菲菲,看到你們對經文的領受都有一些獨到的見解,對我的幫助造就很大。今天我想向大家尋求一個困惑了我多年的問題:在我們很多基督徒的觀念裡,都認為主耶穌是神的兒子,因為聖經中多處提到「愛子」「天父」這些字眼,像路加福音3章22節明確記載:「又有聲音從天上來,說:『你是我的愛子,我喜悅你。』」還有主禱文中主耶穌也稱天上的神為父,主耶穌自己是這麼說的,聖靈也是這麼見證的,所以,跟隨主耶穌的人幾乎都認為主耶穌是神的兒子。可我看到聖經裡多處提到神是創造天地萬物的獨一真神,神只有一位,那為什麼還會有「父與子」的說法呢?這不是矛盾嗎?主耶穌到底是神的兒子還是神自己呢?這個問題我實在想不明白,所以想跟你們尋求一下。

菲菲
菲菲姊妹:
     你好!在交通這個話題之前,我們首先要明白,神作事都是準確無誤的,神說的話更不會有自相矛盾的地方,而且神的智慧是我們人測度不透的,所以當我們有困惑的地方時,這需要我們有一顆謙卑、尋求真理的心。主耶穌曾說:「飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。」(馬太福音5:6)我們有顆渴慕真理的心,相信主會帶領我們的。

    我們要想弄明白「主耶穌基督到底是神自己還是神的兒子」,首先我們回顧一下「主耶穌是神的兒子」這個說法是從什麼時候產生的呢?在創世記裡沒有提到神有兒子,在律法時代,耶和華神也沒有提到他有兒子,直到恩典時代,主耶穌道成肉身來到地上作工以後,我們人從聖經的一些記載當中,推理出「父與子」的說法。沒有人知道這個說法正確與否,也沒有人尋求事實真相究竟是什麼。其實主耶穌早已經把這個奧祕向我們打開,只要我們稍作留心就可發現。回顧恩典時代,當時腓力並不認識神,他以為主耶穌在天上還有一位父神,便求主將父顯給他們看,主耶穌怎麼說的?約翰福音14章9至11節記載:「耶穌對他說:『腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父;你怎麼說「將父顯給我們看」呢?我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我,我在父裡面,父在我裡面;即或不信,也當因我所作的事信我。』」還有約翰福音10章30節主說「我與父原為一」,從主耶穌的話中,我們就可以清楚地知道,神只有一位,父就是子,子就是父,「父」與「子」是一位靈,也就是說主耶穌就是神自己,根本不存在「父與子」的說法。可能很多人看到這兒,對於主耶穌基督就是神自己這個事實,心裡會產生很多疑問。其實要想解開這個困惑,只要明白到底什麼是基督,那問題就清楚了。

2019年1月18日 星期五

十字架 | 為傳福音禱告,我看到了神的祝福

傳福音是我的使命
   接受神的末世作工後,通過聚會交通、讀神的話語,我定真了全能神就是主耶穌的再來。我心裡很著急,很想儘快把自己的親朋好友、身邊信主的弟兄姊妹都帶到神的面前,使他們也有福氣接受神的末世作工蒙神拯救。

    特別是我看到神的話說:「你肩負的重任、你的託付、你的責任,你都知道嗎?你的歷史使命感何在?……你可曾想到神的心何等憂傷著急,怎忍看著親手造的無辜的人類遭受這樣的折磨呢?人類畢竟是經受過毒害的不幸者,雖然今天倖存下來,但誰知人類早已經歷了惡者的毒害。難道你就忘了你是受害者中的一個嗎?你不願因愛神而努力地將這些倖存者都拯救回來嗎?以自己所有的力量來還報那愛人如愛自己骨肉的神嗎?」
   每次看到這段神的話語,我心裡就有一種神聖的使命感,因為從神的話語中我看到了神對人類的愛與牽掛,同時也感受到神對自己充滿了期望,希望我能起來與神配合,把那些活在黑暗中盼望主重歸的弟兄姊妹帶到神的家中。現在還有很多弟兄姊妹受牧師、長老和中共編造的謠言迷惑,即使在宗教裡困死、餓死也不敢走出來尋找有聖靈作工的教會。想到自己也曾經是他們中的一員,是神的憐憫恩待,藉著弟兄姊妹的耐心交通,才把我從沒有聖靈作工的宗派教會裡拉出來帶到神的寶座前,我才能享受到了神話語的澆灌供應,我得體貼神的心意盡好傳福音的本分滿足神。

傳福音遭拒絕 灰心失望
   於是,我把所有的親人朋友在頭腦中像過篩子一樣過了一遍,我想到了老同學George。心想:我們一起長大,同學十幾年,也是無話不談的朋友,何況他夫妻倆都是很虔誠的基督徒,聖經知識也豐富,憑他的素質,只要給他見證神的末世作工,肯定能聽懂神的聲音。

2019年1月17日 星期四

十字架 | 怎樣禱告才能獲得禱告的力量

一、禱告的力量何其強大
   耶和華神說:「你們要呼求我,禱告我,我就應允你們。」(耶利米書29:12)神直白地告訴我們只要真心向神呼求禱告,神就會幫助我們成就一切的事。在聖經上的確記載著許多藉著禱告的力量,事情出現轉機,問題得到解決的故事。如:神啟示挪亞造方舟,挪亞連方舟長啥樣都沒有見過,他就誠心地向神禱告,神就帶領開啟挪亞奇蹟般地造出了一隻大方舟,在洪水滅世的時候挪亞一家八口得以存活下來;約書亞帶領百姓攻打耶利哥城,最終獲勝,靠的是禱告;尼尼微城的人不被神毀滅,得到神的憐憫繼續活下去,也是藉著禱告;以斯帖帶領她的以色列同胞禁食禱告三天三夜,耶和華神便垂聽了他們的禱告,為以色列人免去了一場大的浩劫。從中讓我們看到禱告的力量是多麼強大,當我們人向神獻上真誠的禱告,用心仰望神的時候,就會有驚人的事、意想不到的事出現,禱告的力量就有這麼大,禱告太重要了!從中我們得到一個信息,作為基督徒,無論在生活上、工作中,還是臨到一切的事上,我們只要真心向神禱告,學會依靠神,神肯定會垂聽我們的祈求,解決我們面臨的難題,讓我們感受到神的真實存在。

二、怎樣獲得禱告的力量
   我們知道了禱告的力量實在太大了,神是人隨時的幫助,那我們該如何向神禱告,才能獲得禱告的力量呢?
   神的話說:「禱告是人與神配合的一種途徑,是人呼求神的一種方式,是人受神靈感動的過程。……作為一個信神的人,禱告越多,即接受神的感動越多,這樣的人就越有心志,越能接受神的最新開啟……但禱告要達到果效卻不是簡單的事。禱告不是走走形式、走走過程或背背神話,就是說,禱告不是學話、不是模仿,禱告必須得達到心能交給神,與神交心來接受神的感動。禱告要達到好的果效必須建立在讀神話上,在神話裡禱告才能有更多的開啟與亮光。一次真實的禱告的表現是:對神所提出的要求有渴慕的心,而且願意達到,對神所恨惡的也能恨惡,在此基礎上加以認識,對神所闡明的真理有認識不模糊。禱告之後有心志、有信心、有認識、有實行的路,這才叫真實的禱告,這樣的禱告才達到果效了。」
   神的話告訴我們禱告是人和神之間的一種交流,禱告是我們接受神靈感動的一個途徑。首先禱告必須要用真心,向神說心裡話,神才會垂聽,才能獲得禱告的力量;其次,禱告是建立在神話語的基礎之上,根據神話語尋求神的心意,才能得著神的開啟,看見神的奇妙作為。還有就是要對神有真實的信心,相信神主宰一切,在神凡事都能。具備這三條,我們的禱告才能蒙神垂聽,獲得聖靈的開啟帶領,禱告之後有信心、有力量,有實行的路,去面對一切的事情。但如果我們把禱告當規條守,光動嘴不動心,或者覺得禱告耽誤時間,就有口無心地隨便禱告幾句,有時乾脆就不禱告了,只是靠自己的能力來工作、生活,處理事情。這樣時間長了,我們沒有與神相交的禱告就和神斷絕了來往,和神沒有任何關係,我們就會活在撒但權下,遇事總發矇,而且感覺每天空落落的,活著也空虛。這就是沒有獲得神帶領導致的後果。其實神就在我們的身邊陪伴著我們,眷顧著我們,他把我們怎樣禱告能得到神稱許的路途,毫不保留地告訴了我們,只要我們按神的吩咐去做,我們就能與神建立正常的關係,得到神的帶領。

2019年1月16日 星期三

十字架 | 探討信箱:請問全能神教會是基督教的派別嗎?

探討信箱的弟兄姊妹:

   你們好!最近才在網上看到基督教新教——東方閃電的信息,就是傳揚末世基督已經降臨作工的全能神教會。不知他們是基督教裡新出的派別嗎?網上對這個話題眾說紛紜,我很想弄明白這個問題,但不知道到底該聽誰說的,看到本網站在探討東方閃電,我想聽聽你們的見解,希望能來信與我交通一下,謝謝!願主祝福你!

急盼回信的Susan
Susan:

   你好!收到你的來信我很高興,看到你也在關注全能神教會,真是主在帶領與引導,感謝主!近幾個月,我也一直在網上考察全能神的末世作工,通過看全能神教會的網站和查考聖經,我對你在信中提出的問題有一點看見和認識,希望在下文的交通中能幫助到你,願主帶領我們。

基督教與基督教派別的產生與實質

  其實,要想弄明白全能神教會是不是基督教的派別,首先我們得明白基督教與基督教派別的實質是什麼,全能神教會是怎麼產生的,他的實質又是什麼?從這幾方面一對比,加以區別就一目了然了。
   一提到基督教,我們就得從新約說起。回顧救贖時代初期,神的靈穿戴了一個普通人的形像,也就是我們的救主——耶穌基督來在猶太作工,帶來了讓人悔改認罪的道。主耶穌作工時並沒有進聖殿或是哪個教派、黨派作工,而是在聖殿以外親自揀選了門徒,創建了教會,許多人都因著主的說話、作工跟隨了主耶穌,基督教也就隨著主耶穌的顯現作工而產生了。主耶穌是基督,信主耶穌的教會稱為基督教,教會裡的信徒們禱告呼求主耶穌的名,傳講主耶穌讓人悔改的道,奉主耶穌的名醫病趕鬼,敬拜、順服的是主耶穌,獲得的是聖靈的作工與帶領。

2019年1月15日 星期二

十字架 | 主啊,我們終於找到你了!

   我在講台上聽到下面兩個姊妹小聲議論,一個說:「咱光信主不行啊,現在是金錢社會,離開錢什麼事也辦不成,雖說信主是讓人學好的,可現在是老實人不吃香啊!」另一個姊妹附和道:「就是!光信主不掙錢不行,咱現在也得隨從世界潮流啊。」我不禁嘆了口氣,輕輕地搖了搖頭。從1997年開始,弟兄姊妹信心冷淡,不少人回到了世界,有的做買賣、有的去打工,幾年過去了,教會的人數由原來的1000多人驟減至300多人,看到以往興盛的教會衰落到這個地步,我感覺到教會沒有聖靈作工了,心裡非常難過。
   我不知道這到底是怎麼回事,就翻來覆去地在聖經中查找。我看到聖經上說:「只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。惟有忍耐到底的,必然得救。這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。」(太 24:12-14)看了這幾節經文,再對照現在教會的光景與弟兄姊妹的情形,正如主說的那樣,不法的事增多了。我在心裡尋思:不法的事增多,莫非現在已是末世?莫非主已經來了?接著,我又看到聖經上說:「末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。」(賽 2:2)就想到主的日子來了讓萬教合一,都敬拜創造天地萬物的耶和華神,這是多麼令人嚮往的事啊!我雙膝跪地,來到主面前痛哭流淚地禱告:「主啊!你在哪裡?我現在靈裡乾渴,我願意尋找你!可是,我不知道你在哪裡,主啊!我需要你,教會需要你!主啊!無論你在哪裡,求你別撇棄我,因為你是我腳前的燈,路上的光,主啊!我願找尋你……」主啊,我們終於找到你了!
   我決心尋找神的腳蹤,因主說過:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。」(太 7:7-8)主耶穌的這幾句話給了我極大的信心,點燃了我的心,我下定決心去尋找主,但我不知道主會在哪個派別作工。於是,我又向主禱告:「主啊!我該怎樣找尋你呢?求你帶領我,我願意去找尋你,阿們!」我把聖經拿出來,仔細查找經文,我看到希伯來書12章14節說:「你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。」想想現在我們仍舊活在犯罪認罪、認罪犯罪中,並沒有聖潔,我們帶著罪性怎麼去見主呢?但在聖經裡卻找不到怎麼達到聖潔的路途,是不是主已經離開了聖經?我又看到加拉太書3章22節說到,「聖經把眾人都圈在罪裡」,我心裡更加印證主已經離開了聖經,在聖經以外作工了。我把高姊妹、羅姊妹叫到我家,我們三個人身為同工,看到教會日漸衰敗,心裡都很痛苦,很不是滋味。我說:「從聖經上的經文來看,主已經離開聖經了,我們得去尋找主的作工,我們去找時就有目標了,咱還是到各宗各派裡去找,只要他們看的還是聖經,咱就走。如果看的是其他的書,咱就聽聽,看是不是真道,是不是主回來的作工。」她們倆點頭贊同我的建議。

2019年1月14日 星期一

十字架 | 解決靈裏乾渴,找有聖靈作工的教會是關鍵

     前天,我在瀏覽網頁時,想去福音網站裡看一看最近有沒有聊新的話題。我剛點進去,頁面的右上角就彈出一句話:「什麼是靈裡枯乾,我們如何解決這個問題呢?」頓時,我被這個話題吸引住了。因為前幾天我還在和同工討論這個問題,但最後我們還是無果而終,更沒有找到解決的辦法。於是,我迫不及待地點開內容觀看起來,讓我驚喜的是看了之後,不僅明白了什麼是靈裡枯乾,同時也找到了解決的路途。所以特此把這一喜訊告訴給靈裡黑暗、無路可走的弟兄姊妹。

     轉載:「一說到『靈裡枯乾』,那就是指人失去聖靈作工後,沒有神的帶領、引導所產生的靈裡黑暗、乾渴的表現。比如:讀經、講道乾巴,沒有聖靈的開啟引導,聚會成了走形式、走過程,絲毫沒有一點享受;看完主的話沒有新的亮光與收穫,雖常常聚會、讀經、禱告,靈裡卻始終空虛,沒有飽足與踏實的感覺,對神的信心、愛心越來越冷淡,與主的關係越來越不正常,心離神越來越遠,甚至犯罪無管教,被肉體喜好、罪惡所捆綁,嚮往世界的心越來越強。這些表現若在我們身上存在一時,只能說是靈裡軟弱了,如果這種情形始終不能得到解決,那就說明人的靈裡枯乾了。靈裡枯乾的人,可能物質享受得很豐富,學習、工作都很順利,也常常讀經、禱告、做禮拜,一切敬拜神的儀式、規條都正常地進行著,但是心靈裡卻黑暗飢餓,得不到澆灌供應,生命沒有長進,活在各種過犯中也得不到解決,消極軟弱感受不到聖靈作工。正如經上所說:『你說「我是富足,已經發了財,一樣都不缺」;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。』(啟示錄3:17)」
      看了對「什麼是靈裡枯乾」的解答,我心裡感到很透亮。是啊,如果我們只是一段時間感覺靈裡黑暗,摸不著主的同在,這可能是因著某種原因,與主的關係不正常了,但如果這種情形持續了很長時間都不能得到解決,靈裡一直處於乾渴、飢餓的狀態,這可真是靈裡鬧飢荒了。回想這些年,弟兄姊妹的生活都富足了,物質享受也提高了,而且教堂越建越寬敞了,各種宗教儀式、讚美、崇拜的活動搞得轟轟烈烈,但實際上呢,過後靈裡還是虛空、乾渴,如行在荒漠中找不到水一樣。講道人靈裡也黑暗,講道沒亮光,每次聚會總是老調重唱,靠講些鼓勵、勸勉的話硬撐著,弟兄姊妹靈裡枯乾得不到供應。不光如此,我作為教會的同工,明知搞嫉妒紛爭是犯罪,不合主的心意,但一看到教會裡哪個同工有口才,比較受弟兄姊妹的歡迎,自己還是身不由己地產生嫉妒;在一起商量教會工作時,還能為了維護自己的臉面地位與人爭執,常常陷在痛苦中不能自拔。那該如何解決這些問題呢?想到這兒,我急切地繼續往下看。

2019年1月13日 星期日

十字架 | 基督徒如何才能得著真理

   提到什麼是真理,多數基督徒都會想到主耶穌說:「我就是道路、真理、生命……」(約翰福音14:6)真理來源於神,神的話都是真理。耶和華神說的話,先知傳達的神的話,主耶穌在恩典時代說的話,還有啟示錄上的預言等等,都是真理。真理只有神才具備,除了神以外,世界上任何一位偉人、名人的話都不是真理,他們也發表不出真理,這是對真理最基礎的認識。

   我們已經知道了真理是從神來的,那到底該如何才能得著真理呢?這正是我們今天要交通的,願神帶領我們。
   首先,得著真理的第一步得常常讀神的話。可能有些人會覺得,我們每天靈修,每次聚會時都禱讀神的話,所以我們已經做到這一點了。但如何禱讀神的話才能達到果效,這並不是簡單的事,裡面有很多的細節需要我們掌握。前幾天,我看到這樣一段話,對我們平時揣摩神的話,達到明白真理非常的有益處,這段話是這樣說的:「全身心地投入到神話裡,主要是在神話裡尋求真理,尋求神的意思,注重摸神心意,在神話裡明白得著更多的真理。在讀神話上彼得不是注重明白道理,更不是注重得著神學知識,而是注重明白真理,摸著神的心意,達到認識神的性情,認識神的可愛之處,同時也在神的話中認識人的各種敗壞情形,認識人的敗壞本性,認識人的真正缺少,達到神對人的各方面要求來滿足神。他在神話裡有這麼多準確的實行,這是最合神心意的,是人經歷神作工的最好配合。」

   從這段話中可以明白,揣摩神的話要達到明白真理,並不是讀一讀,背一背,明白一些道理或者理論就行,而是要從神的話裡認識神的性情不容觸犯,了解神的喜怒哀樂,神喜歡什麼樣的人,恨惡什麼樣的人,神對我們的要求是什麼,認識我們在臨到各種人事物時所流露的狂妄、詭詐、自私等敗壞性情,以及該如何按著真理去實行才能滿足神等等,從而能更準確地將真理實踐到現實生活中,最終得著真理。為了讓大家更好地明白如何揣摩神的話,我們舉個例子。

2019年1月12日 星期六

十字架 | 喜訊 解決靈裡枯乾有路了

   前天,我在瀏覽網頁時,想去福音網站裡看一看最近有沒有聊新的話題。我剛點進去,頁面的右上角就彈出一句話:「什麼是靈裡枯乾,我們如何解決這個問題呢?」頓時,我被這個話題吸引住了。因為前幾天我還在和同工討論這個問題,但最後我們還是無果而終,更沒有找到解決的辦法。於是,我迫不及待地點開內容觀看起來,讓我驚喜的是看了之後,不僅明白了什麼是靈裡枯乾,同時也找到了解決的路途。所以特此把這一喜訊告訴給靈裡黑暗、無路可走的弟兄姊妹。
   轉載:「一說到『靈裡枯乾』,那就是指人失去聖靈作工後,沒有神的帶領、引導所產生的靈裡黑暗、乾渴的表現。比如:讀經、講道乾巴,沒有聖靈的開啟引導,聚會成了走形式、走過程,絲毫沒有一點享受;看完主的話沒有新的亮光與收穫,雖常常聚會、讀經、禱告,靈裡卻始終空虛,沒有飽足與踏實的感覺,對神的信心、愛心越來越冷淡,與主的關係越來越不正常,心離神越來越遠,甚至犯罪無管教,被肉體喜好、罪惡所捆綁,嚮往世界的心越來越強。這些表現若在我們身上存在一時,只能說是靈裡軟弱了,如果這種情形始終不能得到解決,那就說明人的靈裡枯乾了。靈裡枯乾的人,可能物質享受得很豐富,學習、工作都很順利,也常常讀經、禱告、做禮拜,一切敬拜神的儀式、規條都正常地進行著,但是心靈裡卻黑暗飢餓,得不到澆灌供應,生命沒有長進,活在各種過犯中也得不到解決,消極軟弱感受不到聖靈作工。正如經上所說:『你說「我是富足,已經發了財,一樣都不缺」;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。』(啟示錄3:17)」

2019年1月11日 星期五

「神愛世人」的兩方面含義

   「神是應當稱頌的!他並沒有推卻我的禱告,也沒有叫他的慈愛離開我。」(詩篇66:20)「向來你們沒有奉我的名求什麼,如今你們求,就必得著,叫你們的喜樂可以滿足。」(約翰福音16:24)每每讀到這些經文的時候,我心裡都會感到無比的溫暖。想想自從我們接受了主耶穌的救恩後,禱告呼求主的名,就能得到主賜給的豐富的恩典、物質的祝福、家庭的和睦、心靈的平安喜樂,我們都感受到神的愛太實在了!我們也學會了凡事謝恩、凡事禱告主,凡事仰望依靠主,主耶穌成了我們隨時的幫助,成了我們同行的伴侶。
   所以,在我們心中都理所應當地認為,得到物質的祝福、病得醫治、家庭和睦、事業順利,這是神對我們的愛。可是在現實生活中,有時我們臨到禍患,不合觀念的環境,像家庭不順,身體長病,生活不如意的時候,我們就對主滿了埋怨,跟主講理:「主啊,我不是你用重金贖回來的小羊嗎?現在我臨到患難你怎麼不看顧保守我呢?」我們一心所求的都是物質的祝福,都是求神能夠幫我們開闢出路渡過難關。如果我們的祈求沒有得到主的應允,這些難處沒有得到解決時,我們就對神產生埋怨、誤解,甚至疑惑、背叛。這個時候「神愛世人」這句話在我們心裡就不是感嘆號,而是問號了。

   我們之所以有這些表現流露,這都是對神的愛不認識造成的。神的愛並不是我們想像得那麼簡單,不是說得到恩典祝福,物質享受才是神的愛,其實,苦難磨練、試煉熬煉,更是神愛人的一種方式。就如經上說:「忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕;這是主應許給那些愛他之人的。」(雅各書1:12)「鼎為煉銀,爐為煉金;惟有耶和華熬煉人心。」(箴言17:3)從這些經文中我們就能看到,神的試煉熬煉,這裡面更隱藏著神的愛。

   就像當初神允許撒但試探約伯,約伯一日之間萬貫家產、滿山的牛羊被強盜擄走,兒女都死在倒塌的房屋中,後來約伯本人也渾身生毒瘡,承受身心的劇痛。有些不明白神心意的人可能會說,「神怎麼讓約伯臨到這麼大的痛苦呢,這能是神的愛嗎?」但是約伯是怎麼對待的呢?約伯知道這一切事的臨到都有神的許可,不管是神當初賜福他滿山牛羊,還是如今臨到禍患,神作的都是好的。他理性對待臨到他的這一切,不發怨言,能順服下來,從始至終沒有以口犯罪,反而說:「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的。」(約伯記1:21)「難道我們從神手裡得福,不也受禍嗎?」(約伯記2:10)他在試煉中站住了見證,最後撒但蒙羞失敗,倉皇而逃。之後神向約伯顯現,加倍地賜福他,不僅使他財產、壽命加倍,對神的信心也得到了昇華,更堅定走敬畏神遠離惡的道路,對神也有了更深的認識,正如約伯說:「我從前風聞有你,現在親眼看見你。」(約伯記42:5)從此,撒但再也不敢試探約伯,約伯真正超脫了撒但的捆綁轄制,成了自由人。

2019年1月10日 星期四

十字架 | 消除對「審判」的誤解,我迎接到了主的再來

聚會時聽到主再來的佳音
   我是2016年信主的,每週都去教堂聚會。後來,聚會點新來了一個年輕的姊妹,通過幾次聚會,我發現姊妹對不同的經文都能談出新亮光,大家都覺得很得供應,我也很羨慕,心想:這個姊妹小小年齡,交通聖經比牧師講得還好,她是怎麼看聖經的呢?我帶著好奇心,私下問姊妹:「看你對聖經很了解,你怎麼明白那麼多聖經的呢?」小姊妹說她在別的聚會點聚會,那裡的弟兄姊妹交通得更明白、透亮,還邀請我有空一起去聽。於是,我高興地答應了。

   週日,小姊妹帶我去了她說的聚會點,弟兄姊妹熱情地招待了我。坐下後,弟兄姊妹告訴我主耶穌已經回來了,就是道成肉身的全能神,發表了許多真理作了一步審判潔淨人的工作,正應驗了聖經的預言「因為時候到了,審判要從神的家起首」(彼得前書4:17)「就是我所講的道在末日要審判他」(約翰福音12:48)。並跟我交通了神的六千年經營計劃、如何分辨神的聲音、人類歸宿的奧祕等方面的真理。姊妹交通得很詳細,我聽了很明白透徹,才發現原來信神有這麼多奧祕呀,於是我決定好好考察一下全能神教會。聚會結束後,姊妹送給我一本神話語書讓我帶回家看。

心生對「審判」的誤解
   回家後,我有空就會看全能神的話,看後覺得神的話說得特別好,我也很喜歡看。有一天,我看到全能神說:「末世的工作是各從其類的工作,是神經營計劃結束的工作,因為時候已經近了,神的日子已經來到了。神將所有進入他國中的人,也就是對他忠心到最終的人都帶入了神自己的時代。但在神自己的時代並未來到之時,神要作的工作不是視察人的行為,不是打聽人的生活,而是審判人的悖逆,因為神要潔淨所有來到他寶座前的人。凡是跟隨神的腳蹤走到今天的人則都是來到神寶座前的人,既是這樣,那每一個接受神最後作工的人都是神潔淨的對象。也就是說,每一個接受神最後作工的人都是神審判的對象。」我心想:主耶穌在末世重返肉身,來作最後揚場的工作,要把人都各從其類,這麼說,每一個接受神末世作工的人都要經過神的審判。我不由得想到自己還會說話欺騙人,與人相處玩手段、嫉妒人,別人傷害到自己時還會恨人,而且自己身上還有很多壞毛病,像常常跟家人發脾氣,跟同事動血氣等等。今天主來作審判的工作,那要是把我的舊賬一翻出來,我不就被定罪了嗎?還怎麼進入神的國呢?想到這些,我很為自己擔心,覺得自己肯定進不了神的國,因此很消極。雖然我想跟弟兄姊妹敞開交通,尋求解決,可我怕弟兄姊妹知道我是這樣的人,會笑話、貶低我,我就選擇了逃避,不想再繼續去聚會了。

   弟兄姊妹不知情,還經常邀請我去聚會,我總是以工作忙或其他藉口拒絕他們。過了一段時間,弟兄姊妹又給我發信息,問我什麼時候有空,他們可以根據我的時間來安排聚會。面對弟兄姊妹的關心掛念,我關閉的心門受到一絲觸動,心想:我千方百計找理由拒絕他們,甚至有意不回信息,可他們從不計較,對我包容忍耐,還想各種辦法為我解決不能聚會的問題,常常問我有沒有難處,話裡話外透露出對我關心與扶持,這不就是真實的愛心嗎?在弟兄姊妹真誠地邀請下,我實在不好意思拒絕,又參加了他們的聚會。頭幾次聚會,我的心總是安靜不下來,心想:我天天活在犯罪認罪的情形中,神一審判我,到時還是會把我定罪的,聽了也白聽。但這些想法我一直都沒和弟兄姊妹說,只是礙於面子,應付著參加聚會。

消除對「審判」的誤解
   直到一次聚會時,姊妹交通了有關審判這方面的真理,我的觀念才得到了解除。楊姊妹交通說:「全能神發表真理作末世審判潔淨人的工作,就是為了把我們帶進神的國,但有些人可能不明白神的心意,認為神審判刑罰人不就把人定罪了嗎?因此拒不接受神末世的審判工作。那神重返肉身作審判刑罰的工作,到底是神的祝福還是神的定罪、懲罰呢?有許多人都看不透這個問題。關於這方面,我們來看看全能神是怎麼說的。」聽完楊姊妹的話,我一下子來精神了,心想:哎呀,今天交通的話題太對我心思了,我就是楊姊妹口中「許多人」中的一個,不知道神的審判工作對人是定罪還是拯救。於是,我更加認真地聽著。
   這時,一姊妹讀起全能神的話:「他所作的對你們都是真實的愛,並沒有惡意,他是因著你們的罪惡而審判你們,以此讓你們反省,得到這極大的拯救。這一切的工作都是為了作人,從始到終神一直在竭力地拯救人,他根本不願把他親手造的人完全毀滅,現在又來到你們中間作工,這不更是拯救嗎?若對你們是恨,他還能作這麼大的工作來親自帶領你們嗎?何必受這苦呢?對你們並不是恨,也沒有一點惡意,你們該知道神的愛是最實在的,只不過因著人的悖逆,務必得用審判來拯救人,否則還是不能把人拯救出來。」「今天審判你們、刑罰你們,也定你們的罪,但你該知道定罪是為了讓你認識自己,定罪、咒詛、審判、刑罰都是為了讓你認識自己,這都是為了你的性情能變化,更是為了讓你認識自己的身價,讓你看見神所作的一切都是公義,都是按照他的性情來作的,按照他的工作所需作的,也是按照他拯救人的計劃去作工,他是愛人、拯救人,而且是審判、刑罰人的公義的神。……神來了不是擊殺,不是毀滅,而是審判、咒詛、刑罰與拯救。」

2019年1月9日 星期三

每日靈修-把心安靜在神面前的途徑,你找到了嗎

       經上說:「因為神不是叫人混亂,乃是叫人安靜。」(林前14:33)從中看到神喜歡我們能凡事安靜,只有安靜在神的面前,我們才會感覺自己的心離神越近,屬靈的生命才會得到長進。但在現實生活中,我們會因著各種因素不能達到將心安靜在神的面前,多數時候都是被工作、家庭等外面的事佔有;或者是因複雜的人際關係擾亂自己的心思,像弟兄姊妹之間產生的摩擦,家人之間存在的矛盾;或者作工花費的同時還考慮肉體的利益等等,讓我們無法做到安靜在神的面前。我曾經就是這樣,直到後來,我看了一個福音網站上的內容,又經過幾個弟兄姊妹的交通,找到了安靜在神面前的三條實行路途,得到了很大的收穫,在這裡想跟大家交通一下。
一、安靜在神的面前,得用專一、誠懇的心禱告
      神的話說:「先在禱告這方面開始著手,有專一的心,有定時的禱告,無論時間怎麼緊、活怎麼忙,或者什麼事臨到,每一天都正常地禱告……」我們要想把心安靜在神面前,第一步就得從禱告入手。有時我們遇到工作很忙的時候,就忽略了禱告,或者為了趕時間就隨便跟主說幾句話,這樣就導致我們一天靈裡的光景都不正常。所以,不管我們工作多忙,每一天都要來到神面前,跟神作專一、誠懇的禱告,這不是守一個規條,走一個過程,而是為了達到與神相交,實行把心安靜在神面前的禱告。正如主耶穌說:「那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。」(約4:23)「你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父……」(太6:6)主耶穌為什麼要求我們禱告要進入內室呢?就是讓我們避開周圍的人事物,來到神面前,用誠實的心禱告,把我們所臨到的事,或是不明白的問題,帶著負擔跟神敞開說心裡話,比如:我們面臨繁忙的工作,沒有多餘的時間為主做事工,也想抽出點時間為主花費,可在花費時心裡又受時間的攪擾,想趕緊結束,好為自己的工作忙碌;或者我們面對家裡的很多事情,覺得心煩意亂不知如何對待時;以及面對親友、同事的複雜人際關係不會處理,等等這一切生活中常常遇到的問題,我們都可以把它們帶到神面前禱告,跟神說心裡話,讓神幫助帶領我們明白神的心意,找到實行的路途。好比針對第一個難處我們可以跟神禱告說:「神哪,我也想為你花費,在教會裡做點事工,但看到自己身量還是太小,一心總為自己的肉體考慮打算,想多掙些錢,所以做事工的時候不能專心為你花費,神哪,我這種光景該如何扭轉呢,求你帶領、幫助我……」神看我們的心是誠懇的、專一的,聖靈就會開啟帶領我們,感動我們的心,我們就會明白有衣有食就當知足,得著真理才是最重要的。這時我們就有心志去背叛肉體,願意把這些難處都一一交託給神。就這樣逐步地操練,我們再面對這些問題、難處時,心就不會被這些難處佔有、擾亂,而是能夠安靜在神面前了。

2019年1月8日 星期二

十字架 | 信神路上親人逼迫攔阻,倚靠神作出信心的見證

第一次臨到妹妹、妹夫的攔阻
   2018年5月,我接受了神的末世作工,通過一段時間讀神的話語,我定真了全能神就是主耶穌的再來,高興之餘,我也把福音傳給了妹妹。

   7月20日上午,妹妹給我發信息,說要和我見面聊聊,我的心情很激動,以為妹妹會接受神的末世作工,但事實並非我想像的那樣。見面後,我聽到她在讀神的話語時帶著輕蔑的語氣,還總摳字眼,根本沒有尋求真理的心。討論的過程中,她很持守自己的觀點,還勸我不要信了,無論我怎麼交通,她都聽不進去,看到她的態度,我真的很難過,最後我們的交談沒有結果。
   當天晚飯後我還在收拾碗筷,突然傳來重重的敲門聲。先生去開門,是妹妹和妹夫,我感到很突然。

   妹夫走到廚房門口對我說:「我聽你妹妹說你信了全能神?」

   我說:「是的。」
  
   他接著說:「你信仰的根基還太淺,懂的太少,我讀過神學,到處為主花費作工,比你明白聖經。使徒行傳4章12節記載道:『除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。』我們信神只能信主耶穌,除此之外沒有哪位神我們可以靠著得救的,你為什麼還要接受其他的呢?」妹夫的問話讓我心裡很緊張,一時間不知道該怎麼回答,這時我朝先生看了一眼,他比了一個手勢示意讓我先安靜下來。我深吸了一口氣,把心安靜下來,後來我想到之前交通過這方面真理。

   過了一會兒我說:「『除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救』(徒4:12)這話沒有錯,但這並不能證明神的名只能叫耶穌。聖經舊約記載說:『惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。』(賽43:11)『耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。』(出3:15)如果根據經文的字面意思解釋,那『耶和華』和『耶穌』到底哪個才是神『惟有』的名呢?」

   妹夫一臉不耐煩地反駁道:「你是在斷章取義、曲解聖經,不管什麼時候,主耶穌的名永遠不會變!」

2019年1月7日 星期一

一名天主教信徒的經歷感悟

   我出生在一個信奉天主教的大家庭裡,從小受家人的影響,我心裡種下了這樣的觀點:神父代天主位,相信神父就等於相信天主。記得有一次,一位老神父來到我家,我們全家人都下跪迎接他,等待神父的降福,神父在我們心中的地位是很崇高的。
   1986年我們全家移民到美國,每逢星期天都會去教堂望彌撒,風雨無阻,無論是朝聖、占禮我也都很認真地守著。2012年我從外州回到唐人街,又繼續在唐人街天主教堂參加彌撒。這個教堂的神父口才特別好,每次講道都滔滔不絕,從不用寫稿,真是令人欽佩!有時神父帶著我們去探望病人,他還教導我們學習其他派別的長處與優點,比如:基督教在傳福音方面比我們天主教積極得多,這一點就值得我們學習。他還讓教友印刷了一些傳單,在教堂的門口擺攤,又帶著我們挨家挨戶地傳福音。這些都讓我更加認定,神父就是天主的好僕人,跟著神父信天主不會錯。在教堂裡不管年老還是年輕的信徒都很喜歡與神父來往,我也不例外,無論神父有什麼事,我都全力以赴地幫他解決。當他生病的時候,我第一時間為他找醫生,逢年過節時,我都會邀請他來我家過節,在我心裡已經把神父當成了家人一樣對待。

   就這樣年復一年、日復一日,本以為我這樣的信奉肯定是合天主心意的,可是漸漸地我卻發現,我在生活中行不出天主的話,在教堂一個樣,回到家又一個樣,所作所為跟外邦人沒什麼區別。而且犯罪也沒有管教,感覺不到聖靈作工,心裡很空虛。神父講道也是老生常談,生活中注重吃喝享受。教友們普遍信心冷淡,追求觀點、人生目標與世人一樣。教堂外表看著很熱鬧,但是事實上信徒在生命上,在實行主的話上已經沒有任何的長進。甚至過春節的時候,神父還帶著我們一起過,神父還在教堂裡穿著唐裝祭祖,當時我覺得有點不對勁兒,怎麼可以在敬拜神的地方祭祖呢?但是也沒有太多想,覺得神父是天主的好僕人,既然神父也這麼做,應該沒錯吧!

2019年1月6日 星期日

十字架 | 天主教徒的見證:原來接受「全能神」的名,就是迎接天主耶穌

律法時代神取名叫雅威,恩典時代神取名叫耶穌,默示錄預言神還有新名。神為什麼會更換名字呢?曾經我就因為對這方面的真理不明白,差點將天主拒之門外。最後經過一番尋求考察,我終於明白了天主名字的奧祕。

心存觀念,將天主拒之門外
2017年9月末,我的朋友邀請一位弟兄給我們講道。在一個秋高氣爽的早晨,我坐車早早地來到約定地點。大家互相問候之後,我們就開始查經。
楊弟兄結合聖經給我們講了天主拯救人類的工作,談到了律法時代雅威的工作,恩典時代天主耶穌釘十字架的工作,又談到默示錄預言末世天主要打開書卷,揭開七印。默示錄上也記載「有耳朵的,應聽聖神向各教會說的話」(默示錄2:17),不管是基督教、天主教還是東正教的信徒,都應該做聰明的童女留心聽聖神的發聲。弟兄講得有理有據,讓我心服口服。信天主幾十年,我從來沒有聽過誰能把天主拯救人類的工作談得這麼明白透亮。
吃過午飯,楊弟兄笑著說:「聖經伯多祿前書4章17節記載:『因為時候已經到了,審判必從天主的家開始……』從中看到,神末世再來時還要作一步審判潔淨人的工作,最後將人各從其類,將潔淨的人提到天國。而且天主已經回來了,作了審判從天主家起首的工作,默示錄預言的書卷也早已打開,姊妹,你想不想看看天主的發聲說話啊?」

2019年1月5日 星期六

耶和華神與主耶穌是一位神,神的名為什麼會變呢?

      經上記載:「惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。」(以賽亞書43:11)「耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。」(出埃及記3:15)新約中還提到:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(使徒行傳4:12)「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(希伯來書13:8)有的弟兄姊妹不禁會感到困惑:舊約聖經中提到耶和華神的名字永遠不變,為什麼會改為主耶穌呢?神的名字為什麼會更換呢?
      其實,要想明白這個問題,我們先來看創世記1章1節:「起初,神創造天地。」起初神的名字就叫神,沒有其他名字。自從人類被撒但敗壞之後,急需神的拯救,神才根據他經營工作取了相應的名,神的名字因此隨著神的作工和時代的不同而更換。

      神經營拯救人類的第一步是作律法時代的工作,神藉著摩西頒布律法來帶領以色列民在地上生活,神向摩西見證了他的名:「你要對以色列人這樣說:『耶和華——你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打發我到你們這裡來。』耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。」(出埃及記3:15)「我是耶和華。我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的神;至於我名耶和華,他們未曾知道。」(出埃及記6:2-3)律法時代神以耶和華這個名在以色列民中間頒布律法誡命、律例典章,神用這些誡命與律例來約束人不要犯罪,帶領人過正常敬拜神的生活。以色列民守住耶和華神的律法,就活在神的看顧保守之下,享受神的祝福;觸犯神的律法誡命的,就會被石頭砸死或被火燒死。

2019年1月4日 星期五

十字架 | 迎接天主重歸,我的教會不再荒涼

昔日,教會火熱
      我們家世代信天主,我出生幾個月就領洗了。記憶中,我總是在睡夢中被刺耳的鬧鈴聲驚醒,然後被父母拽起來匆忙梳洗後,趁著夜色趕到教友家望彌撒。

      聽父母說,在中國信天主是受逼迫的,經常有神父、教友被抓坐牢,所以,我們為了安全只能晚上去望彌撒。儘管如此危險,但教友們依然很熱誠,無論嚴寒還是酷暑,只要哪裡有舉行彌撒,教友們互相轉告,爭先恐後扶老攜幼結伴而去。大家唱著聖歌,像過年一樣興奮,很多教友都通宵未眠,但個個精神抖擻……

如今,教會猶如荒場
     轉眼間,我已長大成人,可教堂的光景也發生了很大變化。望彌撒的教友越來越少,而且多數都是年紀大的老伯、大娘,很少能看到年輕教友的臉。偶爾教堂搞活動時,望彌撒也熱鬧非凡,可亂得跟菜市場似的,搞傳銷、直銷的,賣保險的,開超市的、餐館的等等,大家都打著望彌撒的旗號去教堂拉客戶。教友們在一起不是談怎麼敬拜天主、實行天主的話,而是談家長裡短,要不就是介紹自家的產品,真心敬拜天主的沒有幾個。後來,教堂的光景越來越不好,神父講道沒亮光,還經常大肆地定罪其他教派,讓我們教友都互相防備。甚至還和其他神職人員分幫分派,有時因各自持守的觀點不同而吵架鬧紛爭,信眾也三人一幫、五人一夥互相論斷、攻擊,再也看不到以往的愛心和包容。看到教會的景象,我不知道為什麼變成了這樣的光景,心裡有一種說不出的難受。
      2009年,我到日本留學時去教堂望彌撒,看到日本教堂跟中國教堂一樣亂,神父、教友的所言所行跟外邦人一樣,都趕世界潮流,互相攀比,並且都很勢利。神父看到有錢人總是笑容可掬,而對沒錢的教友都是冷眼相待,說話口氣也生硬。在異國看到此景,我特別寒心,也很迷茫,心裡也再沒有那種對天主的依戀了,每天唸的早課、晚課我感覺都成了一種壓力,有時都不想再去教堂望彌撒,可又害怕被天主定罪下地獄,不敢不去。後來我雖然勉強去了教堂,但靈裡得不到供應,心裡空落落的。有時我會想:教會怎麼變成這樣了?以往人少,中共還逼迫,但教友深更半夜去望彌撒都有勁,可現在環境越安逸,人倒越疲沓了,難道是信主的人多了?或是聽道聽多了沒有神祕感了?我心裡有很多困惑。
      2018年5月,我和丈夫帶著不到一歲的孩子移民來到美國。安頓好後,我們就到離家不遠的教堂望彌撒,讓我不可思議的是,又大又華麗的教堂人卻非常少,神父在上面講道,下面多數人都是滿臉困倦,打著瞌睡。看著偌大的教堂稀稀拉拉的人和空空的座位,還有坐在教堂一張張面無表情無精打采的臉,我心裡說不出是什麼滋味。

       我想去網上查找一些好的教堂,可我看到的是,很多天主教堂裡面擺滿死人的牌位,人在燒香祭拜,還有的教堂神父把和尚請到教堂唸經,還有很多神父、主教的醜聞……看到這些情景我就會想到聖經上天主耶穌說的話:「『我的殿宇,應稱為祈禱之所。』你們竟把它做成了賊窩。」(瑪竇福音21:13)從中國到日本又到美國,從陸地到網上,哪裡的天主教堂都一樣。突然間,我感覺現在的教堂都變質了,雖然外表裝飾得比較華麗,可不再是神聖的地方。我很困惑,現在的教堂如此混亂、死沉,天主聖神為什麼不管呢?

2019年1月2日 星期三

主耶穌回來時,我們該怎樣認出他呢?

     「經上說:『加利利人哪,你們為什麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。』(使徒行傳1:11)經文中說得很清楚,主耶穌走的時候是以猶太人的形像升天的,等主再來的時候肯定也是以猶太人的形像降臨,一直以來多數信主的人都是這麼領受的,應該沒錯啊。但為什麼最近有一部分弟兄姊妹說我們這樣領受錯了,還說我們這樣領受是在定規神呢?我現在還真有點看不透了。主再來時,到底會不會以猶太人的形像,穿著猶太人的服飾降臨在我們中間呢?如果真的不是這樣,那主回來時,我們到底該如何才能認出他呢?對於這些問題啊,我現在還真有點看不透了。趙弟兄,你信主多年,也熟讀聖經,你能談談你的領受嗎?」李弟兄開門見山地對趙弟兄說。
     「這事不好說,萬一主回來不以猶太人的形像來,咋辦呢?咱可不能保證咱們的領受就是對的,也就是說主重歸是猶太人的形像。咱們根據字面意思理解經文容易定規神啊,當初的法利賽人不就犯了這方面的錯嗎?經上說:『因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。』(以賽亞書9:6)當初的祭司長、文士、法利賽人看到這處預言就展開了豐富的想像,認為彌賽亞來了,是來擔當政權的,肯定是降生在王宮,而且他的長相肯定是威風凜凜、超凡脫俗、與眾不同。但當主來作工時長相普通正常,也沒有出生在皇宮裡,而是降生在馬槽,在窮木匠的家庭中長大。法利賽人一看主的外表長相、出生與他們頭腦想像中的神不一樣,就否認並定罪主耶穌。正如耶和華神說:『我養育兒女,將他們養大,他們竟悖逆我。牛認識主人,驢認識主人的槽,以色列卻不認識;我的民卻不留意。』(以賽亞書1:2-3)法利賽人祖祖輩輩信神、事奉神,但當主耶穌來作工時,他們僅憑主耶穌的出生、外表長相來衡量神,卻不根據主耶穌的說話作工來認識神,因著主耶穌的外表長相、出生家庭背景不合他們的觀念,再加上主耶穌作的工與舊約律法不相同,他們就把主耶穌當成普通人對待。面對主耶穌的作工,他們絲毫不尋求考察,而是隨意論斷、定罪,當他們看到很多猶太百姓都聽主耶穌講道時,他們害怕這些百姓都去跟隨主耶穌,沒有人再跟隨他們,為了保住他們的地位、飯碗,公然大肆造謠、褻瀆、毀謗、定罪主耶穌,甚至還聯合羅馬政府把主耶穌釘死在十字架上,最終遭到了神的咒詛。法利賽人的失敗教訓讓我們明白了,不能根據我們的觀念想像來理解聖經預言,也更不能憑著我們的觀念想像來定規神的形像。」趙弟兄交通道。

2019年1月1日 星期二

如何在繁忙的工作中不遠離主 | 探討信箱

探討信箱的弟兄姊妹:
   你們好!我是剛接受神作工的新人,雖然知道作為一名基督徒,聚會、讀神的話語必不可少,但我現在每天工作很忙,也很累,雖然賺了一些錢,可心裡總感覺空虛,也感覺虧欠主,請問在工作和信神之間如何找到平衡點?

曉東
曉東:
    你好,你提出的這個問題,也曾困擾了我很長一段時間,藉著弟兄姊妹交通真理以及我不斷地讀神的話語,我才逐漸明白了神的心意。要平衡工作和信神的關係,正確看待工作問題,需要我們明白以下幾點:

耶穌如此說
  「人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。」(太4:4)「所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼;為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎?」(太6:25-26)「所以,不要憂慮說:『吃什麼?喝什麼?穿什麼?』這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。」(太6:31-32)

    神的話讓我們明白了,萬事萬物都在神的手中,我們的工作、生活也都在神的掌握之中,只要我們對神有信心,凡事憑神的話語活著,就能看到神的祝福。作為一名基督徒,我們應該凡事根據神的話語看事,讓神的話語成為我們生活的根基。

    其實我們生活中的一切所需,在神都有預備。聖經記載先知以利亞在山谷時,神讓烏鴉來送食的故事,我們都看過很多遍,很多弟兄姊妹的經歷也能印證這話的真實性。當我們被主的愛感動,願意為主花費作工時,剛開始我們或許會有些顧慮,擔心不賺錢生活會不好過,但後來就發現,主為我們所預備的一樣也不缺少,神賜給我們的,甚至超過我們的所求所想,這時我們心裡就沒有那麼多奢侈要求了,反而感到很輕鬆。經歷後我們看到,神的恩待夠我們用。

    其實,在工作和信神之間並不相矛盾,我們該如何在工作中建立與神的正常關係呢?

2018年12月31日 星期一

十字架 | 主耶穌是基督,為什麼還要受洗?

   馬太福音三章十三至十七節:「當下耶穌從加利利來到約旦河,見了約翰,要受他的洗。約翰想要攔住他,說:『我當受你的洗,你反倒上我這裡來嗎?』耶穌回答說:『你暫且許我,因為我們理當這樣盡諸般的義(或作:禮)。』於是約翰許了他。耶穌受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為他開了,他就看見神的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。從天上有聲音說:『這是我的愛子,我所喜悅的。』」看到這幾節經文,逢春心裡再次生出幾個問號:那些聽了約翰傳的悔改之道後,就來到約旦河受約翰洗禮的人,他們都是有罪的人,但主耶穌是基督,是道成肉身的神,神是聖潔的,沒有罪,為什麼還要受洗呢?逢春心裡疑惑不解。
   後來他就到福音網站上詢問,感謝主的預備,一個網友從一本書中給他摘了一段話發給他。

   逢春認真地讀道:「神的話說:『當初耶穌沒正式盡職分時,就像跟隨他的門徒一樣,他也有時在聖殿裡聚會、唱詩、讚美、看舊約聖經,當他受浸起來之後,靈正式「降在他身上」開始作工,顯明了他的身分與他該盡的職分。在這以先沒有人知道他的身分,除了馬利亞以外,約翰也不知道。他受浸時是二十九歲,受完浸之後,天開了,有聲音說:「這是我的愛子,是我所喜悅的。」從他受浸以後,聖靈開始這樣見證他,在他沒受浸二十九歲以前都過著正常人的生活,該吃飯的時候吃飯,該睡覺、該穿衣服這些都照常,沒有一點與他人不同的地方,當然這是在人肉眼來看。……當耶穌受完浸的時候,也是聖靈開始作工的時候,並不是聖靈剛降在他身上,所說的聖靈彷彿鴿子降在他身上是針對他開始盡職分說的。他以前就有神的靈,但沒開始作工,是因時候未到,靈並不輕易作工,藉著受浸這個方式見證他,從水裡一上來,靈就開始正式在他身上作工了,就是預表神所道成的肉身開始盡職分,開始作救贖的工作了,也就是恩典時代正式開始了。所以說,神無論作什麼工作都是有時候的。耶穌在受浸之後也沒什麼特殊的變化,還是他原來的肉身,只不過是開始作工顯明他的身分了,而且他滿有權柄與能力,就這點跟以前不一樣了,身分不一樣了,即地位有明顯的變化,這屬於聖靈見證,並不是人作的工作。……見證以後聖靈要維護聖靈的見證,所以必須在他身上作智慧、作權柄,而且不同於以往,當然,這並不是受浸的效力,受浸僅僅是一個儀式,只不過用受浸這種方式來顯明他盡職分的時間。這樣的工作是為了顯明神的大能,顯明聖靈的見證,聖靈見證聖靈就負責到底。』」

2018年12月30日 星期日

十字架 | 我常常身不由己地動血氣,該怎麽辦

愛心驛站的弟兄姐妹:

   你們好!每當我看到約伯在試煉中能遵行神的道,敬畏神遠離惡,最終為神站住見證使撒但蒙羞失敗時,就對約伯心生佩服,也感到他實在值得我們效法。可我在現實生活中,一旦臨到不如意的事就動血氣,如與人相處,當雙方觀點不能達成一致,我就會克制不住地生氣發火,說對方許多的不是,每次發完火,我又為自己的做法感到懊悔,覺得自己很沒理智,根本沒有一點基督徒的樣式,所活出的都是在羞辱主的名,為此我常常在主面前痛哭流淚地禱告、認罪悔改,並立志以後一定要守住主的教導,不再動血氣。可過後臨到事我依然身不由己地再犯,時間一長我就再也沒有信心了,我恨自己為什麼總是不能理性地處理事呢?就像保羅說過的話:「我也知道在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不作,我所不願意的惡,我倒去作。」(羅7:18-19)現在我同樣也是活在罪中不能自拔,我真的很苦惱,為什麼自己動不動就會爆發血氣?不知你有沒有這樣的光景呢?如果你有什麼好的實行路途請來信幫幫我,使我能從罪中解脫出來,不再犯罪傷主的心。謝謝!

陳凡

陳凡:

   你好!看到你的來信中說一直為自己常常動血氣、守不住主的教導而苦惱,了解到你的真實光景我也深有體會,因為我曾經和你一樣,以往只要臨到不合我肉體利益、觀念的事我都會生氣發火,甚至過後心裡還有恨人的想法。那時候我一點勝罪的能力都沒有,確實很痛苦,後來,神帶領我聽到了末世基督的發表,解決了我這方面的問題和難處。

一、尋找發火動血氣的根源
   針對咱們這個問題,神的話說:「一個人無論在人前或人後發怒,都有不同的存心與目的,有可能是樹立自己的威信,有可能是為了維護自己的利益,為了維持自己的形象與面子。……總之,人發的火都來自於人的敗壞性情,不管為了什麼目的,都是屬血氣、屬天然的,談不上正義與非正義,因為在人的本性實質裡沒有與真理相合的東西。……一個被撒但敗壞的人所做所行的出發點無一不是為了維護敗壞,無一不是基於敗壞……」(摘自《獨一無二的神自己 二》)基督的座談交通中說:「當有人做事說話損害到你的利益、顏面的時候,一個人如果不明白真理,沒有真理,人所流露出來的,他的表現流露出來的就是血氣。……那臨到一個事,人暴露血氣、天然,這人是不是順服神、尋求真理的人呢?很顯然,在這個事上他如果暴露了血氣,那肯定對神就沒有順服。暴露血氣,對神沒有順服,也不能從神那兒領受神所給你擺設的環境、擺設的人事物,而是想用人的辦法去應對這個事,去解決這個事,最終的結果是什麼?最終會帶來什麼樣的結果、什麼樣的下場呢?(遭神厭棄。)遭神厭憎,那對人有沒有造就啊?(沒有。)那對人沒有造就,會對人造成什麼樣的影響呢?(生命受虧損。)生命受虧損了。」(摘自《尋求真理順服神才能解決敗壞性情》)神的話將我們發火動血氣的根源、實質、後果給說清楚了,原來我們發火都來源於狂妄自大的撒但性情,無論我們有地位還是沒有地位,只要觸及我們的地位、臉面、利益等,無一例外,我們就會發怒、發火。比如在與人相處中,當對方的意見與我們不合時,我們為了維護自己的臉面、地位,就會身不由己地發火,以此強迫別人接納自己的意見;當我們的肉體利益受到損失時,我們會用發火的方式來宣洩自己心中的不滿,極力維護自己的利益;當我們在人群中有了地位時,為了顯示自己的與眾不同,我們也會常常發火動血氣、站地位教訓人,以達到讓人對自己唯命是從;等等,這一切發火的背後都摻雜著我們的目的、存心,充滿了個人的野心與慾望。我們知道了自己發火的根源及實質,那再發火的時候就會反省自己:我為什麼對人家產生情緒?我的發火是為了啥呀?若是為了維護自己的面子、名譽、地位和利益,那這個發火就是屬撒但的敗壞性情,是神厭憎的,對人沒有造就,我們這樣的表現不合乎真理。

2018年12月29日 星期六

我找到了脫罪進天國的路途

盼主再來,霎時改變形象被提進天國
   我信主37年了。還記得剛信主時我才25歲,那時師母把我帶到一個祈禱院,我看見有很多人都哭著向主訴說自己的罪,我第一次感受到自己是有罪的人,像偷東西被抓一樣,感覺很羞愧。那時牧師常講:「弟兄姊妹,雖然我們有罪,但主耶穌的救恩是全備的,我們因信主耶穌罪就得著赦免了。即使我們有罪,等主再來時,我們會瞬間潔淨被提進天國。經上說:『就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候;因號筒要響,死人要復活,成為不朽壞的,我們也要改變。這必朽壞的總要變成(變成:原文作穿。下同)不朽壞的,這必死的總要變成不死的。』(哥林多前書15:52-53)這節經文就是指主來時,我們的罪瞬間得潔淨說的。」聽完牧師的話,我心裡充滿了想像,若真能像牧師說的那樣,瞬間潔淨被提進天國,那可太好了。於是,我熱心奉獻,扶持軟弱的弟兄姊妹,還會去菲律賓和中國傳道,不管教會有什麼活動我都積極參加。不久後我被提為我們那一片的區域長,那時我更加盼望主來,霎時改變形象,被主潔淨提進天國。
我總活在罪中,能被提進天國嗎
    2003年,我開始感覺不到主的同在,也享受不到以前的平安喜樂了,我頻繁地活在罪中,說謊話、恨人等。尤其是和丈夫常常為一些小事爭執,每當他對我發脾氣或是常常喝酒時,我的火氣就抑制不住地爆發,甚至還會產生恨的心。我去教會問牧師怎麼解決,牧師說:「主耶穌讓你通過丈夫認識自己,我們要在不信的人面前活出包容、忍耐,讓他們因你的活出能來到主面前。」聽牧師這麼講,再對照經文:「倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。」(歌羅西書3:13)我看到自己的活出太差了,一點包容、饒恕人的心都沒有,我便來到主面前認罪悔改,下定決心要實行主的話。可是過後看到丈夫做事不合我心意,我就又回到了原點,整天活得像雙面人似的,在外邊一個樣,回家一個樣,總是不能實行出主的話,我心裡十分苦惱,這樣下去怎麼能被提進天國呢?我向傳道士尋求,傳道士姊妹責備我說:「你怎麼說這麼沒信心的話呢?難道你不相信主已經赦免了我們的罪嗎?你要相信主的大能,等主再來時我們就霎時改變形象被主潔淨了。保羅說過『因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救』(羅馬書10:10)『既是出於恩典,就不在乎行為;不然,恩典就不是恩典了』(羅馬書11:6)。所以,你不需要想那麼多,等主再來時這些問題都能解決。」聽了姊妹的話,我感覺自己對主的信心實在太小了,我得相信主的大能。漸漸地,我不再為自己犯罪而苦惱,還隨從她們一起吃喝玩樂,活在白天犯罪、晚上認罪的惡性循環中……

    時間久了,我心裡常常感到困惑、不安,每當想到主說:「所以你們要聖潔,因為我是聖潔的。」(利未記11:45)我心裡就憂愁,主說要達到聖潔才能見主,可我現在渾身滿了罪,總也擺脫不了罪的捆綁,真的能進天國嗎?不行,老活在罪中不蒙主稱許,我得有意識地改進自己的做法。從那之後,我經常去祈禱園針對自己的罪禱告,甚至禁食禱告,但始終沒什麼變化。我有些失落,唯一的路就是等主再來時,能瞬間潔淨被主提進天國,這樣我就能擺脫罪了。於是,我又開始放鬆自己……

2018年12月28日 星期五

你最討厭的人是誰

    一天,我在一本宗教書籍上看到一則小故事,說:某所大學一次心理學課堂上,教授讓學生在三十分鐘內寫出班上自己討厭的人名,學生們都努力地寫著,最後有些人只寫了一個名字,有的寫出了十二個。經調查後,發現一個帶有戲劇性的結果,寫出人名最多的這個人,恰恰就是班裡同學最討厭的人。
     讀完了這個小故事,我感慨萬千!是啊,我們人不就是這樣嗎?在生活中,很多時候我們都看到別人的缺少和問題,卻不會看自己身上的毛病。當你認為身邊都是你最不喜歡的人時,其實你自己也是別人最不喜歡的人。就像我們耳邊常聽到的話題:夫妻之間不知不覺由起初的柔情蜜意,發展到「戰火連連」,原因大多是女人抱怨自己苦命沒遇見體貼的丈夫,男人抱怨娶妻不賢為自己平添煩惱;婆婆看不慣兒媳婦大手大腳,兒媳婦嫌棄婆婆思想老舊、嘮叨多事;老闆埋怨員工在工作上沒有盡職盡責,員工抱怨老闆尖酸刻薄不體貼下屬等等……糾結的都是對方的問題。而且就連主內教友之間也是一樣,有時我們會討厭與我們一起侍奉的同工快言快語,一起侍奉時總是她出盡風頭,而自己沒有露臉的機會;有時我們討厭同工說話太直接,不分場合,不顧忌自己的顏面,時常讓自己面子過不去,矛盾隔閡隨之出現……因為我們總也不能反思自己身上存在的問題,所以總是把對方列為「討厭」的對象,認為自己的煩惱、痛苦都是別人給帶來的,卻忽略了真正的問題並非都來自他人,而是來自我們自己。

     前段時間,教會要整理一些傳福音的單張,需要我和秦姊妹一起完成。遇到難處和問題需要在一起探討時,我們時常因觀點不一致而爭執,我總感覺她太強勢,什麼都想自己說了算,說話口氣也生硬,不知不覺就把眼光盯在秦姊妹身上,心裡對她產生了厭煩,因此很少和她交流。有一次秦姊妹對我說:「我們一起整理傳福音單張時,說實話我很怕哪句話說不好就讓你產生想法,也很怕和你這樣的人相處。」秦姊妹說出她的心裡話,我很吃驚也很難受,一直以來我總看秦姊妹太強勢,讓人反感,從不認為自己也會讓人反感,讓人不喜歡。

2018年12月27日 星期四

我對「末世審判」不再誤解,欣然接受神拯救

聚會時聽到主再來的佳音
      我是2016年信主的,每週都去教堂聚會。後來,聚會點新來了一個年輕的姊妹,通過幾次聚會,我發現姊妹對不同的經文都能談出新亮光,大家都覺得很得供應,我也很羨慕,心想:這個姊妹小小年齡,交通聖經比牧師講得還好,她是怎麼看聖經的呢?我帶著好奇心,私下問姊妹:「看你對聖經很了解,你怎麼明白那麼多聖經的呢?」小姊妹說她在別的聚會點聚會,那裡的弟兄姊妹交通得更明白、透亮,還邀請我有空一起去聽。於是,我高興地答應了。
      週日,小姊妹帶我去了她說的聚會點,弟兄姊妹熱情地招待了我。坐下後,弟兄姊妹告訴我主耶穌已經回來了,就是道成肉身的全能神,發表了許多真理作了一步審判潔淨人的工作,正應驗了聖經的預言「因為時候到了,審判要從神的家起首」(彼得前書4:17)「就是我所講的道在末日要審判他」(約翰福音12:48)。並跟我交通了神的六千年經營計劃、如何分辨神的聲音、人類歸宿的奧祕等方面的真理。姊妹交通得很詳細,我聽了很明白透徹,才發現原來信神有這麼多奧祕呀,於是我決定好好考察一下全能神教會。聚會結束後,姊妹送給我一本神話語書讓我帶回家看。

心生對「審判」的誤解
      回家後,我有空就會看全能神的話,看後覺得神的話說得特別好,我也很喜歡看。有一天,我看到全能神說:「末世的工作是各從其類的工作,是神經營計劃結束的工作,因為時候已經近了,神的日子已經來到了。神將所有進入他國中的人,也就是對他忠心到最終的人都帶入了神自己的時代。但在神自己的時代並未來到之時,神要作的工作不是視察人的行為,不是打聽人的生活,而是審判人的悖逆,因為神要潔淨所有來到他寶座前的人。凡是跟隨神的腳蹤走到今天的人則都是來到神寶座前的人,既是這樣,那每一個接受神最後作工的人都是神潔淨的對象。也就是說,每一個接受神最後作工的人都是神審判的對象。」我心想:主耶穌在末世重返肉身,來作最後揚場的工作,要把人都各從其類,這麼說,每一個接受神末世作工的人都要經過神的審判。我不由得想到自己還會說話欺騙人,與人相處玩手段、嫉妒人,別人傷害到自己時還會恨人,而且自己身上還有很多壞毛病,像常常跟家人發脾氣,跟同事動血氣等等。今天主來作審判的工作,那要是把我的舊賬一翻出來,我不就被定罪了嗎?還怎麼進入神的國呢?想到這些,我很為自己擔心,覺得自己肯定進不了神的國,因此很消極。雖然我想跟弟兄姊妹敞開交通,尋求解決,可我怕弟兄姊妹知道我是這樣的人,會笑話、貶低我,我就選擇了逃避,不想再繼續去聚會了。

      弟兄姊妹不知情,還經常邀請我去聚會,我總是以工作忙或其他藉口拒絕他們。過了一段時間,弟兄姊妹又給我發信息,問我什麼時候有空,他們可以根據我的時間來安排聚會。面對弟兄姊妹的關心掛念,我關閉的心門受到一絲觸動,心想:我千方百計找理由拒絕他們,甚至有意不回信息,可他們從不計較,對我包容忍耐,還想各種辦法為我解決不能聚會的問題,常常問我有沒有難處,話裡話外透露出對我關心與扶持,這不就是真實的愛心嗎?在弟兄姊妹真誠地邀請下,我實在不好意思拒絕,又參加了他們的聚會。頭幾次聚會,我的心總是安靜不下來,心想:我天天活在犯罪認罪的情形中,神一審判我,到時還是會把我定罪的,聽了也白聽。但這些想法我一直都沒和弟兄姊妹說,只是礙於面子,應付著參加聚會。

十字架|博士生的心聲:不再追求完美,我的人生更幸福

引言:當擁有了令人羨慕的學歷和出色的工作能力,在享受別人高看矚目的同時,你是否為追求成為更加優秀完美的人,容不得自己有一點缺陷而苛刻要求自己呢?文章中的這位博士生便是如此,她是如何對待完美與缺陷的呢?我們一起傾聽她的故事吧…… 出生在書香門第的我,從小成績就名列前茅,家...